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Search word : "有施" :

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佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0846c01 - 0847a15: 衆鳥並不得畜南山云今有施佛法家畜生而知事有賣者並不合聖教一切種植者八多事増過僧祇云爲僧營理者別得人不開自 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0852b23 - 0852c04: 之未廣鄙棟宇之未麗凡有施爲心常不足非貧而何知足之人雖服絺綌而有狐貉之温雖食藜藿而有膏粱之美雖居蓬蓽而有夏 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0159b15 - 0159c21: 諍汝今欲往前善趣路無有施･戒･修等資糧往生地獄求住中間復無止若有中有如何世尊云彼中間無有所止以此明知無有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0284b05 - 0284b21: 不同七名皆等｣　　諸有施主至及火等壞者釋下三句諸有施主具成如是信等功徳能如法行敬重等四施如次便得尊重等四 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0683c03 - 0683c13: 徳行施果多也正理云或有施主於因果中得決定信或有施主於因果中心懷猶豫或有施主率爾隨欲或有施主具淨尸羅或少虧 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0920b27 - 0920c08: 自手應時無損三施也若有施主具七聖財行敬重等四施能招尊重等四果謂若施主行敬重施感他尊重若自手施感廣大財愛樂 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0921a16 - 0921a19: 果果量更増乃至廣説頗有施非聖果亦無量耶頌曰　　　　父母病法師　最後身菩薩　　　　 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 去如無罪人有罪無施人有施又因去者有不去者上求去者不可得云何有不 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0249c05 - 0260a14: 行異以凡夫有惡可止復有施善可行今就聖無惡可止有善可行故二文異也 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0323c25 - 0331b15: 沙更無別義今但説七又有施設等者依受戒法説施設者敷設座所教勅者語 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0350a06 - 0352c21: 故若倶有者汝先所説無有施與等者彼師本計不撥全無因之與果但依靜慮 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 心無法執者云何行施見有施受及與財物著三輪耶　解云行施自是善心執著三事復別有異熟生執有三事以迅速故謂在一心 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0689a08 - 0691c27: 淨不障他施今時行施無有施障三因具足彼果定現受即此現受之業亦感生後二報測云具前三因即成三時報業下明翻前明不 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0727c22 - 0731b09: 須向他人説便息惡八或有施主乃至造寺主等白僧言在此住諸比丘等若見 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0042c08 - 0042c23: 　若倶有者汝先所説無有施無等者彼師本計不撥全無因之與果依靜慮故見世行施生賤貧家謂施無能便謗少分故今問彼生 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0579b06 - 0579b13: 施故餘五度得爲四句前有施度得爲句故若非次第者皆得爲四句此中有三爾四句　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0580c06 - 0581a16: 二圓滿謂十地及如來所有施等即菩薩滿如來圓也若闕一種非波羅蜜多最勝所至最勝所作故名波羅蜜多波羅所至義或所作 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0581b21 - 0581b26: 依始業地所有戒皆是施有施非戒謂戒所不攝施既以寛問狹故順後句答然應因叙對法十六中一句二句三句四句順前後句等 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0581b27 - 0581c02: 曰後持淨前者後攝於前有施皆戒有戒非施謂施所不攝戒以後戒持淨前施等故前不攝後非持淨於後故即以狹問寛順前句答 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0581c03 - 0581c15: 謂有純修且如施純修謂有施非度不迴向施等是有度非施即隨喜他施等是有倶不倶可知然此依種類福如前已説然不約種類 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0043c01 - 0043c04: 聲由此三慧如布施等所有施設大乘法等如八例詞等第五詞也 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130a07 - 0130c05: 通不須因假四大五根乃有施用世間神通要因四大五根耳如地上火因木而出天上電火從水而出及變化火亦不因木有當知不 [show] (1 hit)
勸發菩提心集 (No. 1862) 0380a05 - 0380c25: 來種種求索我於爾時隨有施與乃至不生一念慳悋若生惡心如彈指頃以施因縁求淨報者我即欺誑十方世界無量諸佛於未來 [show] (1 hit)
大乘入道次第 (No. 1864) 0454b21 - 0454c09: 來種種求索我於爾時隨有施與乃至不生一念慳悋若我持戒乃至失命建立淨心誓無改悔若我修忍爲他侵害乃至割截常生慈 [show] (1 hit)
大乘入道次第 (No. 1864) 0460a20 - 0460b08: 夫而能成佛能行難行所有施等我亦丈夫何乃不能修行成佛第三意者如世間者修微小善小善猶感人天大果我所修行殊勝無 [show] (1 hit)
量處輕重儀 (No. 1895) 0845b28 - 0845c19: 之非法也故善見論云若有施器仗者僧應打壞不得賣若賣與人前得行殺賣者同業故論中其有畜非法之物衆主破之無捐財咎 [show] (1 hit)
量處輕重儀 (No. 1895) 0849c23 - 0850a05: 五錢穀七寶律本云有施錢寶者付淨人掌云此不淨物汝當知之餘不開僧祇中錢寶等入重已成百一物者入輕非謂金寶之器物 [show] (2 hits)
釋門歸敬偈 (No. 1896) 0866b02 - 0868c14: 息要受三歸然後與之若有施三寶物者從世尊聞稱名呪願乃得生天佛言善哉如來有無上知見審知方便皆得生天故處胎經云 [show] (1 hit)
十不二門 (No. 1927) 0702c17 - 0703a09: 或存或沒非部正意故縱有施設託事附法或辯十觀列名而已所明理境智行位法能化所化意在能詮詮中咸妙爲辯詮内始末自 [show] (1 hit)
國清百録 (No. 1934) 0816a20 - 0816b19: 理由冥感即號國清寺并有施物用申隨喜冬序甚寒道體清豫朕巡省風俗爰届江都瞻望山川載深勞想故遣兼通事舍人盧政力 [show] (1 hit)

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