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Search word : "有教" :

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尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0741b26 - 0741c19: 説無色亦不相觸問色識有教戒不自親近或作是説選擇不觸問選擇非教戒不自親近是故此非義或作是説無對不可觸復次設 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0743b25 - 0744a01: 善云何彼等起不觀身身有教色無彼輪無有眼唯色相現故曰輪轉此謂身教若身亂是善者云何讀頌不如是耶此非故當熟觀復 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0763c09 - 0764b07: 知故不如佛究竟復次若有教戒者不恃怙戒我不生惡趣亦不得第四禪心發涅槃想有趣三惡道也遠離七處亦作是説大行分別 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0767b07 - 0767b19: 此戒律世尊不作是言彼有教戒或作是説無有功徳力勢教戒功徳有教戒各歎譽其名若不歎譽其名實無有疑隨時説法復次亦 [show] (2 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0777b26 - 0778b28: 若身教戒我有所施彼身有教戒我有所施彼當言身行意行若口有教戒我有所施彼當言口教意教若身口有教我有所施彼當言 [show] (3 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0778c02 - 0779c24: 收某甲縛某甲問發善心有教有功徳生善法具足起諸教戒若不善心有教則有不善福生心所念有善不善生復次教戒有衆想生 [show] (8 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0782a11 - 0782a22: 作導師於現法中教盡盡有教未生衆生使盡有漏梵行之住此有何等異答曰當學此戒本無如來聲聞衆便有所攝而不壞與共相 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0783b01 - 0783b26: 或作是説不以未來教而有教耶問過去教者亦無教欲使不成就過去教耶答曰教已過去問未來亦當有教復次雖不作行便有所 [show] (2 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0783b29 - 0785a12: 彼無有想世尊亦説彼想有教無教有心教耶此無處所復次無想三昧彼則有 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0805c08 - 0805c15: 乃然如是失有怒然後方有教猶如烟亂一切色怒亦如是而亂衆色害爲灰者猶如灰無用於物如是害亦無用於物也口淨者猶如 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0812b29 - 0812c08: 知二倶有者身業性二種有教性無教性於中有教者身動是善不善無記善從善心生不善從不善心生無記從無記心生無教者若 [show] (2 hits)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0813c17 - 0813c17: 　　　　有教現於時　是説成就中　　　　 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0813c19 - 0813c21: 有教現於時是説成就中亦復盡過去者教謂如前説善於上相違者如住威儀戒説不善如是住不威儀説善至彼善心 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0813c24 - 0813c27: 容彼如善住説善或復二有教及無教或一向教或善不善或一問云何得色界戒云何捨爲根本禪得爲餘方便答非一向根本禪 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0840a03 - 0840a03: 　　　　身業應當知　有教及無教　　　　 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0840a05 - 0840a12: 身業應當知有教及無教者身業二種謂有教數及無教數彼有教數者身動無教者身動滅已與餘識相應彼相續轉如受戒竟雖不 [show] (4 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0840a13 - 0840a13: 　　　　有教當知三　善不善無記　　　　 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0840a15 - 0840a29: 有教當知三善不善無記者身教口教當知三種善不善無記善者謂行施受戒等善心起動身不善者謂殺生等不善心起動身無記 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0840b16 - 0840b23: 攝一切戒問曰如是分別有教無教戒竟何者與心倶生何者不與心倶生答曰 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0862a08 - 0862a17: 有方便生功徳乃至欲界有教戒聞思修功徳三界中隨所有若有爲無漏彼一切説名修定得分別慧金剛喩四禪是名爲漏盡者金 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0959c24 - 0960a27: 是時閻浮提唯有一人無有教者能入初禪從初禪起已擧聲唱言離生喜樂甚爲快樂如是音聲展轉相告遍閻浮提諸餘衆生亦無 [show] (2 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0967c12 - 0968c20: 教無教口業教無教意業有教云何教行若身口意作云何無教行身口作意起餘心時常在不失無教色善不善心不生無記心不生 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0977c28 - 0979a07: 定支慧支云何戒支欲界有教無教戒色界中無教戒云何定支修十四定云何慧支三種慧聞思惟修欲界二種聞思惟色界二種聞 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0161c09 - 0163b17: 形無顯謂有長等一分即有教身業爲相有色入有顯有形謂所餘諸色有餘師説有色入無形無顯謂無教色有餘師説唯光及明有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0163b20 - 0164a13: 法雖以有色業爲性不如有教色可令他知故名無教顯是餘師説故言説若略説有教色三摩提所生善惡性色名無教前説依止四 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0164a16 - 0167b12: 爾無教不應成色此亦由有教變壞故其同變壞如樹動影動是義不然無教無變壞故若爾有教謝滅無教亦應謝滅如樹滅影滅復 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 覆無記色釋曰有覆無記有教色至得但現在何以故若最上品不能起長無教色故是故力弱如無記法至得有差別善惡法至得爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0198a25 - 0198c25: 無有處何以故過去未來有教等無色法不住於處此義決定偈曰由生有四種釋曰若無處云何有異由生差別故無色界成立四種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0225a19 - 0229b22: 知此名身口二業偈曰二有教無教釋曰是身口業應知一一各有二類謂有教 [show] (33 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0229b25 - 0230b09: 於欲界中應有有覆無記有教業身見邊見所生起故若爾一切見諦惑亦無但能生此中應説差別道理若如共刹那若人起惡心或 [show] (5 hits)

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