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Search word : "有功徳" :

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翻梵語 (No. 2130) 0997c22 - 0997c24: 伽婆應云婆伽槃　譯曰有功徳也 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 2186) 0039a05 - 0041c02: 顯非有爲法者可説有利有功徳者明有相出家即應然也此明擧非顯是夫出家 [show] (1 hit)
注無量義經 (No. 2193) 0222b05 - 0222b08: 如是來如是去如是往有有功徳之所由也言是故下至不思議力結功徳力之能有言令衆疾成無上菩提者明直道能成也 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0635c20 - 0636a07: 後無離一切功徳道前未有功徳是離而無此離道後有功徳是不離而無此不離是故無異乘者一切衆生皆不離一切功徳也若衆生 [show] (2 hits)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0745a19 - 0745a25: 法三者隨喜一切衆生所有功徳四者所有一切功徳善根悉迴向阿耨多羅三藐三菩提下明能除行文分　　爲二初總標後天帝別 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0745b12 - 0745b21: 在初行菩薩發菩提心所有功徳過百大劫行菩薩行有功徳獲無生忍至不退轉一生補處如是一切功徳之蘊皆悉至心隨喜讃歎　 [show] (3 hits)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0745b31 - 0745c01: 來諸佛菩薩聲聞獨覺所有功徳亦皆至心隨喜讃歎此隨喜果位其文可見也 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0746c15 - 0746c21: 可稱量無礙清淨如是所有功徳善根悉以迴施一切衆生不住相心不捨相心我亦如是功徳善根悉以迴施一切衆生自下後正教迴 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0746c29 - 0747a03: 在未來亦復如是然我所有功徳善根亦皆迴向阿耨多羅三藐三菩提　　教作心想成前迴向中第二如菩薩修亦分爲三初指三世 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0747b21 - 0747c11: 比三世佛前一切衆生所有功徳勸令隨喜發菩提心不可爲比勸除惡行罵辱之業一切功徳皆願成就所在生中勸請供養尊重讃歎 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0149c15 - 0149c21: 差別義章云若一乘義所有功徳不離二種十佛一行境十佛謂無著等如離世間品説二解境十佛謂第八地三世間中佛身衆生身等 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0238c23 - 0239a17: 向四實無而有五散亂六有功徳七功徳後五皆云初二爲増上慢故耳今當第四喩爲定性人對治實無而有増上慢也若菩提流支譯 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0510c10 - 0516a20: 人及其名字彼佛世界所有功徳清淨莊嚴悉如大王所願無量種種莊嚴佛之世界等無差別淨土論云大乘善根界乃至二乘種不生 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0598a29 - 0603b04: 當體更不謂依用心緩急有功徳財失與不失經文明説爲煩惱賊之所害者説清 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0666a05 - 0667c21: 力五分法身唯是名號所有功徳加之善友廣説光明神力光明即是名號功徳何 [show] (1 hit)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0678c04 - 0679c10: 故大般若云諸佛如來所有功徳大悲般若二法爲性離分別想無功用心利樂有情無明暫捨已上雖言二法即具三徳智及智處爲般 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0410c03 - 0410c13: 無量無邊不可思議未曾有功徳法門皆由此laM字無相甚深力用故云菩薩救世者乃至得成無上道也經言得無上智者菩薩大 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0622b06 - 0622b15: 自己之本尊初心之時未有功徳力故自無由顯照是故三世十方諸佛顧本誓願行者若住此三平等妙觀之時自然往赴故云然此行 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0685a05 - 0690c25: 功徳法身湛然常住者本有功徳修成功徳總名功徳法身修成功徳自受用身性同本有倶不生滅是疑然常故曰湛然眞如法身及自 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0705c15 - 0711a14: 功徳法身湛然常住者本有功徳修成功徳總名功徳法身修成功徳自受用身性同本有倶不生滅是凝然常故曰湛然眞如法身並具 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0728b28 - 0733b03: 菩提始覺果是皆性得本有功徳故也唯一向不謂依新修習力也疏時執金剛至誰爲覺者者是釋金剛手成三種問之由來也是非自 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0733b09 - 0743a04: 然有煩惱中伏藏時此本有功徳不現在也若除去伏藏煩惱等時本有功徳顯現 [show] (7 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0792a26 - 0799c26: 盡諸染汚法稍令顯現本有功徳故也問何故不明證寂然界心及覺心不生一道 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0800a04 - 0805b04: 提心門之中信解行地所有功徳本經文也疏此經宗從至一切智地者是且先釋此淨菩提心門中信解行地之位分齊義也謂淨菩提 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0309c14 - 0311c29: 行以彼行故成此大智所有功徳不離本處而能示現如是等事是爲第四所作業 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0337c04 - 0337c20: 蜜經第七云以此毫相所有功徳至百千倍成佛　上肉髻之相所有之功徳無有人天能見頂者九左如來頂相者即肉髻大人之相也 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0432b11 - 0432c12: 絶此明能生一切如來所有功徳故義云妃也二十左　如上金剛手等者義釋九云如上金剛手奉初問佛佛從初至竟皆答此問等四 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0782b26 - 0783a03: 以三密方便具足四曼本有功徳故云而以方便等也故大師住心論第三云若入阿字門悉離一切相離相之相無相不具文顯乘如來 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0800b11 - 0800b23: 時始覺般若分明顯了本有功徳具足圓滿現見一中法界之心安立住處根本無明頓斷無餘是故名爲見一處文私云心之實際是一 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0503c26 - 0504b09: 盧遮那豈謂金剛手亦何有功徳倍増乎今約外迹明説聽之儀式故且約常途爲此釋也 [show] (1 hit)

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