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阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0980b06 - 0980b06: 　　　　書數算印詩　世間工業處　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0981b06 - 0981b16: 行列次第安布次第連合書名何法答如理轉變身業及此所依諸巧便智數名何法答如理轉變意業及此所依諸巧便智算名何 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1029a05 - 1029b17: 輦輿執持弓杖鉤輪羂索書印算數皆令善巧由此便得淨脱出離至苦樂邊此非因計因戒禁取見苦所斷戒者有諸外道起此見 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0005a12 - 0005a15: 使後學積滯疑懷今故具書以彰來信願傳寫之儔與余同志庶幾彌劫永無惑焉 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0055c28 - 0056b20: 串習力乃至廣説此中能書者皆名造印者如彼二人雖不相問亦不相答而由串習力得如是同分智能了自他所造印字乃至海 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0057c28 - 0058b04: 婆羅門子先誦得四吠陀書中間忘失復溫誦之盡其方便不能通利便往師所具述因縁師即問言汝先誦時以何加行答言本時 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0071a28 - 0071b16: 頌諸經論頌多依此法計書寫數亦依此法又從六字乃至二十六字皆得爲句然六字者名爲初句二十六字者名爲後句減六字 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0072b21 - 0073a29: 多名故如古所制尼健荼書一一義有千名次後略之於一一義唯留百名今 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0153a24 - 0153c03: 物説法師應受或應以此書寫正法施勝義法物應勤加守護猶如守護窣堵波物於僧施設供養恭敬而住者通財法二供養財供 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0164c30 - 0165b28: 思慧者有雖具思惟外内書論而於惡趣不得非擇滅如前説故有雖思惟少分觀法而於惡趣得非擇滅如前説故即不淨觀持息 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0193b22 - 0193c17: 不吉相通達夢事制造夢書諸仙人等作如是説大徳説曰夢中雖無眼等五識能見色等而由意地眠勢衰微夢見色等如難地迦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0193c20 - 0193c21: 壽吠陀書作如是説七因縁故夢見色等如彼頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0193c24 - 0194c15: 兆故非顛倒攝問諸占夢書誰之所造答仙人所造彼由宿住隨念智力憶念本事而造此書問彼智不能觀未來境觀未來境乃是 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0200c13 - 0201a17: 雖有餘縁而生最勝如伎書畫染衣等時雖有餘縁而説勝者如但説生能生此法故名生相住異滅相應知亦然｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0216c24 - 0217b28: 勢力最勝是故偏説如偈書染雖有餘縁以人勝故人得其名此亦如是問分別諸法自相共相餘心心所亦有此能何故説此是慧 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0225b28 - 0225c12: 王侯等伎謂巧術等藝謂書數等田謂稼穡生處宅謂人等居處等謂等餘聰 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236b20 - 0239c09: 少或全無義如邏摩衍拏書有一萬二千頌唯明二事一明邏伐拏劫私多去二明邏摩將私多邏佛經不爾若文若義無量無邊無 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0279a10 - 0279b04: 商賈或應事王或應習學書算印等種種伎藝以自存活亦不思察廣説乃至聞已便作或聞他勸汝應出家亦不思察爲應出家不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0369b18 - 0370b22: 勝具説故不違理如伎染書依勝具説此亦如是如作伎樂時雖有樂具及諸子女并餘助伴而伎樂主偏得其名是勝具故又如染 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0422b29 - 0423a05: 起上地無量速疾如學梵書後學佉盧瑟吒書速疾非學佉盧瑟吒書後學梵書速疾問初靜慮無量無間即能起第二靜慮無量不 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0509a22 - 0510a06: 舍利子舅曾教尊者外道書論聞舍利子與大目連歸佛出家深心憂悔作如是念智境無窮設解深遠終有迴義彼喬答摩多聞智 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0523a26 - 0523c25: 羅王名曰三鈎善通一切書論呪術爾時阿難作彼王子名師子耳顏貌端正世所絶倫時舍利子作婆羅門名曰池堅善通明論及 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0583b12 - 0584a12: 以欲火所燒逼故若信若書若飮食財寶以表愛相彼或摩或觸乃至未和合前所有不善身語業是欲邪行加行若於爾時彼此和 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0587b18 - 0587c06: 樂師最勝故得其名又如書者非無種種紙墨筆等及勤方便和合成字然隨最勝人得其名染者鍛者喩亦如是今此亦然雖有種 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0606b09 - 0606c03: 令主辭獄及令軍佐制造書檄由此等縁作麁惡語是名從貪生云何從瞋生謂如於他有損惱心怨嫌惡意樂心便罵辱彼或彼親 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0635c03 - 0635c14: 形像窣堵波等諸供養具書寫三藏所攝正法造聖僧像建僧伽藍給施衣藥諸資身具安立福舍種殖樹林造井橋船階道處等此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0660b08 - 0660b12: 書名何法乃至廣説問何故作此論答欲令疑者得決定故謂此論中廣辯勝義自性差別勿有生疑作此論者唯善勝義不閑世俗 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0660b13 - 0660b17: 書名何法答謂如理轉變身業及此所依諸巧便智此中書者非所造字但是所有能造字法此能成字故説爲書如理轉變身業者 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0859x06 - 0859x06: Footnote 聖本奧書云永徽六年八月二十日放長安大慈恩寺翻經院三藏法師玄奘奉詔譯洛州天宮寺沙門玄則筆受大唐中大夫内侍 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0896x03 - 0896x03: Footnote 聖本奧書曰永徽六年九月二十日於長安大慈恩寺翻經三藏法師玄奘奉詔譯洛州天宮寺沙門玄則筆受人唐中大夫内侍護 [show] (1 hit)

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