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華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0744a16 - 0744b01: 起法執愚法聲聞不斷但暫伏上心由觀智漏故退菩提心聲聞及迴心聲聞等並斷末那爲觀智勝故○直進菩薩義當不起爲正 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0019c06 - 0019c18: 分見如來法身故以願力暫現八相化用也但至與圓教不別云難者章主釋此事給述終教云但在當位暫起化故述圓教義於初 [show] (2 hits)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0019c21 - 0019c25: 自在以未得故但是當位暫起化故此即不爾於初位中起此用時於後諸位並同時起皆已得故是實行故該六位故文｣ [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0022a02 - 0022a06: 沙箇白淨寶網輪王善根暫見此蓋頓得成就文 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0023a04 - 0023a13: 自在以未得故但是當位暫起化故此則不爾於初位中起此用時於後諸位並同時起皆已得故是實行故該六位故○問若是信 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0027a09 - 0027b06: 修也文雖然如問者御難暫縱行論實行實修之義者尤有三祇之中可修相好之業歟始教心釋家雖配化身化下實報暫與許之 [show] (2 hits)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0031a23 - 0031b13: 心爲顯功用無功用之別暫雖分段變易之異依實報門已留惑種至金剛以還若受變易身者所留惑種更可爲無功用此則章家 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0038b21 - 0038b25: 於七地有無不定以有時暫起有漏心故 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0038c07 - 0038c13: 行相細故七地已還有時暫現以觀智有間故其所知障皆後地起惑於前地起或現或種以地地別斷故　問若爾何故而有處説 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0039b15 - 0039b29: 也若言此是入眞見道時暫伏不起非正斷者即不得言轉復清淨以總未斷何名轉淨若依始教容如彼説是故當知此教地上但 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0118b17 - 0118b25: 三乘果門業用故云神通暫現此如楞嚴塵含寶刹淨名芥子納須彌是也非是彼法自性如是者揀非徳相法爾如然也文 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0125a29 - 0125b08: 佛故一佛本多佛也亦是暫時業用之義非三約身四約時等如此義更非三乘教説也於此等四義皆以能成之義可作隱顯之義 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0125b13 - 0125b25: 住八相諸位圓融義非屬暫時定力功故同時具足等義無之是以今經云十方世界中念念○成正覺等説談諸位相即義故也　 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0155b08 - 0155b20: 已得故也對上但是當位暫起化故義云是實行故也　問章云一種者是何耶　答於初發心住一種位如何可開終圓二教差別 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0189a29 - 0189b13: 敎義共無故爲顯此等義暫作敎義爲方便也是以本朝先徳存此義尤有其謂也但於可堂釋者誠雖於三乘自敎成作教義之所 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0207c16 - 0207c27: 三乘不知只神通力等以暫現也依之云非是彼法自性如是也但於難者佛法因縁徳用如此法爾自然云也非謂有自體也 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0215a19 - 0215c06: 盈門但此等皆由結縁異暫趣異路故下諸章爲彼一往假説行位時分等然無有一人永留自乘涅槃逐迴心向大必當證三身之 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0224b19 - 0224b28: 情耶云問也答意者終敎暫時五性意此難會通也今問者重上答義付始敎意決定有無性不成佛云也更不暫時此終教皆成佛 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0233a21 - 0233a29: 但於難者誠難心得釋也暫以引迴心直進教兼心故先迴心似云歟愚法無其位名言不可心得歟　尋云若爾者何愚法小乘段 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0243a11 - 0243a24: 云事四説出計也有四重暫配四敎也倶梨百數始敎義也以十重始敎云事始敎有始終始以十重爲數終以百數爲數終敎以不 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0244c11 - 0244c19: 云由説意力前七地中雖暫現起而不爲失文但於當段釋者就八地已上論之故聖非現潤等釋也 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0259a18 - 0259b02: 何間修所知障對治道故暫止煩惱對治唯起地地障タル所知障對治道也是以梁攝論云由惑至惑盡等云云唯識論云唯修永 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0259c06 - 0260a06: 漢由故意力前七地中雖暫現起而不爲失八地以上畢竟不行文但於宗家解釋者第四地所斷雖正法執種子此所知障昔多分 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0260a07 - 0260a14: 六識人法二空隨一入時暫伏不起於其餘時七地以還有起有漏也凡今不明前五識斷惑事有云與第六識斷位全同故云云 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0260a15 - 0260b24: 判由故意力前七地中雖暫現起而不爲失既七地已前許有現起豈不依現行力耶　答當段解釋正所留種子也剩不遮有現行 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0260c25 - 0260c29: 六識人法二空隨一入時暫伏不起於其餘時七地以還有起有漏也今不明前五識斷惑事有云與第六識斷位全同故云云 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0261b03 - 0261b04: 一七地已還有時暫現等文第七地可有觀智間斷之義歟　答可有間斷之義也　 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0262a04 - 0262a19: 者由故意力前七地中雖暫現起而不爲失八地已上畢竟不行無漏觀心及果相續能違彼故文全八地已上第六相應二障不現 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0277a05 - 0277a13: 無實法知無始串習力故暫時起之也今三因所發分別起簡故縱雖初心佛弟子遇菩薩并正教正思惟起時豈三因所發分別起 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0295a18 - 0295b04: 段但於難者爲衆生引攝暫指方域也無相違　難云經中擧所例如安樂世界文即探玄記第三云十住以去不退位三賢菩薩生 [show] (1 hit)

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