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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0095a01 - 0095c18: 情法無非得故畢竟者簡暫不生永永不生故論第一(四右)云五識身等住未來畢竟不生由彼不能縁過去境已上如三類智 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0167c26 - 0168a02: 住最經多時聖與無學求暫安住於此義既説安住餘不如是不説安住 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0177a07 - 0177a26: 説起世因本四初左曰無暫時停故名無間是受苦無間義也又樓炭二九左云彈指間無有樂故名爲阿毘摩呵此後説依據又立 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0186c13 - 0187a11: 自在天熟觀他化自在天暫視成陰陽自上諸天無復淫欲起世七十右因本 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0300a24 - 0300b08: 婆沙師釋彼經義起見時暫退如提婆達多準彼光釋爲得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309c06 - 0309c06: 五左如荷重擔暫易肩等　正理五十八初左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311c18 - 0311c27: 中有亦名起曰對向當生暫時起故可準思也因因者名無明諸業惑有漏莫不由無明因生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0315a17 - 0315b04: 愛又四各治一愛今別斷暫永又判爲我與我所又有寛狹前三各治一愛第四通治四愛是故爲異門有無有愛是愛五取蘊積集 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0350a02 - 0350a12: 沙門以諸過失尚有餘故暫時靜息非究竟故寶疏唯擧正理實得論意然有人此論與正理稍異寶疏直用正理未者却泥文也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0354a10 - 0354a21: 一左或依暫時至退墮時故　更示別義婆沙百一十六左六復次中第三復次曰復次依羸劣道而得解脱名時解脱羸劣道者謂 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0404b09 - 0404b24: 應還起行答離有二種一暫時離二究竟離初者可還生後者不復起故不應難 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0450a01 - 0450b01: 行施之緣校量施福遂以暫時行無常之觀爲福德無量者也　後身菩薩居瞻部林見本行集經遊戲勸矚品據過去現在因果經 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0469b05 - 0469b22: 靜慮有麁動想爲求靜住暫欲息心云云惠暉云於四靜慮有麁動想者合言四無色有想以前文言欲色界以論色界也云云光師 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0472c13 - 0472c27: 雖非究竟斷惑證滅而能暫時離染證滅緣少淨故非一向倒云云下八地惑有諸聖者以有漏道永斷證何故定説雖非究竟暫時 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0473c20 - 0473c22: 疏釋我所我事欲暫息永除故云爲佛意欲令諸弟子暫息我所事欲故云云爲字應在意字下故論云謂佛爲欲 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0527a22 - 0527b03: 寂爲習心寂靜求寂靜處暫靜住欲滅色心二法也以此不思極果暫爲令心寂靜住也非想是極微細故聖者以之爲止息所以上 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0527b18 - 0527c04: 勝解者聖者以此滅盡定暫爲現法涅槃勝解想入滅盡定即作入涅槃心想入此定也以上　決云聖者入滅定以此必涅槃思勝 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0529c24 - 0530a03: 在名生至現在已令彼用暫時安住引自果爲住由異相能衰引果用令其不能重引自果名異滅能壞彼現在用滅入過去故名滅 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0551a12 - 0551a18: 無樂間苦者謂等活等七暫遇凉風時時有等流樂間其苦今此中無故曰也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0558c29 - 0558c29: 如暫遊増文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0579b04 - 0579b07: 名起對向當來生有中有暫時起云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0609b23 - 0609c09: 樂故得盡壽不律儀雖起暫時壞善意樂不對師故不得日夜不律儀也然近住戒雖暫時壞惡意樂以對師受故得律儀文 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0615a27 - 0615b07: 害羊得不律儀若非盡壽暫殺羊者得處中惡非不律儀餘准此釋文　論云言屠羊者謂爲活命要期盡壽恒欲害羊餘隨所應當 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0619b21 - 0619c05: 麟云濟衆苦者謂人天果暫離苦涅槃果永離苦故言濟衆苦文准此等釋云安穩業安穩之業也云濟衆苦云損有情釋果安穩不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0649a23 - 0649b23: 僧壞邪道轉時聖道被遮暫時不轉言邪道者提婆達多妄説五事爲出離道忍許彼所説時名破法輪文　大意調達設邪教五法 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0661b12 - 0661c12: 非究竟斷惑證滅　而能暫離下八地染證彼滅故文　正文云下八地惑有諸聖者以有漏道永斷證滅何故定説雖非究竟暫時 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0661c26 - 0662a16: 光云然聖有時爲貪所逼暫迷亂故率爾於境欲貪現前起樂淨想心覺已即止非推度等故不成顛倒如於旋火輪以迷亂故非實 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0699c05 - 0700a02: 執文觀義思惠如曾習能暫捨木況暫捨文觀義修惠如久習者能永捨木況金捨文觀義依生得惠及生得善聞教發聞惠等聞惠 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0701a27 - 0701b04: 此義更異門説謂佛爲欲暫息永除我所我事欲故説四聖説文　光云依此中四聖種義更異門説○我所事者謂衣服飮食臥具 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0701c28 - 0702b29: 倒此觀勢力能伏煩惱今暫不行既有如斯巧方便力如何非善是故無有如斯難失文｣小分縁故文　於欲界地猫不遍縁故云 [show] (1 hit)

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