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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0132a24 - 0132a28: 答發論十五中説出無想想云彼想當言善爲無記耶答或善或無記文無想天中善心現起云事此文既分明也爰知婆沙論處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134a16 - 0134a18: 問光法師解釋中云發言成就據一身  中相續不斷文爾者一相續身中等流聲不間斷歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0137b17 - 0137b23: 問光法師解釋中云發言成據一身中相續不斷文爾者一相續身中等流聲不間斷歟 答等流聲可間斷也 兩方若不間斷 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0137c07 - 0137c18: 可云非恒成就是以勘發論文云身色聲觸界欲界色界成就文念法師寧不見此文哉依之披寶法師定判云念法師既講迦延 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0137c19 - 0138b04: 師釋爲其潤色也但於發智論身色聲觸界欲色界成就之文者念法師雖見此文背彼所説惡得其意歟或又發論今文從多分 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0139a26 - 0139b16: 五卷其次即明法比等八作論相當新譯婆沙論第百五卷之末推之現行舊婆沙論中此中間文令脱落歟念法師泰法師寶法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142b29 - 0143a07: 心相應然見蘊説苦集忍智名能厭者由彼忍與厭相應説名能厭非厭自性文或百九十六云評曰應説厭體性異非無貪非惠 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0144b02 - 0144b27: 散動定能除散動定爲體惠遣無明無明惠爲體解云約相續位説定散動若約刹那定亦不散無明不爾相續刹那皆無知故故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149c04 - 0149c21: 唯見所斷云師意專以發論二云何不共無明隨眠答諸無明於苦不了於集滅道不了之文爲證據立其道理云修所斷無明容 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151c02 - 0151c02: 問三類智邊世俗可有法後得耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151c26 - 0151c27: 問不時解脱聖者所起盡可有法後非  得耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153c24 - 0154a01: 校量自他種性色力財位等之義何七慢倶可起之哉例如無色界無有縁補特伽羅愛敬 若依之爾者見光法師餘處解釋云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154a07 - 0154a21: 校量自他種姓色力財位等之義何七慢倶可起之哉云難者無色界中無色身故無尊卑故無相貌故雖無校量自他種姓色力 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154b17 - 0154b28: 校量自他種姓色力財位等所起慢也而尊者無滅云我有天眼清淨過人不對他人故引此文爲依自相續慢之證據也但於過 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155a07 - 0155a29: 現影像相名行相同如下品中説文任此等定判心心所上所現影像是能縁用非所縁用云事甚分明也但於光法師餘處解釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158c03 - 0158c18: 有此等句數哉或判三類邊世俗得亦有倶得既許現在得外有別倶得三得體別之旨分明也何況婆沙論三評家意述世第一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158c21 - 0159a20: 相違也次於婆沙論三類智邊世俗亦有倶得云文者於未來得有容爲前得倶得之義故云有倶得非謂從未來世其體決定是 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159a21 - 0159b18: 問三類智邊世俗智可有法後得耶 答不可有法後得也 兩方若有法後得者三類智邊世俗是畢竟不生法也寧可有法後 [show] (22 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159b19 - 0159b25: 思此釋意此世俗智於前位中畢竟不生之義既定何可有法後得哉次於婆沙論三類智邊世俗有法倶得云文者有情數法必 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159b26 - 0159c10: 倶得無有前後得而三類智邊世俗既有法前得何無法後得哉是一 次見光法師解釋問現在道類忍如何得有法前得耶答 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159c11 - 0159c17: 前後得具不具也而三類智邊世俗是畢竟不生法故雖勢力強盛有法前得更不可有法後得也次現在道類忍有未來法前得 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0159c18 - 0159c29: 得例如婆沙論文述三類智邊世俗有法倶得光法師釋云現在道類忍有法前得如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0160a01 - 0160a28: 答道類是初證得沙門果位更無成就向道之義故道類忍無法後得云事道理必然也故見光法師所引婆沙論百五十八文明 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164b18 - 0164b29:  答光法師意唯限三類智邊世俗不通一切未來不生法也 兩方若通一切未來不生法者光法師釋此文云畢竟不生法謂 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164c01 - 0164c28: 畢竟不生法唯可限三類智邊世俗智爲言故光法師釋此文云畢竟不生法謂三類智邊世俗等此法既畢竟不生所以唯有法 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164c29 - 0165a25: 定不生法明知不限三類智邊世俗廣可通一切未來不生法云事光法師釋猶似難思 答光法師意謂一切未來定不生法之 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0165a26 - 0165b03: 問不時解脱聖者所起盡智可有法後非得耶 答不可有法後非得也 兩方若有法後非得者不時解脱聖者所起盡更無捨 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0165b04 - 0165b16: 答不時解脱聖者一起盡之後永無不成就義故不可有法後非得之理必然也但於光法師列唯有法前非得法中雖擧無生智 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0168a02 - 0168a05: 爾者唯修所斷云師意發論出無想想色界有漏縁隨眠隨増云文如何會釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0172b22 - 0172c04: 有漏縁隨眠隨増者出發論説明知出無想心之後命終心起云事若爾於無想天起心品不可限受生命終二刹那哉 若依之 [show] (1 hit)


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