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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0121c05 - 0121c18: 形類定 若依之爾者發論中説中有位極多成就十九根之旨若中有位無二形類者寧有極多成就十九根之義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0121c19 - 0122a22: 有何可簡之哉是以勘發論處處之文或十五明二十二根極多極少成就相云中有極多十九文婆沙論百五十中釋此文云十 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0122b28 - 0122c08: 一哉 若依之爾者勘發論文中有位有無形類見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0122c09 - 0123a21: 非劫初時云事加之披發論處處之文或十五擧無相天沒生欲界時中有初念所現前根云或八或九或十無形八一形九二形 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0123b08 - 0123c07: 故婆沙論百五十中釋發論十五斷善根者極少十三極少八之文云八者謂身命意及五受根即漸命終及在地獄已失六色根 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0123c08 - 0123c13:  兩方若有此義者披發論十五文述欲界沒生上二界時頓命終者或九根或十四根滅之旨不可有八根滅義見若依之爾者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0123c14 - 0123c22: 隨一八根滅義也但於發論文者諸根不闕頓命終者生上二界住無覆無記心眼耳鼻舌身命意捨女男根隨一九根滅住善心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0123c23 - 0124a08: 唯限無間道哉何況道類智位及初盡位所得離繋得隨無間道判性類者豈不見道修道雜亂學無學道混濫哉加之披婆沙論 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0124a09 - 0124c11: 倶現前故文或百八釋發智論諸結法智斷彼結滅法智作證之文云謂隨法爲無間道斷爾所結此無間道即能證彼爾所滅故 [show] (20 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0124c12 - 0125a15: 沙論百五十八文云苦類智忍四得倶生三道得一離繋得苦類智忍與彼四得互不爲因苦法智忍爲四得因苦法爲三得因除 [show] (14 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0125a16 - 0125b07: 齊既與解脱道同故苦法智與苦類忍倶生欲界見苦所斷煩惱上離繋得爲同類因也有爲法得隨法勝劣故苦法不與苦類忍 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0125b08 - 0125c12: 定也不可異求之今道類智位及初盡位隨現起無間道判離繋得性類者可有大過故未來修擬無間道果道攝道品隨彼未來 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0126a07 - 0126a20: 證義也以何知之者勘發論十五文問幾根得不還果答若從一來果得不還果者世俗道七無漏道八婆沙論百四十七中牒釋 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0126a21 - 0126b27: 也准光法師解脱道是盡智盡是息求故不能入之釋可思之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0126c19 - 0127a18: 間道得後入見道至道類位證不還果名出世道得既是世間出世二道所得極堅牢果故不還之爲言故超越證人雖其姓鈍根 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0127b13 - 0127b18: 未定成就根歟 進云發論云定成就過去未來四除一受根也 付之成就憂根人五受根倶過去未來定成就之何唯限四受 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0127b19 - 0127c07: 答勘發論十六文云若成就憂根彼定不成就過去未來八三世一定成就過去未來四三世二現二餘不定文婆沙論百五十六 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0127c08 - 0127c15: 有現在定不成就根者發論中明成就憂根者相離出過未定不成就及三世定不成就根不擧現在定不成就根知無此類云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0127c16 - 0128a08: 答出發智論全文抄婆沙論具文令朋疑難之趣可成會通之旨也即勘發論文云若成就憂根彼定不成就過去未來八三世一 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128a17 - 0128c05: 頌長行亦以同之何況發論十六云若成就未知當知根彼定成就十三文婆沙論百五十六中釋此文成就十三者謂身命意四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128c23 - 0129a12: 根不爲定成就根也故發論十六中就數定明定成就相云若成就命根彼定成就三餘不定意根捨根亦爾文准知今論文云成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129a13 - 0129a22: 形人有入聖義者源出發論説正理論意寧不許此義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129a23 - 0129b12: 答見發論處處之文或十五明二十二根極多極少成就相云隨信行極多十九極少十三隨法行亦爾文婆沙論百五十中釋此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0130a19 - 0130b14: 全不作二形人也故勘發論十五文明二十二根極多極少成就相云斷善根者極多十三文婆沙論百五十中釋此文云十三者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0130b18 - 0130b20: 次披發論十五文明二十二根極多極少成就相云邪定聚極多十九文婆沙論百五十中釋此文云十九者如地獄極多説文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0130b25 - 0130c15: 欲染住見道者文次於發論邪定聚極多十九之文者造五無間業之時起□□猛利心故二形人雖不造之造五無間業畢之後 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0130c18 - 0130c27:  兩方若有此類者發論十五中説二十二根極多極少成就相云斷善根者極多十三文若有受二形身之類者何無極多成就 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c06 - 0131c06: 問類現前位必可成就樂根滅耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c14 - 0131c20: 若有信等五根滅義者發論十五中云無想天沒幾根滅答八唯限眼耳鼻舌身命意捨八根明知無信等五根滅義云事 若依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c21 - 0132a14: 滅義云事炳然也但於發智論無想天沒幾根滅答八之文者准婆沙論問答可會通之也故婆沙論百五十四中釋發論次上生 [show] (3 hits)


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