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大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0057x02 - 0057x02:  Footnote  作若仁本壽本同之今依論改 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0057x03 - 0057x03:  Footnote  後原作彼今論改 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0058a01 - 0058b26: 至性迦旃延婆羅門道人智慧利根盡讀三藏内外經書欲解佛法故作發經八乾度初品是世門第一法後諸弟子爲後人不能 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0058c05 - 0058c16: 明知初五義者云如度中故疏家意任龍樹所判指如是我聞一時云初五義也但論云五字別義疏云五義是則聊有意所謂彼 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0059a06 - 0059a18: 持故也傳法聖者者指龍阿闍梨即是善無畏阿闍梨傳教傳法之師範也採其宗要者採猶取也十萬頌文雖廣多肝要宗骨不 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0059c26 - 0060b01: 從世尊下明合譬中以大智明者大論第七十七云大明者所謂六波羅蜜云云此中六波羅蜜者前五波羅蜜是福也所引也第 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0060b02 - 0060c14: 到彼岸明知前卷所説大明所謂六波羅蜜者是則非但施但戒等波羅蜜彼五波羅蜜爲般若所照同得波羅蜜共到無上道之 [show] (36 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0060c15 - 0061a02: 又佛智有二種如大論四十六云讃佛智慧有二種一者無上正智名阿耨菩提二者一切種名薩婆若云云又同論八十四云佛 [show] (14 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0061a12 - 0061b26: 諸法相雖空凡夫無聞無故而於中生種種煩惱煩惱因縁作身口意業業因縁作後身身因縁受苦樂是中無有實作煩惱亦無 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0062a02 - 0062b09: 一云復次舍利弗非一切智於佛惠中譬如小兒經中説佛在祇洹住時經行舍利弗從佛經行是時有鷹逐鴿鴿飛來佛邊住佛 [show] (6 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0062b24 - 0062c12: 香器等者擧二譬比二乘斷就中如盛香器餘氣故在者故即猶也在猶有也是喩聲聞一向不侵習氣也又如草木等者喩支佛 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0062c13 - 0062c19: 揚云云故以常火喩二乘智不盡習氣之灰炭以劫燒之火喩如來大悉盡無明之土地故云如來如劫燒乃至婆伽婆也云云 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0062c28 - 0063a27: 佛母者所言般若者指五智圓滿之大智非常途淺略之般若等從此五生兩部曼荼羅塵數諸尊聖衆故云佛母所生之諸尊皆 [show] (9 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0063b26 - 0063c13: 初中大智舍利弗等者五百羅漢各隨所能之勝徳稱第一如大論五十三云問曰五百阿羅漢佛各説其第一如舍利弗惠第一 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0064a07 - 0064a09: 三初明本地爲教主二明身爲住所三明釋歎加持住所 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0064a17 - 0064a24: 二從次云如來下明智身爲住所中次云如來者指經之住如來加持之如來是即受用法身也正以此受用身爲本地法身毘盧 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0064a25 - 0064b06: 持住所之四字又指受用身也次如來心王如諸佛住而住其中者上句正釋能住所住之體已然未知此所住處心王如來云何 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0064b07 - 0064b12: 住本地法身如來於受用身之光明心殿之中與自性所成内大眷屬倶而住也故云而住其中也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0064b13 - 0064c18: 不色中住乃至不一切種中住菩薩應如是住如諸佛住諸法中非住非不住菩薩應如是學我當住不住法故云云 問曰若然 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0064c19 - 0064c21: 常住三世無有暫息平等身云云故云令一切衆生乃至名加持處也上卷委悉明三密化用畢 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0065a11 - 0065a27: 而具衆多之徳以喩實相也地論第一説金剛藏名云何故唯金剛藏説一切煩惱難壞此法能破善根堅實猶如金剛故不異名 [show] (5 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0065a28 - 0065c06: 切堅固若然者實相自然體對縁之時可有斷害之義歟如何 答曰金剛是世間淺近之戰具因縁所生之事法於世間雖最上 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0065c23 - 0066a11: 煩惱乃至究竟如來涅槃慧然後乃住所以者何於如來所殖諸善根不可盡故云云此經意正以眼金剛始終喩發心修行菩提 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0066a12 - 0066a18: 如何 答曰五字門是實智所證之五大實是能證之識大也故今擧六大爲所喩之法體文顯易見故別不釋之四轉者是六大 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0066b04 - 0066b19: 摧破一切之物喩金剛部斷二徳故云戰具中勝故也 問曰若然者今此三部喩云何與涅槃經現喩意同一耶 答曰彼經説 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0066b26 - 0066c01: 用處無不摧碎諸佛一切前心此心中三昧能斷一切結使煩惱顛倒及習皆滅故名爲金剛云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0066c02 - 0066c06: 三昧未知其名字但一切智前心云云既云前心故知中後三心可有之然指此一切初中後三心云三種金剛三昧歟云云但此 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0066c26 - 0067a19: 住處中法界者廣大金剛智體者所言法界者指六大法界是即此智體故云廣大金剛智體也此體等者轉釋上義所謂如來實 [show] (11 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0067a20 - 0067b21: 不二平等色心平等故理圓滿於法界得最自在故金剛頂經疏云佛在阿伽尼吒天成道説法者阿迦尼吒翻云色究竟如此宗 [show] (7 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0067b22 - 0067c29: 三昧無間三昧故得解脱智解脱故斷三結有衆見疑齋戒是人名爲須陀洹是人得思惟道薄媛恚癡當得斯陀含増進思惟道 [show] (4 hits)


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