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倶舍論記 (No. 1821) 0344a29 - 0344c24: 果諦次第觀察如是熟修及定已便能安立順現觀諦謂欲・上界苦等各別於如是八隨次第觀修未曾修十六行相彼由聞慧 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0345a14 - 0345c18: 欲界苦如苦法忍・苦法位齊此名爲中忍位滿上忍唯觀欲界苦諦修一行相唯一刹那此善根起不相續故 問中忍如何減 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0348b23 - 0350a02: 了分位善説法師得宿住知曾過去已修煖等爲説頂等便生頂等若不遇者還從煖等根本修故或從持息念等根本修故故婆 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0350a06 - 0350a17: 世第一法至住位時苦法智忍在正生時未成就故不名聖者苦法忍雖未已生以在正生名等無間世第一法爾時爲彼等無間 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0350a25 - 0350b14: ・及持息念隨一亦得大度論具説五停」  有餘獨覺至理無遮礙者有餘部行獨覺異麟角喩起彼種姓初二善根轉向餘 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351a02 - 0351a09: 心二明十六依地三明忍次第四明見・修道別 此即第一正明十六心也」  論曰至如 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351a10 - 0351c01: 三句擧後等流果即苦法智 樹生花果名花果樹忍生法智名法忍餘文可知」  即此名入至如燈及生相者釋忍異名即 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0351c02 - 0351c09: 知至而證境故者釋法類如文可知」  如縁苦諦至聖諦現觀者釋第七・第八・第九・第十句現觀之名理通見・修見 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0352c12 - 0353a02: 脱道者此即第三明忍・次第」  論曰至無能隔礙故者於現觀位十六心中八忍是無間道間謂間隔此無間道證離繋果 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0353a03 - 0353a25:   若謂第二至已斷疑者牒異計破若謂初刹那苦法忍後第二刹那苦類忍唯無間道與欲界見苦所斷離繋得倶時而生無 [show] (14 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0353a29 - 0353b19: 今見者問至第十六道類智時豈不爾時觀道類次前念忍相應・倶有一刹那法是道諦理未見今見」  此中約諦至此畦 [show] (13 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0353b20 - 0353c01: 應見道攝者難即由道類任持見道所斷斷故應見道攝」  此難不然太過失故者論主破一來果等亦能任持見斷法斷亦 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0354a10 - 0354a14: 兩句即前信・法至道類名果非向隨前七十三人三向今住三果謂前六人預流向今住預流果前三人一來向今住一來果前 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0354b02 - 0354c08: 乃至五等至第十六道類智心但説名爲住前三果非後三向此即問・及頌答」  論曰至不名後向者至道類得三果時於 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0354c27 - 0355a11: 向前數苦法忍爲第八故智度論説見道名八人地若初得果名爲預流則倍離欲・全離欲者至道類得一來果得不還果此亦 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0355a12 - 0355b02: 第八者答以要至得道類時一具得向・果無漏道故二具得見・修無漏道故三於現觀流四諦十六遍至得故具斯三義名預 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0356b09 - 0356b28: 罪小亦墮惡趣無慚愧故智爲罪大亦能解脱惡趣苦果有慚愧故喩況可知引此頌意凡夫愚人名退墮法聖者人名無退墮凡 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0356b29 - 0356c07: 趣然有説者愚者墮惡趣智則不然一切預流是者故 廣如彼釋」 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0360a13 - 0360b10: 品染後入正性離生苦法智生時於先所斷見苦所斷五品法及今所斷見苦所斷四品法皆得無漏離繋得乃至道法生時於先 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0360x08 - 0360x08:  Footnote  智+(法)<甲> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0364a15 - 0364b19: 蘊爲體然於此中諸世俗智是四法・四類八所雜修已上論文 此雜修定説力起故先於欲界人趣三洲雜修定已後若退失 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0365b04 - 0365b28: 滅定得及出定後縁滅定智現前證得身之寂靜 又解由得身寂靜及出定現前證得身之寂靜」  契經説有至不説身證 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0365c19 - 0366a04: 別二因論明治道三明盡智・後四便通明道果五明六種種姓此即第一明向・果差別一結前二生下三頌釋就頌中前一頌 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0365x08 - 0365x08:  Footnote  智+(現)<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0366a05 - 0366c08: 通依九地故説此定約諸別約行相別約所縁諦別未至定攝有五十二如文可知如未至定攝有五十二靜慮中間及四靜慮應 [show] (25 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0366c09 - 0366c11: 此第九品惑盡得倶行盡令起至生相中 又解能 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0366c12 - 0367a28: 起能引此惑盡得倶行盡智令起金剛喩定是最後無間道盡是最後解脱道由此解脱道與諸漏盡得最初倶生從倶生得爲名 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0368b01 - 0369a14: ・上縁諸靜慮中有遍縁無色根本必不下縁故二所修所縁有別 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0369a15 - 0369b12: 果皆有者此即第三明盡智・後智結問頌答」  論曰至後容退故者不動種姓諸羅漢盡智無間後必起無生智非盡・後 [show] (22 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0369b21 - 0369c12: 所斷惑有八忍無間道八解脱道及爲永斷九地修惑各有九品九九八十一無間道八十一解脱道見・修位中諸無間道唯沙 [show] (1 hit)


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