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倶舍論記 (No. 1821) 0135b20 - 0135c06: 境分明亦得名現量如願智雖體通定・散據散心中所引願智知未來法者此即名散心現量若如來非定心所引及非五識無 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0135x03 - 0135x03:  Footnote  知=<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0140b05 - 0140b12: 説生等五因是因縁又發據四縁作論故因是因縁舊人不悟生等五因是因縁攝所以種種異解」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0150a19 - 0150c09: 分別貪妙境如本住世間者於中已除欲此頌意言可愛妙色・聲・香・味・觸非眞欲體眞欲體者謂縁彼生分別貪著欲境 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0152b25 - 0152c11: 品類足第九云初識住七智知除類・滅・道智若通初定應言類知 解云一分天言理通初 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0152c12 - 0152c22: 類足文初識住亦應言類知還據全説不約少分 言身異者謂彼色身一切皆異 彼由身異約體以明 或有異身據成就説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0153a25 - 0154a12: 有餘師説彼以本性念生智憶上曾見事問豈不色界無本性念生智耶答劫初成時色界亦得有本性念生第五解云或有説者 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0155a29 - 0156b09: 卵濕二生以聖皆欣殊勝見卵・濕生類性多愚癡或諸卵生生皆開再故飛禽等世號再生聖怖多生故無受義濕生多分衆聚 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0156x01 - 0156x01:  Footnote  智=知<甲> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0162c21 - 0163a21: 説四者釋前三句若修福智能有正知不修福不能正知若依經次第從劣向勝三時不知應第一説餘三次第如此論順結頌法 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0163b23 - 0163c28: 由業智倶至勝福故者釋第七句及如次可知」  除前三種至合成第四者釋四餘生三時不知又婆沙一百七十二云有説 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0168c11 - 0169b10: 中既説無明等以三際無等爲體故知非以五蘊爲體此即違經經了義故」  非一切經至此亦應爾者説一切有部救非經 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0174a16 - 0174b17: 見道 或如是知已是諸智如是見已是諸忍由知見故愛等永斷 或如是知已是盡智如是見已是無生以觀照故亦名爲見 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0193a10 - 0193a24: 如是已説至者知夜減者此下第二明時量就中一明其年量二明諸劫量 此即明其年量從夏至至冬至夜増晝減從冬至至 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0193a28 - 0194a09: 十九住二十壞十九故大度論云梵王壽命五十八劫前言梵王六十劫者據大數而言 又解初成劫時梵王即住言十九劫成 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0195a04 - 0195a24: 白令黒力強令劣正念正智令邪念邪勤勇令懈怠無病令有病以此故知有情濁以五蘊爲體 問如婆沙一百一十三云有情 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0195a25 - 0195b21: 十九云問佛得縁佛他心不有説不得所以者何無二如來倶出世故復有説者得此説能縁不説現起 問獨覺得縁獨覺他心 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0195b24 - 0195c05: 不説者又彼獨覺得宿命而能憶念過去所聞佛説教理何故不能投機説法 論主若謂能雖説法・亦知根機而無慈悲故不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0195x01 - 0195x01:  Footnote  智=知<甲> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0202c01 - 0202c28: 何後法能滅於前如疑・二法苦・樂二法貪・瞋二法等自相相違理無倶義如何可説後滅於前設許後念能滅於前如何後 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0206a16 - 0206c08: 故契經中云彼如是知是彼如是見是忍或彼如是知是見道彼如是見是修道或彼如是知是修道彼如是見是見道修習正見 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0215b08 - 0216a19: 斷故 此即違教 明謂慧無明謂癡 癡必惑倶偏説無明明與無明互相違故必無竝起可有品別而斷有漏業色與明・無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0219a17 - 0219a28: 恨故 引頌可知」  者稱揚故名妙行者此即第二又正理云或修行此得愛果故」  所作自體故名爲業者此即第三 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0219c21 - 0220a13: 倶無故無隨轉戒色界類品道望破戒等雖無斷・厭二種對治而有持・遠二種對治故有隨轉戒 問無色界望欲破戒等亦 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0222b09 - 0222c22: 謂佛・獨覺無師自然盡智心時得具足戒故正理三十七云自然謂智以不從師證此時得具足戒 二由得入正性離生謂阿 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0226c24 - 0227a05: 無學法者問」  謂盡等至前後等故者答謂佛身中盡無生等及彼隨行無漏五蘊名無學 非色等身有漏五蘊未成佛前 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0238b15 - 0238c29: 分別若據捨見道及道類當知但由得果非退若不動法無學倶無所餘無漏容具二種 倶舍師救言論主別説得果・練根二 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0243b17 - 0244c24: 破云二説倶與六足・發本論相違故本論言頗有業唯感心受異熟非身受異熟耶曰有謂善無尋業 中定善業既無尋攝明 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0244c25 - 0245c01: 耶答捨根行相微細寂靜者所樂故善業感諸不善業性是麁動故不能感捨受異熟」  若爾便與至名爲善業者難若於下 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0251b21 - 0251b29: 至唯盡純黒者釋初頌法智家忍從果爲名名法忍不善別斷故見道四・修道八十二能斷」  離欲界染至純白業盡者釋 [show] (2 hits)


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