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Search word : "智" :

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佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0854c13 - 0854c16: 若人有智慧之照雖是肉眼而是明見人也是名智慧　四種修學功徳於分内處而有照覺名明見人　八究竟功徳二初正明戲 [show] (2 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0854x09 - 0854x09: Footnote 〔七智･･･障〕七十五字－＜甲＞ [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0855a19 - 0855b06: 有言臨死修善於計已晩智者云有鄴洛禪師名播河海住則四方雲仰動則百千成群殷殷轟轟於世有何利益臨終皆悔也　[ [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0856c01 - 0856c07: 有爲三初無常求脱二以智滅癡三觀身不淨初無常求脱 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0856c08 - 0856c11: 爲相中得解脱故　二以智滅癡 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0856c12 - 0856c15: 以智慧明滅諸癡暗　復示如實觀滅我我所見根本故　[補註]癡暗即無明也凡夫見有我及我所此見從無明生非智不滅 [show] (2 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0856c22 - 0856c29: 沒在老病生死大海何有智者得除滅之如殺怨賊而不歡喜　唯有智人能厭能喜　[補註]見身存則悦而不厭故貪生見身 [show] (3 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0856x15 - 0856x15: Footnote 〔二以智滅癡〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0001c14 - 0002a19: 法中有其三品謂賢聖･智･定亦約果･因･縁三以辨前後賢聖品明無漏果相顯易欣故所以先説於中雖亦明因及縁從多 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0002a25 - 0002b16: 論説　或二分倶無如發智論　隨作論者意各異故　就序分 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0002b17 - 0002c19: 舍論　或二序倶無如發智論　亦隨作論者意各異故　就歸敬序中初兩句明佛三徳第三句指徳歸敬就前兩句中初之諸字 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0002c27 - 0003a06: 處　自利徳中所以先明智徳後明斷徳者智徳唯佛是故先説斷徳亦通二乘是故後明　又解智徳有爲是故先説斷徳無爲是 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0003a07 - 0003b10: 撿得　或二倶不説如發智論　又解此論亦敬佛寶於智徳中兼顯佛故　又解此論亦敬法寶涅槃果法即斷徳故　不言僧者 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0003b11 - 0003b29: 表佛故今通言此佛世尊智慧能破二種闇冥故稱世尊二冥倶滅由佛世尊二冥滅故諸言雖總還表世尊　又解此文別顯能破 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0003c17 - 0004c13: 　第八師云不染無知以智無爲體故正理二十八云解二無知差別中云有 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0004c14 - 0005a16: 第八師云若不染無知以智無爲體者正理二十八云古師破云非唯智無無法無容能爲因　破第九師云若不染無知以心心所 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0005a17 - 0005b26: 等境中數習於解無堪能智此所引劣智名不染無知　即此倶生心･心所 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0005c03 - 0006c12: 氣謂氣分有諸煩惱及劣智等數習氣分故名習氣習之氣故名爲習氣依主釋也　又解即習名氣有諸煩惱等所習氣分持業釋 [show] (14 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0005x06 - 0005x06: Footnote 智＝慧＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0005x07 - 0005x07: Footnote 智＝知＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0006c27 - 0007b02: 體故顯宗云諸有成就巧智大悲授如應言拔濟令出　彼論巧智即是大悲　或可恩徳以善巧智及大悲爲體｣　　已讃佛徳 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0006x11 - 0006x11: Footnote 知＝智＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0007c02 - 0007c28: 智見而言淨慧解云有忍非智如八忍有智非見如盡･無生慧具攝三以名寛故獨立淨慧　眷屬即慧相應･倶有及得名曰隨 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0007c29 - 0008b25: 磨　言諸論者謂六足發智但言本論可以收末　或可諸論亦攝末論　言 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0008b26 - 0008c12: 百年末迦多衍尼子造發智論二萬五千頌後代誦者廣略不同一本一萬八千頌一本一萬六千頌此本即是和上所翻　前之六 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0010c06 - 0011a15: 知　迦多衍尼子是造發智論師　等謂等取舍利子等造六足論師　迦多衍尼子者迦多名剪剃衍名爲種尼是女聲此人是剪 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0011a16 - 0011b13: 阿羅漢各以異義解釋發智名爲異説具此三義故存梵音　世親論主健駄羅國人也本於説一切有部出家因即受持彼部三藏 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0011b14 - 0011c01: 頌別明無漏法標賢聖･智･定三品前之序分及此總標以文少故寄在界品中明　又解此頌但標界･根二品以此三頌通明 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0012a23 - 0012b02: 離繋縛證得擇滅　如苦智已生集智 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0012b19 - 0013a13: 相應縛有餘四縛　若苦智已生集智未生見苦所斷相應法由斷相應縛同部同品縛同部異品縛故證得擇滅以斷強故得與四 [show] (2 hits)

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