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佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0845a15 - 0845a25: 即有餘也而垂涅槃身灰智滅即無餘也　[補註]垂臨也垂涅槃猶言臨終也世人臨終語必切要故云遺囑況四生慈父垂滅 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0845a26 - 0845b14: 壽以童子之年有壽者之智耳其翻宣經論宏功茂徳傳文敍之詳矣譯者周禮秋官司寇云北方掌語之官曰譯　[補註]釋名 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0845b20 - 0845c12: 子成就則陳如跋陀而聖智之巧隔句配義矣　三弟子成就畢竟功徳 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0846a28 - 0846b29: 夫増過護二不同外道損智護論云護根本淨戒此護初文依根本義有其二種一者不同凡夫増過護二者不同外道損智護遮戒 [show] (2 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0846c01 - 0847a15: 有知也　二不同外道損智護二初行法根本二行處根本謂世間分別見故此分別見有五句十種初行法根本 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0847a16 - 0847b15: 處豈得攻乎異端損減正智且秦緩不救膏盲裨竈安知天道世間方術信虚誑矣假如法門之慈濟一行之闡揚則釋子之五明有 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848a15 - 0848a21: 此戒得生諸禪定及滅苦智慧　依戒得生定慧者四禪八定由戒而生也戒出三塗定出六欲慧出三界故滅苦果也　[補註] [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848a22 - 0848b10: 放逸三初戒護二念護三智護此三生起者雖住淨戒若不攝念戒不堅固攝念治障由智裁擇初戒護 [show] (2 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848c10 - 0848c12: 之及也寧有既乎　　三智護 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848c13 - 0848c27: 是故智者制而不隨持之如賊不令縱逸假令縱之皆亦不久見其磨滅　有智之人故名智者夫有智則能裁斷是非分別利害既 [show] (5 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848x12 - 0848x12: Footnote 〔三智護〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0849c09 - 0849c17: 譬如智者籌量牛力所堪多少不令過分以竭其力　牛能負重若所負過分則竭其力比丘受施多求美食則敗其道　三懈怠睡 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0849c18 - 0850a07: 皆以精進勤策爲能治也智度論云眠如大闇無所見日日欺誑奪人明是故宰予晝寢仲尼貽朽木之責那律假寐能仁興蚌蛤之 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0850a08 - 0850a22: 呑早求自度者示求禪定智慧度所度故諸煩惱賊者三毒煩惱殺人法身慧命論云觀陰入界等常害故是中可畏求自正覺故　 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0850a27 - 0850b06: 蚖以歸心室不知其可也智者思之誡之　[補註]發慧斷惑是道共戒具斯二戒定慧雙修矣　二明無對治 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0850c08 - 0850c23: 地也起信亦云如二乘觀智初發意菩薩等彼疏釋云三賢菩薩與二乘同故本論云復示摩訶衍方便道與二乘共故則知此經化 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0851a13 - 0851a21: 毒如飮甘露者不名入道智慧人也　甘露是諸天長生之藥忍力既成則益法身延慧命故以忍受惡罵喩飮甘露不由彼辱寧顯 [show] (2 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0851a22 - 0851a27: 障門開論云善法者自利智慧相故名聞者利他善法名稱功徳故人不喜見註曰自他世無可樂果報故　二誡令防護 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0851b19 - 0851c05: 不應慢自見如是一句明智慧成就常自觀察故後一句明慢起應治憍慢設起宜疾思惟以止妄心故當滅之非正色間色故名壞 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0851c23 - 0852a03: 忘念功徳六禪定功徳七智慧功徳八究竟功徳 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0852a14 - 0852a19: 修習除彼不肖人盲瞑無智者　[補註]直但也但只少欲無別功徳然已有心安之益矣心安有二一者少欲則心不貪求故安 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0852c05 - 0852c14: 者愍正意謂此等愚人乃智人所憐源師云能愍他是利他蓋委曲發明耳　三遠離功徳三初自性遠離門體出故二修習遠離門 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0853a03 - 0853a12: 而住也思滅苦本者善擇智成就遠離起因也法華云諸苦所因貪欲爲本　[補註]衆有二義事則自他徒衆是也理則五蘊爲 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0853a24 - 0853b01: 重縛著厚也老故溺泥觀智微也所以溺衆苦泥不能自出[補註]世間縛著者獨處是出世法樂衆是世間法　四不疲倦功徳 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0853b08 - 0853b25: 不生約思則決擇數息眞智不生約修則定慧數息聖道不生禪宗六祖共傳斯喩願諸學者銘心書紳　[補註]精進二義事則 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0854a26 - 0854b06: 行者亦爾爲智慧水故善修禪定令不漏失是名爲定　智慧合惜水禪定合隄塘不漏合心不散論云示善修功徳上上増長故由 [show] (6 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0854b07 - 0854b11: 汝等比丘若有智慧則無貪著　貪著有二一於眞實義處生著名理障也二於世間事處生著名事障也若有智慧則二著不起名 [show] (2 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0854b19 - 0854b25: 非白衣無所名也　心無智慧故非道人形已削染故非白衣兩端不攝故無所名　[補註]強與安名曰鳥鼠僧僧衆中尊而有 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0854b26 - 0854c02: 實智慧者則是度老病死海堅牢船也　此三深廣沒溺衆生故如海也聞法起信如得牢船必假思慧爲帆檣便風方有所利苟無 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0854c07 - 0854c09: 伐煩惱樹之利斧也　以智斷惑乃證聖果斷惑之智喩之利斧　[補註]據文勢船燈藥斧總喩智慧今分屬聞思修證者欲易 [show] (3 hits)

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