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倶舍論記 (No. 1821) 0320x07 - 0320x07: Footnote 三＋（時）＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0322c05 - 0322c28: 歡等流不應慼故又正誑時不應慼故或應説誑是癡等流正理釋云理應釋言因果相別如無慚･掉雖貪等流而與憂･苦有相 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0323b05 - 0323b15: 種法至承奉等事者答或時尋思諸親里事或時尋思諸國土事或復尋思我不死當來作如是事業或時隨念念往昔過去所更等 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0324a06 - 0324a15: 答　謂在行位即乞食等時先於色等種種境中取可愛･憎二種相故　後在住位即住靜室等時由先愛･憎二相爲因於可愛 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0324a16 - 0324b11: 縁無漏境故　知彼所縁時而彼不斷謂縁上界苦･集二諦類智忍生知彼他界遍行所縁時而彼他界遍行不斷謂縁苦･集法 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0324b12 - 0324b16: 見集所斷他界遍行所縁時而別彼集下他界遍行不斷此解意説未斷名不斷餘解如前｣　　非要遍知所縁故斷者答｣　　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0324b17 - 0324c06: 羸病者倚柱仰觀柱若折時彼隨倒故｣　　三由斷彼至彼隨斷故者三由斷彼所縁故斷謂見滅･道斷有漏縁惑以無漏縁惑 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0324c08 - 0324c18: 云豈不一切見所斷惑斷時亦由對治道起以若此部對治道起則此部中諸惑斷故理實應爾然於此中爲顯三界修所斷惑無不 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0325a23 - 0325b20: 答應知諸惑得究竟永斷時不可令其離相應法謂於相應雖斷隨増非斷伴性仍名有隨眠以親近故不名永斷但可令彼遠離所 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0325b29 - 0325c27: 間已滅未來世中正生相時與現相隣如何名遠｣　　由世性別至方得名遠者説一切有部答由過･未與現在世性別故得遠 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0325c28 - 0326a03: 海南･北海等猶未説故時遠一種雖復擧盡從多分説故説等言 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0326a04 - 0326a05: 前言惑斷至練根六時中者此即第五明斷惑得滅上句答初問下三句答後問｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0326a06 - 0326a14: 惑頓斷若更不退必無後時再斷惑義唯有退時方得更斷　若依成實･瑜伽･雜集許惑再斷｣　　所得離繋至彼勝得義者 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0326a15 - 0326a28: 　　所言重得總有幾時者釋下兩句此即問也｣　　總有六時者答｣　　何等爲六者徴｣　　謂治道起得果練根者答此 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0326a29 - 0326b08: 説練根無失｣　　此六時中至重起勝得者結｣　　然諸離繋至即得果故者此即約位別釋見道八諦即爲八品修道九地地 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0326b09 - 0326b26: 根次第容有理説故具六時乃至具二以利根者前諸位中一一皆除練根得故謂前六時但應説五乃至具二但應説一　諸有超 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0326b27 - 0327b21: 彼見所斷六品離繋亦五時得除一如前彼修所斷六品離繋唯世俗道治生時得必不起彼無漏對治是一來果･向道攝故非住 [show] (28 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0327b22 - 0327b28: 越次･及與有漏應言七時自治之中開爲二故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0327c27 - 0328a03: 盡遍知雖斷無色界結盡時立一遍知此亦并前三界見道･及欲･色界修道合立一故總結可知｣　　以何因縁至非見所斷 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0328a04 - 0328c20: 先離欲超越之人道類忍時得順下分結盡遍知何縁此論･雜心説非忍果　解云夫順下分結盡遍知本以欲界修斷無爲爲體 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0329a03 - 0329b01: 不依止根本靜慮入見諦時亦修未來依未至地欲斷治道得斷治故亦應證彼欲見斷法斷無漏離繋得寧説根本唯得五果　此 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0329b29 - 0329c09: 此理故至苦類忍現在前時雖合惑得不至生相得名爲斷不名爲缺以現猶與惑得倶故爾時猶成苦下惑故不名爲缺由此故知 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0329c10 - 0329c21: 此文説至集法忍現在前時衰現惑得令不能引得至生相得名爲斷或得倶故不名滅雙因至後法智方名滅雙因由此故知不成 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0329c22 - 0330a26: 漏斷得即是次前苦法智時無漏斷得未缺有頂未滅雙因至苦類智･集法忍位雖亦缺有頂猶未滅雙因前雖已滅見苦所斷自 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0330a27 - 0330b15: 界位皆滅雙因而滅雙因時非皆越界故滅雙因外別立越界縁如四靜慮･及四無色滅下三地雙因之時以未越界未立遍知故 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0330b16 - 0330b18: 位皆滅雙因而有滅雙因時非皆越界故滅雙因外別立越界縁於二界中滅下三地雙因未立遍知故　又解 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0330b19 - 0330b22: 不立越界縁而有滅雙因時非皆越界故雙因外別立越界縁上二界中滅下三地雙因未立遍知故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0330b23 - 0331b05: 集法忍何故不立遍知爾時三縁亦皆具故　解云此先離欲至苦類智･集法忍時雖復已得見苦所斷無漏斷得見集所斷無漏 [show] (10 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0331b07 - 0331b23: 於二處具足二縁謂得果時亦即越界故阿羅漢･及不還果集所得斷立一遍知爾時總起一味得故餘二果時得雖一味而未越 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0331b24 - 0331c03: 遍知三全離欲退起欲染時捨五下分結盡遍知若據菩薩三十四念得菩提時亦但捨一五順下分結盡遍知以道類智時但得下 [show] (3 hits)

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