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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0900a23 - 0900c04: 釋曰上兩句明得別解脱戒下兩句明得定道從一切二現得欲界律儀者一從一切得欲律儀二從二得欲界律儀三從現得欲 [show] (30 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0900c10 - 0901a21: 不定者支謂七支因謂受戒心 支不定者有從一切支得謂苾芻戒 有從四支得謂勤策等 因不定者謂下中上心不倶起 [show] (14 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0901a27 - 0901b14: 釋曰上兩句得惡方便下兩句得處中方便得不律儀由二種因一者由作二者由誓受由作者謂彼生在不律儀家初作殺等起 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0901b15 - 0901b19: 中一捨別解脱二捨定道三捨不律儀四捨處中五捨諸非色此下第一明捨別解脱論云如是已説得律儀等捨律儀等未説當 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0901b24 - 0902a13: 此能令根調伏故除近住戒所餘律儀由四縁捨一由故捨者須具三縁一由意樂厭心故二對有解人相領解故三發有表業謂 [show] (24 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0902a14 - 0902a15: 從此第二明捨定道論云靜慮無漏二律儀等云何當捨頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0902a18 - 0902b04: 易地捨唯上下故明捨定由上三縁如色界定由易地退捨捨無色定亦如此也唯無律儀與色界異捨聖由得果練根及退失者 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0902b07 - 0902b07:     捨惡戒由死 得二形生 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0902b08 - 0902b14: 者由死捨所依故二由得戒謂得別解脱戒或得靜慮律儀惡戒便捨三由二形生所依變故論云住惡者雖或有時起不作思捨 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0902c15 - 0902c15:     惡人除北 二黄門二形     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0902c19 - 0903a10: 釋曰惡戒人除北二黄門二形者明惡戒處於人趣中唯三洲有除北倶盧彼無極重無慚愧故故無惡於三洲中除黄門等亦無 [show] (14 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0902x05 - 0902x05:  Footnote 〕-<甲> [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0907c08 - 0907c21:  定生唯無表者謂定道倶依定生此唯無表但依心力而得生故無有表也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0908c10 - 0908c21: 根本後起且如勤策受具戒時來入場乃至一白二羯磨等皆名善業道加行第三羯磨竟一刹那中表無表業名根本業道從此 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0909c15 - 0909c25: 謂懷胎時飮兒乳時受齋時設自妻妾亦犯邪行 於苾芻尼行非梵行一解從國王邊得罪不忍許故第二解於自妻妾受齋戒 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0910c05 - 0910c24: 謂無施福也無愛樂者無福也無祠祀者無修福也無此世者無現在也無彼世者無過未世也婆沙論云現在世既見何以言無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0911a29 - 0911c29: 故解云九品善心各能發戒戒是其果若斷下品善唯捨下品戒乃至斷上品善唯捨上品也 諸律儀果有從加行有從生得善 [show] (7 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0912a06 - 0912c28: 無散善七依無色故無定七盡無生故有無貪瞋以息求故無正見也無散善者謂不受欲界散律儀也三倶轉者謂與正見相應 [show] (17 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0913a22 - 0913b19: 去曾起一地成過去一地戒乃至曾起五地成過去五地也 若未來世依五地身無漏律儀皆定成就五地欲界四靜慮也 餘 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0913c20 - 0914a03: 理者破餘師説此釋違經蘊經中觀象鬪等世尊亦立在邪命中邪受外境虚容延命故據此經文但是貪生皆名邪命也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914a04 - 0914a12: 時障六明菩薩相七明施修八明順三分業九明書等體十明諸法異名就第一明業得果中分六一總明諸業果二三性相對果 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0915a05 - 0915a19: 蘊少分學無學色蘊無漏也行蘊者道共思也 非學非無學色蘊有漏色少分 學等三法通五蘊也非學非無學法兼取三無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0917a19 - 0917b12: 見行人非愛行者淨謂持戒者非犯戒人以犯者言無威故破異處者要異處破非對世尊以諸如來言詞威肅對必無能異處者 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0917b29 - 0917c09: 壞皰前者皰謂瘡皰於正戒上邪戒爲皰於正見上邪見爲皰皰未起時名爲皰前要二皰生方可破故五法是邪也謗八聖非道 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919b10 - 0919b20: 習圓滿被折身無忿者明戒忍二也若時菩薩被折身支心無少忿齊此所修戒忍圓滿折身不報淨圓滿心無忿故忍辱圓滿讃 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919c09 - 0919c13: 從此大文第七明施戒修就中分二一略明施戒修二廣明施修此下第一略明者論云契經説有三福業事一施類福業事二戒 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919c14 - 0919c14:     施修三類 各隨其所應     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919c16 - 0920a14: 釋曰施戒修三類者定名爲修類謂性類謂施修各別性類也各隨其所應受福業事名者謂施等三皆名爲福於中或有是福業 [show] (8 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0920a17 - 0920a27: 葉類器此器以葉爲體也修類福准此應釋 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0920b27 - 0920c08: 差別功徳也一深信二持三多聞四智慧五捨施六慚七愧 或有具七或有不具故名主異由主異故施之與果倶有差別行敬 [show] (1 hit)


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