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Search word : "戒相" :

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0222a05 - 0222a13: 而得殺字乎今通云既説戒相者云捨生非捨殺生義何爲是略説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0222a14 - 0222a16: 四左復後説殺生等五種戒相　舊論作後爲説戒又明鮮正理顯宗光寶作復爲理竝通説云爲故今本爲勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0222a17 - 0222a22: 字當今重當依今本後説戒相豈唯四重故多論云説四依四墮十三僧殘者爲令知故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0224b13 - 0224b24: 亦不應飮　出優婆塞五戒相經又有部毘奈耶四十二十四十誦律十七皆作此禁是從善來比丘始婆沙百二十三十八右制地國 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0292c22 - 0293a22: 智未生見滅見道斷見取戒相應法愛結繋以愛結有漏縁故非見結以彼一切遍見結斷故雖自種見結不斷而不縁彼傍二取相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0453c21 - 0454a19: 至不可飮　見優婆塞五戒相經十誦十七･有部毘奈耶四十二飮酒學處皆有此制蓋以莎伽陀比丘之緣制也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0601b15 - 0601c25: 之可見之　光云能滅惡戒相續故名律儀文既惡戒能治云律儀知限善歟況二者不律儀文是惡戒也云不律儀非律儀云事分明 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0601c26 - 0602a12: 　光云別解脱戒能遮惡戒相續定共戒能滅惡戒相續　寶云能遮未來惡戒 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0605c18 - 0605c23: 故入無想定位無別解脱戒相續轉義故此戒不通無想定也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0610c01 - 0610c13: 或復忌者誤不授三歸授戒相此等皆發戒也有受戒意樂故也若乍知不受三歸不可有發近住事也　光云若人不知先受三歸方 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0610c14 - 0610c25: 發五戒文引此文證意説戒相者先受戒伋得身中已其上爲令堅固後説戒相然今大名經復説我從今日○等此即我相故知前已 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0614a24 - 0614b18: 第三師必無別捨若論捨戒相第五師正儀明犯戒不別捨故若論戒第二･第四師是不正儀第一師於諸有情總發七支此則三善 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0617c28 - 0618a22: 行道時有定共戒與彼惡戒相違此時捨惡戒不至斷不善根故無斷不善根捨文　惠云問別解脱戒不能斷惑如何能捨惡戒答以 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0193b14 - 0194a09: 離持戒亦不得道執著持戒相亦汝自當行亞法非佛法中持亞法也應云汝妄相不見爾時自當亞但婆羅門語多倒故乃云汝不見 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0490a06 - 0490a23: 戒體不増而用増與道定戒相似定道二戒既是現思故唯念念是用増非體前解即與別脱戒體用倶増義文 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0125c01 - 0125c16: 已上兩帖雖非指事爲知戒相如形註之耳 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0126a23 - 0126b22: 業勝能耶依之見正菩薩戒相立慳生罵辱等三戒此則無貪等三善根也淄洲大師依此等理今者意准定發無表既菩薩戒具防三 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0900b04 - 0900b05: 云此事古聞書戒學大小戒相勝劣分明故沙汰樣アル歟凡不審也 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0901b04 - 0901b06: 精進亙三學雖勇猛殊守戒相貌顯 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0818a05 - 0818b02: 薩淨勝意樂爲縁所得性戒相應住云何菩薩増上心住謂諸菩薩増上戒住清淨爲縁所得世間靜慮等持等至住云何菩薩覺分相 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0824a05 - 0824a13: 今此勝處門者出家菩薩戒相也　離相雜住而居山林等阿練若處也　尋　云上戒若通在家者何不云不邪婬而　云不婬乎　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0824b08 - 0824b12: 罪　即是利他義也自守戒相是即自利也　譏　嫌 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0824b13 - 0824b16: 前三門並律儀戒謂初明戒相次持戒縁後護戒心其攝善法不離二聚故文 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0056b25 - 0056c07: 故其體本有常住故也其戒相説七種戒品以之名三摩耶戒也問行願饒益有情戒勝義攝善･攝律二戒也故一往屬有爲戒邊可 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0056c20 - 0056c28: 提心發一切悉本來成覺戒相也云云 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0056c29 - 0057a06: 尋云本來成覺上立戒相事如何　示云本來成覺如來有防非止惡名之爲持戒大旨如前根本大師破南都義云約分論之螻蟻蚊 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0057a07 - 0057a12: 尋云圓頓戒相其意如何示云於一會三義性相而自有寂照二義此即定慧功徳也於此定慧上而有防非止惡義是名圓頓戒也故 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0057a22 - 0057a25: 密教廣説七種戒品故云戒相云戒體其旨甚深也圓頓戒於一心三觀立戒名借梵網威儀爲 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0057a26 - 0057b08: 戒相故其義遙異也依之弘法三摩耶戒不同常途所云常途者指根本大師所立也若依之爾云者大師説戒智證唐決答圓頓戒三 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0057b09 - 0057b18: 大通大道三昧耶微細談戒相不可異解仁法師義可爲正義云云此釋意大體談爲圓 [show] (1 hit)

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