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Search word : "慧" :

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金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0789b28 - 0789c09: 説何義於彼名字得成聞慧此有三種一者受二者持三者讀誦此云何知偈言受持聞廣説故受持修行依總持法故讀誦修行依 [show] (3 hits)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0789c12 - 0789c20: 此義云何彼名字聞慧修行爲自身淳熟故餘者化衆生廣説法故得何等福徳者示現勝挍量福徳故偈言以事及時大福中勝福 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0792a14 - 0792b08: 須菩提於意云何如來有慧眼不須菩提言如是世尊如來有慧眼佛言須菩提於意云何如來有法眼不須菩提言如是世尊如來 [show] (2 hits)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0792c05 - 0792c05: 　　　　佛智慧根本　非顛倒功徳　　　　 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0792c07 - 0792c16: 非顛倒何以故偈言佛智慧根本故云何示現根本如經須菩提若福徳有實如來則不説福徳聚福徳聚故此義云何明有漏福徳 [show] (2 hits)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0793b08 - 0793b11: 經曰爾時慧命須菩提白佛言世尊頗有衆生於未來世聞説是法生信心不佛言須菩提彼非衆生非不衆生何以故須菩提衆生 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0795b15 - 0795c02: 果報何以故以能成就智慧莊嚴功徳莊嚴故何故依彼福徳重説譬喩偈言得勝忍不失以得無垢果故此義云何有人起如是心 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0798c29 - 0799a04: 乃是西國正音此魏播云慧明此金剛無相極理體是西實智慧能照達理原了諸法相顯明常住佛果故曰般若也波羅蜜者魏云 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0799b11 - 0801c13: 及次第也世間不解離明慧者上句雖明般若理教難法體未知不解者誰是以第二句明世間愚人不能解世間者衆生世間也不 [show] (7 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0808b05 - 0808c14: 爲不住非無眞如平等知慧解心而行布施此明有心非是無心也若取相布施是有漏因但感三界有爲果報其福有盡故少不見 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0812a24 - 0812b11: 是久行大士善根淳厚智慧深妙是人於此深經可容生信未來世衆生善根微薄智慧尟少於此因果深經不能生信若爾則爲如 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0812b12 - 0812b21: 仰習二空聞中生信有智慧人乃是初地以上現見我法二空證中生信然前之二人雖未現證以其亦同觀二空彷彿見理故倶列 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0812b22 - 0813a24: 故次云有持戒修福徳智慧也此總明三種人有能信之徳所以名持戒者明此人已久供諸佛曾聞此金剛般若及以餘大乘經於 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0813a25 - 0813b17: 相等者此別明第三有智慧人能信此經也何以故者上已別明前二人有持戒修福徳能信之行未別明第三人有能信之徳今疑 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0814a05 - 0814c01: 名相疑云若此菩薩有智慧人已得彼我法二空之解斷我法上或者何故猶起心謂此證法同於名相復言我有智慧能觀我法二 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0814c02 - 0814c07: 法相者亦分別言我有智慧故能解二種法空此釋前法空亦得言先釋法空也然此二所以不定者明同是善法中取著更無別境 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0815a25 - 0815b26: 之徳第三偈欲釋第三智慧人有能信之徳故復總擧我法二空能治所治爲下別釋作論本第四偈正釋四種我空第五偈正釋四 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0815c17 - 0816a12: 有三偈釋經中第三有智慧人依經中次第應釋悉知悉見等經文但此知見等義通前後隨意此乃依任放辨才故經文先列論中 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0816c15 - 0817a08: 是故説有智慧者上問第三人復有何徳行故能信此經今既明此人能解我空法空經論中具釋意所以擧智慧來通結其能信之 [show] (9 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0817a09 - 0817b05: 明前二種人非唯獨明智慧足也聞聲不止取者此下半偈復明第三有智慧人依如前疑正應但明上二種人有差別信何故復擧 [show] (9 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0817c28 - 0818a24: 前釋者明餘經共成有智慧人我法二空之解義勢相屬引之前釋此經文乃明二地已上修道中所斷之惑在下義便故遺之於此 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0820b13 - 0820c07: 教解無爲法身發聞思修慧等然後得證明知一偈經教能與佛果證法作因勝七寶施福故次明此挍量分也 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0820c08 - 0821c15: 終于解行修世間功徳智慧逕一大阿僧祇行道證初地名爲見道逕三阿僧祇十地行滿金剛心謝即本有之性顯時有二種莊嚴 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0823a04 - 0823c10: 言無爲四沙門果無漏智慧體是無常不免生滅是其有爲故亦得云有爲也以解生陰無定性能斷三結煩惱無處無爲之果不受 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0824a04 - 0824a17: 如舍利弗得十千三昧智慧第一目連亦得十千三昧而神足第一須菩提得六萬三昧於弟子中無諍三昧最爲第一故如來於大 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0824b02 - 0824c21: 天竟不雨以彼聲聞人智慧微淺觀心不徹爲前境所閡故當分所得三昧中不清淨故有三昧障又復不善防習氣故有煩惱障以 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0827b04 - 0827c17: 者正是諸佛依報眞實智慧第一義土此土以眞如法性爲體即蓮華藏世界此之淨土與眞報佛語體則同言用則異也此土如來 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0827c24 - 0828a18: 言非身而有無量功徳智慧湛然常住最高大身是名大身亦得云彼身非身是名大身者此釋彼報佛大身爲非大身以非有爲有 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0828a19 - 0828b07: 心智者眞實智淨土以智慧爲體然此淨土所以以智慧爲體者明如來果頭依正兩報語體則一法性論在用遍則身土兩別故依 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0828b17 - 0829a10: 土事也諸佛如來眞實智慧習識通達者明如來所得莊嚴佛土唯是出世間智慧第一義莊嚴之用也此二句正出淨土體也是故 [show] (3 hits)

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