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Search word : "慧" :

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0261a05 - 0261b01: 初説頌疏亦唯擧初説湛慧引婆沙百七十七九　右傍未見文云有説依十業道各起五忍一加行淨二根本淨三後起淨四非尋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0262a03 - 0262a28: 聞法已生未曾有善巧覺慧如是名施亦名供養若爲饒益故爲他説法他聞法已不生未曾有善巧覺慧如是名施不名供養若爲 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0265a22 - 0265b22: 後二家立十大地法有念慧別光初二釋皆此意依前二師如第二義通一切名智名念念智是假法故寶疏同光約念智別中第二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0276c24 - 0277a12: 對治無是亦言異義同然慧暉云或更有釋四諦闕二諦下智二無見修惑中不斷上界見惑初無此釋穿空最非唯違諸論亦何不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0292b06 - 0292b16: 光･寶六垢爲大段非也慧暉云問纒既未説如何言已説隨眠并纒答體雖未説已説纒名爲漏等及一百八煩惱此釋問本誤答 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0296c10 - 0297a17: 明照思惟是則毘鉢舍那慧思惟想若依大乘伽十一六左此蓋非食謂有光 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297b01 - 0297b07: 六説中第十復次約障戒慧定三蘊今以義爲五蘊其義終不參非各配故成實十二二左亦叙此義所障次第爲戒定慧能障逆次 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297b08 - 0297b24: 義亦約五蘊而唯所障定慧次第異耳正理論五十五七右反破此義云若爾掉悔蓋應惛眠前説順戒定慧蘊次第而説故不爾此 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297b25 - 0297c24: 眠對治謂光明相掉擧障慧爲難亦然故彼所言唯陳自執然契經中説修等持者怖畏惛眠修擇法者怖畏掉悔此言別意謂惛眠 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297c25 - 0298a05: 通障定之與惠以通障定慧相顯簡惛掉二然約其體細得通障今説行相相順相翻二倶麁障彼傍惛掉即不爾已上此基和會依 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0298a06 - 0298a24: 餘別説至唯有此五　定慧次第順論主意蓋爲此擧正理五十五(八左)破云乍可枉謗當聖慈尊以傍下十六字註意聖慈尊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0298a25 - 0298b25: 縁隨眠因何當斷若言因慧見此苦集故得斷者其理不然見苦集時此未斷故若言因慧見彼滅道故得斷者理亦不然滅道非此 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0301b03 - 0301b08: 八左擧兩説而云唯無漏慧爲智遍知是我宗中正意所許 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0302b24 - 0303a06: 後師爲正緊彈斥光記湛慧從寶法住從光今詳光･寶竝誤也必不可依夫遍知就斷三界惑位以建此欲界立見三修一上界立 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0316a19 - 0316a21: 三初牒名合經二離釋三慧由下合釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0317a24 - 0317a30: 十六右慧由念力至阿波那念　後合釋是則顯全分隣近釋初慧言表自體由示第三囀助勢念力者念有力能持息故慧觀此念 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0317b01 - 0317b15: 十六右以慧爲性至如念住故　第二出體爲二初一句正明餘皆通妨故點而言此中持者念能持息由此慧於境所作成光師爲 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0319c21 - 0319c21: 一左自性念住以慧爲體　婆沙百八十七二右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0319c22 - 0320a05: 問答決擇唯慧一爲體故雜心五(五左)正理六十(十二右)顯宗三十(初左)等皆亦爾若依大乘更加念瑜伽二十八二 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0320a08 - 0320b24: 故自性不能若離助伴惟慧不能斷煩惱故何故所縁不能彼作意普散故唯總略所縁作意能斷煩惱故何故相雜能斷具二縁故 [show] (20 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0320c08 - 0320c16: 云如説順身身觀觀者是慧今亦但證觀言次自惠鮮本及正理作目惠爲正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0321c03 - 0321c08: 法修戒同法修心同法修慧同法故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0324a19 - 0325b09: 忍滿猶有二行東大寺秀慧二十有餘年於此事窮思而立一義云留苦四行四人中唯留非常者二行二刹那餘三行人竝皆一行 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0326a11 - 0326a21: 持息念差別相頌曰息念慧五地光記二十二二十六左以息念二字爲釋名門故三親疎不辨之失今別有此言是指擧四體順決 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0326a22 - 0326c18: 後述得名所由諸聖道以慧爲性有斷疑能曰之決亦有分別功曰之擇故標決斷簡擇釋斷疑分別是一體兩用持業得名　諸聖 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0334b08 - 0334b16: 名信解由聲依主釋見者慧別名至者來至由先見至果見得見至名若見爲先見第三轉依主若爲今見至見故云見至見即至持 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0347c24 - 0348a01: 増上戒學増上意學増上慧舊論十七二十四右尸婆柯彼學三學學三學故説名有學尸婆小本雜含曰尸匐今云憺怕 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0348b01 - 0348b13: 雖無次文聖人所學戒定慧云無漏正法有何妨又雜含二十八七右曰何等爲學謂學正見成就學正志正語正業正命正方便正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0349c17 - 0350a01: 人能寂靜多種惡法不應慧法染汚法隨順生死能感後有乃至老死故名沙門已上豈非契當増一四十六七右曰沙門名息心諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0350b15 - 0350c01: 亦名爲覺以其覺了愚法慧法故亦名爲彼岸以其從此岸至彼岸故中含四十八馬邑經四右云云何梵志謂遠離諸惡不善法諸 [show] (1 hit)

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