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首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0927c06 - 0927c08: 心精現前純以智慧名慧心住 眞精之心明了顯現此現前心純是圓智用名慧心智之與左右言耳 五定心 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0927c13 - 0927c14: 寂定光互相明發於理於行唯深唯進故云不退 七護法心 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0927c27 - 0928a03: 照之寂名佛常凝此圓定離二邊染斷性亦無故云無上妙淨二邊不動即無爲作故云安住無爲也得無遺失戒圓明也此則定 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0928a08 - 0928a15: 心假也一心中也圓融妙慧名眞方便由此妙慧發前十信以此十心本是一性所具功徳由妙發令一一心皆具十心十用無礙 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0929a23 - 0929a29: 性乃至得一切法眞實智是故能合種種法門得無差誤由無差誤故離癡亂 六善現行 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0930c05 - 0930c09: 凡未證聖性故今經從乾地來便名聖位何但加行故此特云妙圓加行 二正辨加行四一煖位 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931b17 - 0931b21: 生故名淨極能發無邊妙光故故云明生此地證得勝流眞如謂此眞如所流教法於餘教中最爲勝故斷暗鈍障行忍辱波羅蜜 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931b22 - 0931b27: 明極覺滿名焔慧地 由定發慧慧光明泰故云明極能破微細煩惱障盡故名覺滿覺焔既増故名焔此地證得無攝受眞如謂 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931c20 - 0931c26: 修願波羅蜜増勝 九善[show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931c27 - 0932a04: 發眞如用名善慧地 依眞如理體起無礙智用成就微妙四無礙解能遍十方善説法故名善地此地證得智自在眞如謂若證 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932b03 - 0932b10: 阿難從乾心至等覺已是覺始獲金剛心中 雖從初心至此等覺皆用金剛三昧觀察諸法皆如幻等然至此位能破最後微細 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932b11 - 0932b19: 初乾慧地如是重重單複十二方盡妙覺成無上道 始從乾慧終至妙覺單複相兼總有十二單則有七謂乾煖頂忍世第一等 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932c03 - 0932c09: 者信住行向地爲五十乾煖頂忍世第一爲五菩提是果即等妙二覺也五十五心名之曰路由此能到菩提果故即菩提之路也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932c26 - 0933a06: 遍覆一切曰傘蓋實相智是尊重法楷定正邪唯佛與佛乃能究盡名無上寶印三世諸佛以此明照諸法實相竪窮横遍具無漏 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0934c07 - 0934c23: 生天上若飛心中兼福兼慧及與淨願自然心開見十方佛一切淨土隨願往生 此有二類若唯有想不兼福即但持戒而厭此 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0934c24 - 0935a02: 想不正修行即是不修戒但修邪定不持戒故墮鬼神道以修定故有大神通差別之因一如上説仍是想多情少此中仙鬼等四 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0935a10 - 0935a14: 等之中想或稍強根必聰情或稍重根必暗鈍雖同人類亦由情想有此差異即別報也 四情多想少 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0936a11 - 0936a14: 之則貪也復能損害法身命如有瘴之海 三慢習 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0936c11 - 0936c26: 見於諸諦理顛倒推度染爲性能障善見招苦爲業此見行相差別有五一身見執我我所二邊見執斷執常三邪見謗無因果四 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0940a03 - 0940a05: 招傳送人死爲畜報在黠故云循類即人所畜養循順之類 三結示二一正結虚妄 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0940c24 - 0941a02: 倒輪轉欲息顛倒唯戒定無此三種不息輪迴佛若不出誰説此法令其修學免輪迴耶 五仙趣二初總標 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0941b12 - 0941b13: 明境界咸悉化源如定發故名照行 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0942b11 - 0942b22: 修心人不假禪那無有智慧 此總明修心之人須假禪定然後發慧定均平方稱靜慮若不爾者不得名禪意顯此四位中皆因 [show] (5 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0942c10 - 0942c19: 下正明此天於定戒中發慧明悟斯則解過人能爲梵主統攝梵衆准倶舍説威徳光明獨一而住無尋准伺定力所感下二天具 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0943a03 - 0943a10: 王爲梵主故云統攝戒定具故云圓滿梵行此結前也澄心下正明此天定心轉勝故云澄心不動定光明發故云寂湛生光二禪 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0943a22 - 0943b11: 相對今此二禪定水潤心光明泰喜支調適憂愁不生名爲定生喜樂地也麁漏已伏者忻上厭下但名爲伏以不斷故不名無漏 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0943b23 - 0943c09: 支具有五種一捨二念三四樂五一心支 四四禪者然此一地總報業但有三品感下三天其無想天但是廣果天中別報凡夫 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0944b11 - 0944b18: 定味著受生名有所得定均平能捨苦樂勝下諸天名功用純熟 二五不還天三初標示 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0944c09 - 0944c13: 地此天以中品雜修靜慮用清虚皆離定障漸得清涼名爲無熱也 二善見天 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0944c14 - 0944c18: 澄寂故云妙見圓澄塵像慧障也沈垢定障也雜修上品無漏功著定障亡故能妙見圓澄十方世界名善見也 [show] (2 hits)


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