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大丈夫論 (No. 1577) 0257b13 - 0257b13:     如是悲施 功徳無窮盡     [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0258a22 - 0258a22:     心端嚴身 悲心爲千眼     [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0258b02 - 0258b02:     菩薩出時夜 心如滿月     [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0258b17 - 0259b11: 露塗心菩薩和顏悦色用心眼視於前人如飮甘露譬如有人盜竊他物至 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0263a27 - 0263b23: 不斷知業知果知歸依佛悲計我行福如行惡者甚可慚愧善丈夫者見人天世間無救終不爲己修福生死中苦尚不可聞況復 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0265a04 - 0265a28: 苦爲極行惡無福徳者得悲甘藥作極苦想若人巨富多饒財寶但自食噉不與他人爲人所呵雖有智慧多聞若無悲心亦爲人 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0267a17 - 0267c05: 在得法財富使我福如河心無垢花持戒以爲底施如駛流水除衆生渇苦使我悲心恒如大河菩薩思惟我悲心如海淨戒如海 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0300c17 - 0301a02: 迦鬼如來使者住最後身定滅定若無諍定若處中有如是等類 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0317x07 - 0317x07:  Footnote  次乙亥八月十四日寫師慈氏弟子三宅連人成本名今受名慈氏弟子慈靈檀越慈氏弟子姓四十六字 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0318a08 - 0319a29: 無顧欲解三損惱欲解四悲欲解五憎害欲解六淨信欲解七棄恩欲解八知恩欲解有顧欲解造不善業受現法果者謂如有一 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0323x04 - 0323x04:  Footnote  次乙亥八月十四日寫師慈氏弟子三宅連人成本名今受名慈氏弟子慈靈檀越慈氏弟子姓四十六字 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0329a07 - 0330c13: 瞋恚蓋誰爲非食答有仁慈賢善及於彼相如理作意多所修習以爲非食又此善恒欲與他安樂爲相修力所攝由思擇力所攝 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0331a05 - 0332a19: 差別對治差別者謂不淨慈悲如其次第或有唯修不淨出離一切或或悲是故別説三種出離此上唯有一類對治故後出離無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0332a20 - 0332b06: 離界如經廣説謂我已修慈乃至我已離諸我慢然我猶爲疑惑毒箭悶亂其心是故等於恚害等非正對治當知爲捨如是邪執 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0338a25 - 0338c04: 作意故建立於捨經言以慈倶心乃至廣説現前饒益故名慈倶饒益相故名善友其饒益相略有二種一欲利益二欲安樂此二 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0347c16 - 0347c19: 無諍無競一者展轉互起心二者平等受用財法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0348b07 - 0348b21: 所謂惡見由惡見故羞恥慈悲離諸惡行悉皆毀壞無有羞恥無有悲廣造衆惡言三種者一身所作二語所作三意所作言三根 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0349c16 - 0350b26: 時能生大福能趣離欲一二悲三喜四捨又有四法超過色界令成遠分謂空處識處無所有處非想非非想處又有四種爲令解 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0353b19 - 0355a09: 六法能斷如是諍根本處心所發身語意業能斷初二同受利養能斷三四同趣尸羅能斷第五同趣正見能斷第六又有六法能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0358a04 - 0358a18: 説善作所作比知聰叡以悲愛語勇猛樂施能善解釋甚深義趣比知菩薩以掉動輕轉嬉戲歌笑等事比未離欲以諸威儀恒常 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0371a15 - 0371b08: 然於諸法惟爲法性縁於悲謂當云何若有於我所説妙義一句領解如是如是正修行者令彼長夜獲得大義利益安樂亦令如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0373a06 - 0373c06: 別云何無動言無動者是慈善根無瞋性故由此因縁諸聖弟子於薩迦耶斷除邪願修奢摩他毘鉢舍那由彼故修奢摩他由念 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0385a07 - 0385a23: 念不出惡言唯縁彼境與倶心於一切方遍滿而住由此因縁於現法中自他相續所有怨害並皆止息當生無惱樂世界中無多 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0402a24 - 0404c12: 業參覲承事若於病者起慈悲心殷重供侍若於如法宣白加行住悲心展轉與欲若於正法請問聽受翹勤無墮於諸有智同梵 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 有差別者謂如是宴坐以倶心無怨無敵無損無惱廣大無量極善修習普於一方發起勝解具足安住如是第二如是第三如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0417a27 - 0419c14: 非想非非想處又能證得悲喜捨或預流果或一來果或不還果或神境通或宿住通或天耳通或死生通或心差別通或阿羅漢 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0419c15 - 0421b24: 悔如是而施何故施者或悲故而行惠施謂於有苦或知恩故而行惠施謂於有恩或愛或敬或信順故而行惠施謂於親愛或爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0421c01 - 0423b24: 有一於大師等具足成就慈愍身業具足成就慈愍語業具足成就愍意業 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0425b20 - 0427a21: 難使厭患廣大勝解微劣悲計我有情命者養者補特伽羅生者等見多分上品多怨多恨如是等類應知是名慢行者相問尋思 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0427a22 - 0428b28: 察所知事者謂或不淨或愍或縁性縁起或界差別或阿那波那念或蘊善巧或界善巧或處善巧或縁起善巧或處非處善巧或 [show] (2 hits)


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