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Search word : "慈" :

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阿毘曇心論經 (No. 1551) 0852c09 - 0852c11: 二行彼外更有行謂施戒慈等 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0857a22 - 0857b25: 如智品説無量者四無量慈悲喜捨此無量衆生縁故故名無量彼慈者欲令一切衆生得樂如是想心轉恚對治是無恚善根性故 [show] (3 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0890b15 - 0890c03: 有害心故得不律儀如住慈心仁想普周當知住餘不律儀亦如是若王若典刑若聽訟官有害心者悉墮不律儀義問得律儀齋何 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0890c21 - 0891b16: 脱律儀答於一切衆生起慈心若言我於此受不於彼受不得律儀惡心隨故如言我受不獵獸以少分故是善業不得律儀以別解 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0893a28 - 0893b19: 罪福長養故謂斷善根得慈心是故不非説盜者物他所有他物想知不與欲取取作己有想名作無作或一向名無作是身業盜邪 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0893c08 - 0893c12: 他衆生惡心欲殺欲打與慈悲相違是名瞋恚他物己想貪者愛他物欲爲己有想名爲貪是一切欲界貪邪見謂何見者於施等作 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0900c02 - 0900c20: 憂苦性故寂止養身故得慈心故無九惱性故離不饒益相故離一向不善故二果故是瞋恚已説使界建立一切遍今當説 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0925c19 - 0926a10: 二無量無恚者謂慈及悲是無恚善根性瞋恚對治故是處恚者以慈對治非處恚者以悲對治復次爲捨衆生命起恚以慈對治爲 [show] (6 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0926a13 - 0926b01: 生欲令得樂如是思惟入慈正受於苦衆生歎言苦哉欲令脱苦如是思惟入悲正受欣彼衆生如是思惟入喜正受惟彼衆生無有 [show] (5 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0926x01 - 0926x01: Footnote 〔慈〕－＜宮＞＜聖＞ [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0927c27 - 0928a09: 處相似善根如修多羅説慈極至遍淨悲極至空處喜極至識處捨極至無所有處有説此經以無量名説聖道彼受化者以無量名 [show] (3 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0929a09 - 0929a21: 須臾治故世尊修多羅説慈斷瞋恚須臾治者諸結暫息如負債寛期 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0932c01 - 0932c01: 　　　　慈無諍滅定　見道及無學　　　　 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0932c03 - 0932c12: 慈心無諍三昧滅盡三昧見道阿羅漢果從此起已若有施者得即果何以故於無量衆生以安饒益相是慈以慈熏身故從此起已 [show] (3 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0933a03 - 0933a12: 顛倒者謂貪欲者而爲説慈時顛倒者人根未熟爲説眞諦如是比與此相違名不顛倒説法已説法施無畏施今當説 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0933a15 - 0933a18: 世及倶恐怖以離受戒説慈心安慰言衆生勿怖我當爲汝所作令得無畏是名無畏施彼恐怖如貧窮與彼眞實對治名無畏施已 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0950c27 - 0951a24: 等護是故説隨一切衆生慈心住得律儀彼若作是念於此受不於彼受不得律儀心不淨故別受不得律儀律儀離増減故受者受 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0951c22 - 0952a06: 波羅提木叉隨一切衆生慈心得故業者作所起作故言是思者不然是説波羅提木叉故以此當知亦非後三業道尸羅者淳善義 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0975c02 - 0977a21: 行無想三昧盡四行四等慈悲喜護自得快樂事念與一切衆生是有三種心先所親眷屬次及中人後怨家賊一心思惟一切三界 [show] (4 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0977c28 - 0979a07: 是病有三種藥身不淨觀慈念衆生觀十二因縁是謂三種藥修身修戒修心修慧是法不受一切惡報或少少受報或今世或後世 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0026b01 - 0027a12: 落迦北倶盧洲正住見道慈定滅定及無想定王仙佛使佛所記別達弭羅嗢怛羅殑耆羅長者子耶舍鳩磨羅時婆最後身菩薩及 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0052c29 - 0053b28: 間亦有倶聲如契經説與慈倶行修念覺支故彼非證若爾何故契經中言是受是想是思是識如是諸法相雜不離故無有識離於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0062c07 - 0064a09: 有如是事有懷潤己無大慈悲於如是有情此事實難信無心潤己有大慈悲於如是有情此事非難信如有久習無哀愍者雖無益 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0064a18 - 0064b20: 聖教理故又不可説彼無慈悲爲攝有情現神通故又不可説無受法機爾時有情亦有能起世間離欲對治道故雖有此理由彼宿 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0075c20 - 0075c29: 我是鄔波索迦願尊憶持慈悲護念齊是名曰鄔波索迦爲但受三歸即成近事外國諸師説唯此即成迦濕彌羅國諸論師言離近 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0076a02 - 0076a11: 我是鄔波索迦願尊憶持慈悲護念爾時即發近事律儀稱近事等言便發律儀故以經復説我從今時乃至命終捨生言故此經意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0080b21 - 0080c23: 我是鄔波索迦願尊憶持慈悲護念齊是名曰鄔波索迦毘奈耶中亦作是説汝應除棄此色類人故知律儀非彼類有復由何理彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0082b27 - 0082b27: 　　　　慈見修道出　損益業即受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0082b28 - 0082c18: 所熏修身相續而轉三從慈定出謂此定中有縁無量有情爲境増上安樂意樂隨逐出此定時有爲無量最勝功徳所熏修身相續 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0086c17 - 0086c28: 又善心者拔離繋髮或師慈心勸修苦行或因施主宿食不消此等皆應獲苦他罪又胎與母互爲苦因應母與胎有苦他罪又所殺 [show] (1 hit)

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