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Search word : "意識" :

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中論疏記 (No. 2255) 0130b02 - 0130b13: 滅心爲門是故意不能知意識能知准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0131a21 - 0131c09: 故云有對也無作假色唯意識所知故云不可見無對也如百論云等者如彼論下卷破塵品云内曰四大非眼見云何生現見修妬路 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0137a05 - 0137a24: 者謗六識界眼説界乃至意識界境界若謂六外界若言阿羅漢最後心不生後識非意界者此則不然以餘縁故後識不續如地無種 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0144c15 - 0145a16: 是故前説五根是五識依意識境界五塵是五識及意織境界此依識倶是意識境界受陰雖非色行麁故如色説者婆沙云問曰如受 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0151b08 - 0151b16: 識界答曰五識身及有漏意識問曰何故界中不説無漏意識答曰若法能令有増長者立界無漏識與此相違故不立界乃至復次此 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0151c27 - 0152a06: 釋云四大五識身及無漏意識亦色中間謂眼所受是空界數是名六界婆沙論第三十九卷云問曰虚空虚空界有何差別答曰虚空 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0171c21 - 0172b21: 卷苦諦聚立無數品云心意識體一而異名若法能縁是名爲心問曰若爾則受想行等諸心數法亦名爲心倶禮縁故答曰受想行等 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0175c15 - 0176a24: 言修空無相會理圓通心意識滅煩惱清淨此無爲般若則是實相若有心行境未免生死則菩薩六度得十地差別名有爲般若此南 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0192a29 - 0192c26: 心不相應是爲外法復次意識所縁法是名爲法如佛所説依縁生意識是中除受餘心數法是爲内法餘心不相應行及無爲法是爲 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0239a10 - 0239b25: 識陰謂六識身眼身乃至意識身又云復次陰是有漏無漏取陰是有漏准之可悉 言六大四食中識等者所言六大者亦名六界故 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0239b26 - 0239c29: 從業因縁父母和合初受意識歌羅羅時其身猶如亭歴子許未有出入氣息亦不覺苦樂不苦不樂離先色相未具後色無力無欲無 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0241b17 - 0241b24: 爲悲發聲啼哭五識爲苦意識爲憂憂苦轉多名爲惱今取意略引之法華疏第六卷引十地經第七卷云死別離時愚人貪著心熱名 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0272b01 - 0272b07: 名不取相若其眼識無間意識取相能起貪等名取隨好 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0272b08 - 0272b11: 可名取相眼識無間取起意識能起貪等名取隨好義未顯也意識起貪等何名取隨好 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0275c16 - 0276a21: 暫時寂靜故名爲樂實無意識覺受斷樂文意云第四禪已上乃至非想地不苦不樂受名勝義行苦以彼行苦暫時滅故名受斷樂非 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0277b28 - 0277c28: 識中含藏來尚矣今第六意識發無分別智縁彼本 來常住無相眞如理於本有眞如應變影像縁何不變影像答云云 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0281c04 - 0282a06: 氣力見聞遠近宿命通等意識惠同知八萬文問五識所作皆是色法隨人氣力不據功徳凡夫聖者強者見遠弱不見近何隨功徳凡 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0297c08 - 0298a16: 自不入滅定但爲所依令意識入意識入定依心頼耶言也問意識斷滅無有體性有何物體依心頼耶答入定但滅意識染分淨分自 [show] (5 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0298a17 - 0298b20: 釋云故知但就彼天果報意識種子立無想天云云意云彼天果報意識現行已所滅然其種子畜在頼耶於其種子立無想果第七末 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0301b23 - 0302a07: 同分彼同分第七識爲根意識依彼起亦應如五根有同分彼同分是心心所有同分彼同分也法界中無所縁色等塵若諸心所一一 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0302a10 - 0302b09: 者何界乎答言一界者謂意識界勞釋文云若意識界與鼻舌身三識倶起同縁名合能取若與眼耳二識倶起同縁・及獨頭意識[show] (8 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0303a07 - 0303a29: 五識雖非尋伺相應同縁意識與尋伺倶非彼三識有尋伺倶文意云大乘三識同縁意識與尋伺倶共縁三境言也問若依大乘云五 [show] (6 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0306c23 - 0307a28: 五根五識所依意根即是意識所依命依意根如此尋思約六識列尤有道理何更玄隔約本識列答眼等五根頼耶相分能變識親能 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0309a21 - 0309b23: 無漏爲義若影像憂根與意識相應唯縁欲界繋故此門中云欲界繋爲義言也問從意識相應普縁漏無漏從意識相應唯縁欲界繋 [show] (5 hits)
成唯識論述記序釋 (No. 2260) 0323a23 - 0323b10: 主解云傳有二説一曰心意識中心合爲主第八心故今且對境論以識爲主也一曰心唯自體通因果位識則因用唯因強勝今約強 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0338c17 - 0340b20: 悲本願縁力其可聞者自意識上文義相生似如來説此意即是由佛本願爲増 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0342a10 - 0344a04: 處・聲界法界名等三法意識境故五法數體門者且辨外宗數論外道聲諦爲體依勝論宗聲徳爲體順世四聲論唯聲云云今依内 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0344a05 - 0344c23: 悲本願縁力其可聞者自意識上文義相生似如來説此意即由佛本願爲増上縁令聞者識有文義相此文義相雖自親依善根力起 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0346a20 - 0346c07: 聲縁從定起者與定相應意識倶轉餘耳識生非唯彼定相應意識能取此聲若不爾者於此音聲不領受故不應出定非取聲時即便 [show] (7 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0346c08 - 0346c25: 説諸字時率爾耳識同時意識及尋求心唯有聲相所以者何倶意識是現量故不縁名等若尋求心尋五識等所縁境故不縁名等雖 [show] (3 hits)


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