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Search word : "意識" :

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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0905b03 - 0905b12: 形覺爲是眼識相應爲是意識相應若眼識相應容可證有別體何理能證定是眼識同一刹那生白長二覺若意識相應寧知不同行 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0959b16 - 0959c01: 鐵圍故見有遠近宿命通意識故得八萬有釋唯菩薩種性異生知八萬劫非餘凡夫故婆沙一百常見論者辨三乘差別云聲聞種性 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017a16 - 0017b13: 九本三十六右見非眼見意識比見是無漏智親見也今是也顯宗云淨眼皆非妄假故曰實眞諸有無知通障二故總標諸無知不説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018c03 - 0019a21: 所攝三界者謂意界法界意識界二處者謂意處法處五蘊者謂色蘊乃至識蘊由此應知唯取後三界不取前十五界準知色蘊中唯 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0028c19 - 0029a13: 傍今但由縁闕也故譬如意識及眼根縁一色塵起是時餘色聲香味觸等悉有即謝五識聚不能縁彼爲境更生何以故五識無有功 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0029a29 - 0030a13: 眼是眼根眼識必具意謂意識舊論曰意識及眼根頭五事論下(初左)具也問但應眼足何更云意答意識通三量縁三世非世今 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0031b22 - 0032a15: 所七(十六)死生時無意識而約五位以及顯死生又六(三十二右)曰與竝及言顯隨煩惱非唯二十顯宗二(十五右)正理 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0035a09 - 0035b19: 若在水鏡等者是法處攝意識所見如對法説何故對法中不別説影像色者三藏會云集論青等中本影合説故無影像顯揚別開本 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0043b29 - 0043c29: 別相大異自相共相何者意識竝取自共二相而唯是總取唯總取無常等相不能取其差別也初學不可亂自共二相也王所縁了總 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0044a01 - 0044a18: 能所依却作釋巧便矣問意識已滅應名意根若五識滅應名眼根等又爲意識依是得意根名若成五依則應名五根何故但總名意 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052b02 - 0052b20: 又寶疏次下五十一右釋意識所依亦等無間云若先將意識所依性問等無間此即以狹問寛順前句答若先將等無間縁性間所依 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0054c02 - 0054c15: 以文如光寶引今返破云意識内門轉時亦當與彼共相應非恒今云恒相應豈得混恒不恒以致彈詰又五與意相望五麁意細爲簡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0055a20 - 0055c01: 乃至身識及相應法縁觸意識及相應法縁一切法彼子註曰謂以一切法爲境耳非攀縁義上眼身識亦同此不相應法者正理顯宗 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0060b21 - 0060c27: 是耳聲耳識界乃至意法意識界展轉相對亦各有十二論如是則説同分對同分若不同分對不同分應如是説頭同分不同分舊婆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0061b18 - 0061c17: 害文應知寶疏非矣無邊意識者若無常觀唯遍有爲不渉無爲空觀等猶狹唯無我觀遍有爲無爲故此能觀心云無邊意識無邊名 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063c01 - 0064a04: 依護法意云被觸眼所引意識妄謂見二非觸眼見寶師四三右依安慧意破之爲眼見故異大例標一類師不言有人此安護諍唯識 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0064a05 - 0064b08: 色故也夜中開目黒闇即意識起謂未明盡若全黒即謂夜中是初念眼見闇色也而闇中開閉同黒闇者是不可爾若不開眼門闇未 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0068a02 - 0068a11: 無漏根一分意根唯是意意識二攝答前六處中意根故於界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0068b01 - 0068b02: 所修心故無五識故但意意識二也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0071c15 - 0072a13: 五識隨彼起名爲身第六意識所依亦心故殊立心名爲差別顯了身爲五識心爲第六故言即五識相應受世間品頌疏云色根名身 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0074c01 - 0074c16: 巧通果三唯傍簡五識是意識是故意識相應喜捨皆通此三於樂通二除巧也五識相應苦樂無此三唯善染汚故云隨應又有明文 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0074c27 - 0075a20: 理論文簡云能變化以顯意識相應故除五識相應苦及樂取意相應樂喜捨初釋非也十八近行文不成證何者生上不能成下喜樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082c11 - 0082c28: 識相應惛沈心重性者顯意識相應惛沈由此餘句應知亦爾心惛重性者顯此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0084b05 - 0084b23: 暉四(十右)爲三義合意識無明亦非也若一義何論不説隨一是故婆沙四十二十八左曰又此十種唯修所斷唯在意地若一起 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0086b20 - 0086c23: 別終不違也十三左如心意識至　而體是一者　自下釋下三句爲二初總例釋名異體一意表上體一言流下寶師三十二右初目 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0093c21 - 0094a03: 故故不別標者全不得論意識身足論十三二左五行云若成就欲界繋善心定成就欲界繋無覆無記心又六左七目云若成就不善 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0096b09 - 0096c19: 竟不生得非擇滅者五識意識約分別門其傍非盡一切五義等法唯是法前非得亦無妨今不分別三世刹那故無有從未來入現在 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0105a21 - 0105a24: 是時名死如偈説煖命及意識若捨離於身眠屍横在地如枯木無知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0122b15 - 0122c06: 依一以言意根故舊論云意識及意識相應法依義亦爾｣ [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0130a10 - 0130a16: 即十二處謂眼耳鼻舌身意識及相應法隨其次第以諸色聲香味觸法爲所縁境六根惟是意識所縁眼等根皆非五識境所攝故所 [show] (3 hits)

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