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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0523c14 - 0523c15: 是不隨心勢微劣文　惠云善惡無表及身語二表色是不隨心色也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0523c23 - 0524a03: 熟非遍故不隨立云云　惠云隨等流立即自性無記收云云若現在法唯有過去未來非得文　寶云若現在法法前爲過去法後 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524a11 - 0524a14: 約性類別文　惠云即未來兩聚非得法前法後非得各別起處不同故有二非得也文三者能得非得也文　正文云但可言能非 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524a15 - 0524a22: 且如欲界法文　惠云欲界有情不得界法即如六欲天不得別解脱戒於上有非得即隨身欲界設立色･無色界有情不得欲界 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524a23 - 0524a29: 歟答爾也經部義同也　惠云經部許此身未得聖來色心上假立異生性得聖即捨文起異類見○文　麟云起異類見者謂五見 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524b09 - 0524b20: 彼爲因名之爲分云云　惠云本論説此名衆同分即會本論名兩人不一名衆同分也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524b21 - 0524c03: 諸有情身形○文　惠云業用樂欲者此簡本索畫人雖相似無業用樂欲非同分依也文　私云准根品疏業用者男書寫等業女 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0525a23 - 0525c19: 下約法立同分可見之　惠云諸有情中有情有情等無差別者即五趣相望應無差別五趣不一重言有情也文　麟云此意若無 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0527b08 - 0527b17: 同分彼唯是業果故文　惠云報定時不定者即上流那含得滅盡定退生色界已更受多生方生有頂故時不定也或全不受者如 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0528a11 - 0528a12: 理目足論文　惠云理者道理此論所詮道理與世爲眼及出世足也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0528b08 - 0528b18: 二定有多同異文　惠云先明同者一滅心心所同二性同三初得一世同四有漏同五依二界身起同六同是入心作等無間縁引 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0529a01 - 0529a07: 此在人中初修起已文　惠云此在人中初修起已此通難云滅定初起人中如何言通依二界者若第四果人得滅定退作前三果 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0529a08 - 0529a23: 以欲色界有疲勞受文　惠云欲界即五受色界即喜樂捨名疲勞受於四靜慮有麁動想者合言四無色有想以前文言欲色界以 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0529a24 - 0529b05: 相續住因説名爲壽文　惠云命･煗･識三更互相持此三由業持業盡三法同時滅文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0529b07 - 0529c15: 如何生相於未來起用耶惠云問有宗未來無用如何生相言有作用答四相生本法名功能各生自後念果名作用如眼根望識名 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0529c18 - 0529c23: 相無遷流義即是無爲文惠云標相者但相法體是有爲不相是色心善等法也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0530a16 - 0530a21: 説故怖異令厭住爲言　惠云三釋中第一釋經依住辨異住異相即是此論異相別名第三釋住異各別合立名住異相令有情同 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0530a22 - 0530a25: 應致無窮文　惠云應更別有生等四相者四大相有爲一一各有小四相即十六小相十六小相又是爲各又有四小相即有六十 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0531a27 - 0531b24: 名等是假論相破云云　惠云且如古者下是部師聲爲教體聲能詮義以多人共立契約呼此九法共作瞿聲後集會時九中隨指 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0532b22 - 0532b26: 故云非所顯義也以上　惠云非所顯義者若所詮三界皆是所詮義若就所詮義即通三界攝也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0532b27 - 0532c04: 上同分通等流異熟文　惠云同分業感即異熟若自性･威儀･工行邊即等流性也文　麟云正理論云有説先引生是異熟同 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0532c14 - 0532c19: 第三明因縁　惠云因縁二法一體義皆通親疎六因中能作因即疎餘五因即親四縁中因縁即親餘縁三疎因如根於識如種於 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0532c20 - 0533b14: 六因也文一能作因文　惠六因次第者能作因通七十五法寛故先説第一倶有因即七十二法次寛説在第二同類因通七十二 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0532x06 - 0532x06: Footnote 惠＋（云）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0533b19 - 0533b28: 論云下出互爲果過也　惠云釋名者心王心所倶有故心王名倶有心王與心所爲依名因倶有即因持業釋心所翻上可知若心 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0533c21 - 0533c27: 如其所應者文　惠云問頌中何故不説心隨轉色及心所兼四相自互爲倶有因耶答正理論云如心王與心所決定既説心所自 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0534b02 - 0534b08: 墮一世事　惠云墮一世者生相已前滅相已後名墮一世亦同現在心心所不相離也○問若爲知心心所不相離者但説墮一世 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0534b09 - 0534c05: 相應因展轉士用果文　惠云倶有即前疏中釋五類法同時互有力用相應因即同時心心所同時士用此一果中不取者此二因 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0534c06 - 0534c19: 作得者者即顯此意也　惠云餘同時造作得者即是同時心心所造得散無表也同時心王心所共取無表色果也文　此釋難思 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0534c20 - 0534c24: 等無間縁所引起者文　惠云等無間縁引起者即三性心各自引後念三心爲果及隣次造作得者即善心心所引後念不善無記 [show] (1 hit)

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