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Search word : "惠" :

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0161a29 - 0161b10: 至故觸別有　有人傍湛惠云光･寶二有説如次爲經薩基師不爾竝爲經部異解今按論偈頌長行基師爲正何者頌文説和合 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0162b03 - 0162b04: 無漏染汚餘　恐謂明是惠無明是癡除此二外爲餘故更述言無漏等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0162c02 - 0162c15: 近指不立因而有人傍湛惠分爲宗因而寶疏大好者盲目之甚 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0164c05 - 0164c20: 云正念正智依婆沙云念惠爲自性鮮本爲正雜含十三二十二左曰若比丘眼見色不苦不樂捨心住正念正智耳聲鼻香舌味身 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0165c02 - 0165c15: 識支等可知故爲發學者惠了故致此事光記二十五右解釋甚迂曲也寶無釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0172b22 - 0172c09: 輪等異諸部麟作論同許惠暉云諸部共許按若諸部若諸論若婆沙師共許義何故於正理顯宗不如前卷十七右言於此六位唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0174a16 - 0174a20: 有人傍湛惠依之改光･頌疏從木以作擔從手今云改反非也略纂等云山有檐木故瑜伽列七金山異之略纂云此與倶舍不同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0177a29 - 0177b09: 白塔五百踰繕那是泥然惠暉唯見光記一一縱廣萬由旬文誤謂厚重云計五箇半出地上者可笑焉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0177c27 - 0178a01: 園　類庭前花山莊池而惠暉云如慚者如河一直似園者前三團圓也非直圓形唯取其相貌諸經縱廣並百旬何爲一直 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0180b22 - 0181b28: 出正沒故舊論如是而説惠暉云日出四洲等者南洲日出東方東洲北方北 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0183c25 - 0184c26: 此論非六足中施設論也惠暉云西方俗人共施設非是六足中施設論也竝非也今云是契經中世間安立門處作如是釋故云世 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0188b19 - 0188b25: 東勝身人至長十六肘　惠心唐決云増一中阿含寶積等皆反之東洲爲勝西洲爲劣頭立世論七(十七左)亦西劣東洲爲勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0188c24 - 0188c29: 於劫初時至不能計量　惠暉云準瑜伽八萬四千歳爲最上此論但云無量也此釋不爾伽第四云贍部人壽量不定彼人以三十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0189b11 - 0190c04: 故故言一増減爲一中也惠暉云無間中劫全者取一増一減爲中劫此疏言二十増減不知有何憑准立世經如調達第九減劫人 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0191b02 - 0191c26: 析比量所知謂聚色中以惠漸析至最極位然後於中辨色聲等極微差別此析所至名假極微令惠尋思極生喜故又第四十左至 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0192a08 - 0192a23: 第二釋寄極微以顯其相惠暉云據實即當處生即當處滅相續位中假説動也若度二極微名一刹那即刹那有前後若度一極微 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0192c06 - 0192c14: 有六方中間七分故簡擇惠分析之從麁至細漸漸去七分方至阿拏不能更析若析之則成空不成色由此理故集成時亦七七積 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0193a02 - 0193b03: 建立略記云一尺四寸也惠運云一尺二寸婆沙十七音釋一尺八寸頌疏亦一尺八寸隋闍那屈多譯起世經四八左子註曰肘長 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194b21 - 0194b26: 四右無遺灰燼　惠暉云破外道世界壞極微散在虚空不滅成即二二合生子等若壞時無極微者成時積何物成有部積風成風 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194c02 - 0194c15: 右從無量減至極十年　惠暉云此論不論成年減一年及増相傳百年減一至十歳増亦百年増一年今云立世論九八右曰從起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194c25 - 0195a02: 左劫性是何謂唯五蘊　惠暉云欲色界五蘊無色四蘊空劫即二蘊以晝夜不離五蘊生滅故五蘊爲體伽倫一下十一右云問劫 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0198b15 - 0198b29: 第九十丁入大乘乘論堅惠造上九丁智度第四九丁第二十四九丁又第九十八丁具顯揚二十十一十方同時出世有六種因縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0208b13 - 0208b27: 止是何義者未詳近世湛惠法住竝取第二釋同寶疏頌疏故是未見義旨唯依人多誤也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0208c11 - 0208c28: 正頌疏取第二有人傍湛惠依下十六右等起轉隨轉初釋爲善何未辨菽麥彼等起故轉隨轉皆名等起今明無表二依故別也若 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0212c09 - 0212c14: 右)倫記及寶疏全同然惠暉索迦爲男聲斯迦爲女聲者非也以迦不關男女聲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0213b14 - 0213c08: 悟之所引無礙智見性然惠暉云以成詮義釋能詮名言訓釋言詞者則言詞之訓釋爲非也若以所詮義詞釋能詮名無失夫標訓 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0214c25 - 0215a01: 世間不知其惡故名捷利惠暉云初因名惡行持業釋後因名行果名惡依主釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0215c23 - 0216a17: 云稱謂此尊者有大名稱惠暉云耶舍此云名譽則耶輸伽童子靈芝云耶舍謂須提耶舍古謂善來得者其人不少飾宗記引五分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0217b19 - 0218a01: 人共爲部集非也亂句逗惠暉云六十賢衆部共集受戒也有釋六十人共爲部黨衆首名賢此二釋竝非也栖翫記云集玄解云此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0220c13 - 0221b28: 婆沙倶舍意初學傍指湛惠等勿謂依正理如此論亦有部所誦有之經部所誦無之此經文句從容而有別誦西天異解當示此謂 [show] (1 hit)

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