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Search word : "惠" :

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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0948a16 - 0948a26: 六心是修道攝如此論文惠暉云經部師第十六心是見道攝比量因云以智攝故如餘修道七有部是修道因以果道攝如餘修道 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0949a20 - 0949b15: 同第一解寶師大同第二惠暉云此疏圓暉疏釋九品潤七生即別配品數定是光法　師釋若寶法師即未斷第九品共潤七生如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0949b26 - 0949c06: 凡位曾在欲界所造故業惠暉此言造業約凡位造業不是得聖造業也已上大乘亦云凡夫已造生下三天業一地繋故後由無漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0949c16 - 0949c19: 依經生唯於聖身名殊勝惠暉云昔凡身得初果經生於聖身上得二果等名二果等名勝依止也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0949c28 - 0950a12: 於理爲勝｣依因無故文惠暉云依即因與聖爲依因故今謂此釋爲正麟云謂非學無學之所依也此説非因實亦非果者非也不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0950b13 - 0950b21: 兩釋文雖有異其意大同惠暉云至後2位起一類得得前無爲非是總一得一一無爲皆別有得也麟云以得非一故云一類已上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0950b26 - 0950c11: 云淨志梵王力所轉故文惠暉云眞梵簡初定假梵王 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0950c22 - 0950c29: 那等具云阿若多憍那那惠琳音義十八之十一右云阿若多若音而者反梵語也唐言解也憍陳那亦梵語也是其姓也解釗彰其 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0950x10 - 0950x10: Footnote 意＝惠＜甲＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0952c04 - 0952c15: 於言第四依證故無於字惠暉云於是境第七聲戒是自内證不言於今謂若依大乘未必如是顯揚第三云淨謂四證淨廣説如經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0954c07 - 0954c16: 即道故後是類故通三智惠暉云無漏他心智勝不知有漏心者以總縁有漏法不別縁故不知也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0955c01 - 0955c09: 心與前有別餘相一同前惠暉云道智攝五少分者攝法類智者此二智通四諦智攝縁道諦邊法類智不攝縁餘三諦邊法類智也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956b11 - 0956b13: 如是十智至幾智爲境文惠暉云十智相縁自身即約後念智縁念智不約同時若望他人説即同時縁也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956b14 - 0956b23: 無生亦遍縁故皆通十智惠暉云盡無生初起縁四諦起故三界所繋至不相應故文麟云有漏繋屬定故約界分爲六無漏不隨繋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956b24 - 0956b26: 遍縁一切法故通十境文惠暉云俗縁十約無我觀觀一切法無我説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0959a23 - 0959a26: 云何是名至名至究竟文惠暉云九品一遍爲下下兩遍爲下中乃至九遍爲上上品也文今謂此釋不詳光寶等釋不明遍數故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0960b12 - 0960b19: 涅槃摩耶經･云入滅定惠暉云大乘言入滅定此論言死後至慈尊再現十八變是本願故也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0960c06 - 0960c13: 如生色界至見無遺文惠暉云肉眼見近不見遠天眼遠近皆見肉眼有同分彼同分天眼唯同分肉眼見前不見後及不見左右天 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0968a07 - 0968b11: 譯般若心經云菩提莎訶惠琳音義第十十九右二十左云大明呪經前譯般若心經又云僧莎呵亦質撲不妙也正梵音云娑縛二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0005a07 - 0005a17: 此方隅已略説爲開智者惠毒門四爲令衆生樂佛果故論初曰今欲造論爲顯自師其體尊高越諸聖衆五爲令除對法師僻情故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0006b09 - 0006b09: 疏　三十卷　唐紀國寺惠淨撰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0012c28 - 0013c08: 去族可也傍族是性義故惠暉云族義下論第一(十五左)破不正持及性義是正也今云下文族爲種族此有生本義種類義唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0025c04 - 0025c23: 此中彼字光初釋唯無漏惠後通有無漏初釋同泰竝非也此唯所擇云彼如言彼對法對此能擇舊論曰何者諸法是所簡擇爲令 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0028b16 - 0028b23: 名爲差別舊論一十右曰惠勝類擇慧用故論四三左曰慧謂於法能有簡擇又十六左曰云何名差別謂有無間生果功能寶疏得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0030b04 - 0030b16: 又一切有爲悉取言諸然惠暉云上列名今出體故云又諸者非也死濫無漏五蘊傍婆沙七十四(十六左)大乘大般若五十四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0031b22 - 0032a15: 内等即但等上諸類傍湛惠信之此釋迷長行無別釋論二十一十三右云等言顯擧事未盡何憂無別釋而違正理顯宗尚未知向 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0032a16 - 0032a27: 等也謂一切法等於虚空惠遠起信疏一等出又相似義述記五本十四右二本七十四右又無際記一十八左　有齊等平等二義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0035b24 - 0035c04: 無執故不縁假也若依安惠五八皆有法執故竝縁爲正由是有兩義也有餘師義空一顯色爲別體齊二十而會合二十家光等大 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0036a26 - 0036c02: 成八種數非體是八頭湛惠云寶師教理明顯取捨有旨者闇昧之甚也汝未知婆沙第二説之旨故也故品類足一二右總爲執受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0041b20 - 0041c05: 故言許即表非共信遁麟惠暉從之泰寶圓暉無作釋然正理顯宗作即説十處界及長行亦爾皡按源本應如正理顯宗普光所覽 [show] (1 hit)

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