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成唯識論演祕 (No. 1833) 0971b15 - 0971b22: 知一切 五明處攝者是所得勝利  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0971b28 - 0971c11: 亦非二乘所知境故戒及學並通地前何故定學唯説地上故通地前以之勝也 詳曰疏意不説所言定學唯取無漏但顯論中 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0972a21 - 0972b03: 如虚空從種種極惡由信解以爲因故而得無染 十三加 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0972b28 - 0972c03: 論如是三至倶已捨故者問下明菩薩一一刹那四道具有如何今言見道等中無加行耶 答若加行道通漏無漏加行智者唯 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0974c13 - 0974c21: 也佛法因此戒・定・智化衆生成戒即第四定是第五六・七・八・九總智淨攝 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0978a03 - 0978a20: 一一佛皆度一切福徳智一切平等同爲拔濟一切有情求菩提故如説一佛所化有情即一切佛 有義不共以佛所化諸有情 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0990b25 - 0990c20: 非作因縁生五識種其安等復破彼言應五色根非無記故如是便有十二過失亦廣如彼然陳那等即隨文解更無異釋其安惠 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0011x01 - 0011x01:  Footnote  註曰初闕以下三十字有初障礙錯寫於此<甲> [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0049a26 - 0050a15: 體言慳者耽著法財不能捨祕悋爲性能障不慳鄙畜爲業亦貪分也無慚 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0142b15 - 0142b25: 然既而傳法燈於後代開眼於來世而已于時永久四年秋八月十日於興福寺灌頂院慧曉記之云云寫本奧日比也 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0158a20 - 0158a24: 伽藍造功速成興隆正法命長遠是一順次生中往生内院面奉彌勒心不退轉是二 [show] (1 hit)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0174a08 - 0174a09:   有記云纂主大諱惠玄爲忌三藏改爲沼云云 [show] (2 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0174a25 - 0174a25: 沙門澄同九月二日寫裏書了 [show] (1 hit)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0174a28 - 0174b04: 八紙書寫及移點誂僧澄令終其功於比校者愚僧之功也以此善根敬報四恩愚僧遂出生死之游泥群生速登菩提之彼岸而 [show] (1 hit)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0174b09 - 0174b13: 伽藍造功速成繼隆佛法命長遠是一往生内院面奉慈尊心不退轉發得菩提是二 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230a17 - 0230c09: 下文云所謂自體有大智光明義故言始覺者即此心體隨無明縁動作妄念而以本覺熏習力故稍有覺用乃至究竟還同本覺 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230c11 - 0230c13:  非唯無闇無闇即是智惠光明遍照法界平等無二故言等虚空界如下言智光明義故遍照法界義故」 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0231c13 - 0231c18: 眠夢於異相而今漸與智相應從異相夢少得覺悟故言覺於念異由得此覺六種異相永滅不起故言念無異相是覺利益 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0232a21 - 0232b24: 常住不動依彼法身起福二行能感萬徳報果既爲因縁所起是故不離生滅故説相續具義而説始成萬徳要具二義依前義故 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0232c09 - 0233a04: 爲顯是義故四卷經云大七識不流轉不受苦樂非涅槃因如來藏者受苦樂與因倶若生若滅又夫人經云於此六識及心法智 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0233a15 - 0233a27: 隨縁義也如經言是故大諸自相滅自相滅者業相滅若自相者不異外道斷見戲論外道説離諸境界相續識滅相續識滅已即 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0234a20 - 0234b02: 此第七識麁中之始始與惠相應分別我我所故名智相如夫人經云於此六識心法智刹那不住言心法智者數也故知此中智 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0235b22 - 0235b28: 色相者 如四卷經云大廣説有三種識廣説八相何等爲三謂・眞識・現識・分別事識・譬如明鏡持諸色像現識處現亦 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0236c15 - 0236c22: 識共七識生名轉滅相大如來藏阿梨耶識境界我今與汝及諸菩薩甚深智者能了分別此二種法諸餘聲聞辟支及外道等執 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0237c02 - 0237c17: 相故是通法執而無別討數之見故無別相法我執也所以得知阿頼耶亦是法執者如解深密經説八地已上一切煩惱皆不現 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0238a27 - 0240c09: 各有二因如四卷經云大不思議熏及不思議反是現識因取種種塵及無始妄想熏是分別事識因言不思議熏者所謂無明以 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0314c11 - 0314c24: 年九月十日與京邑英賢顯智愷等於衡州建興寺譯并翻論旨玄文二十 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0317a02 - 0317a21: 顯也謂暫起縁心好行小見貧苦者或施以金帛濟以衣食見危難者或施以無畏致之安樂不忘我人衆生之見有厚薄親疎之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344b09 - 0344b22: 疎計名於善於親則種種利於惡於疎則種種陵損起業或有報恩受樂或遭報怨受苦業繋苦相忽然覺來上事都遣當知此事 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389c18 - 0390a29: 岸義餘皆倣之然則輟己人名之爲施但順無慳以此亦順無貪之義何則己物尚與他人他物固應不取以深況淺也謂離下明 [show] (1 hit)


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