SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "徳" :

76609 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700..1789 1790 1791 1792 1793 1794 1795 1796 1797 1798 1799 1800 1801 1802 1803 1804 1805 1806 1807 1808 1809 ..1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2554 --- [ keyword count ]

般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0030x03 - 0030x03: Footnote 能＝徳＜甲＞ [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0032b29 - 0032c02: 深稱誠宜可然者總結歎徳也文云餘教童子次聊撮綱要釋彼五分者示是祕釋興起由來也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0032c08 - 0033a20: 竺那爛陀寺同時有二大徳法師一名戒賢一名智光神解超倫聲高五印群那稽顙異部歸誠大乘學者仰之如日月獨歩天竺各 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0033b20 - 0033b26: 數不可稱計也而如此明徳龍象等未曾傳此祕密眞言法教也而仁者獨何建立此祕教耶云也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0033c27 - 0035a07: 持我法於南大國中有大徳比丘名龍樹菩薩能破有無見爲人説我乘大乘無上法出現八百年住壽三百歳云云二教論云我乘 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0039a01 - 0039a03: 者也即是爲自證菩提果徳也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0041b17 - 0041b22: 一切處純一妙善備具衆徳以爲名云云 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0041c15 - 0041c16: 平等者是歎文殊斷惑斷徳也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0041c18 - 0041c22: 第四句是讃其甚深最妙徳也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0041c23 - 0041c29: 者是一切大菩薩之通相徳行也三摩地門者是彌勒菩薩所證大慈心三昧也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0042x02 - 0042x02: Footnote 並＝住＜甲＞, 徳カ＜甲＞ [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0043c02 - 0045a15: 而有生空觀之一分智惠徳故即以此人爲分別諸乘分所攝無咎也是既爲相順深般若之空惠之一分妙行故也但如彼前三箇 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0045a27 - 0045b16: 化城作滅度想於如來功徳未生願樂之心故以爲名三者菩提薩埵無上菩提出過一切臆度戲論種種過失是一向純善白淨微 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0045c27 - 0046a04: 塵眞言開庫祕寶忽陳萬徳即證云云又云九種心藥拂外塵而遮迷金剛一宮排内庫而授寶者即此義也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0046a26 - 0046b15: 法於一聲中攝藏無量功徳故名無盡藏又云若據密藏義更有約法四種之釋一者此一字法能與諸法自作軌持於一字中任持 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0046c24 - 0047a05: 言之總持之作用無窮盡徳也　問以何義名字相又名字義耶答如字母釋云音阿上聲呼訓無也不也非也音阿去聲長呼乃至 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0047a06 - 0047a09: 也眞言不思議者是總歎徳也如大日經云眞言三昧門圓滿一切願謂如來不可思議果等云云 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0047a10 - 0047a14: 總誦者無明除者示斷惑徳也文云一字含千理者是示一字攝多門徳也文云即身證法如者是讃即身成佛妙法也菩提心論云 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0049a04 - 0049c09: 經出生一切菩薩諸行功徳深妙義花等文探玄記十七云名中有十一生諸行二出功徳○功徳義花者是功徳妙行間錯如花花 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0050a21 - 0050c08: 釋述其意竟更以三身三徳等十義釋之會解記於鈔四釋外別申一多無礙等六義加鈔四釋足爲十義故知此初五句文通含二 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0051a15 - 0051c16: 之四教權佛唯我花嚴具徳實佛獨名至聖○以果徳而對因行名爲至極五教皆具以稱性而對隨宜名爲至實圓教獨有○細擇 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0051c17 - 0051c23: 疏文云正取覺賢兼餘大徳謂智嚴･法業日照･實叉等闡揚斯典已上會解云一證法界名大士二弘大經故稱大士○若龍樹 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0053b18 - 0053b28: 之一字分滿始覺五位功徳也復一心者即前淨法從凡向聖皆復一心後解爲勝攝法無遺故已上此用起信論説返流四位中文 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0053b29 - 0054a07: 斷順圓頓根不染妄之功徳亦通不斷已上又云又十玄門有同時具足門果位唯淨那云具足十所因中有法無定性因果位唯淨 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056a17 - 0056b26: 體以明相所謂如云性功徳者是也但於僧祇品辨鈔釋者兩記會通之決擇云問曰上所立義乃是事理無礙今所引證乃是事事 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056b27 - 0056c07: 處文故云爾也鈔恒沙性徳微妙相大文問此二句者爲通同別爲當局同教歟　答一義云上句是同教下句即別教雙擧二教之 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056c08 - 0056c18: 鈔性體無解相徳有名文問今云無解有名下云無名有名各其義如何　答決擇云問常樂等徳豈不稱性耶若許稱性云何有餘 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056c28 - 0057a28: 不變眞如爲體大恒沙性徳爲相大漏無漏善爲用大隨漸根認隨漸教詮爲所同終教三大唯依眞空理法界開全照之寂爲體大 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0057b09 - 0057c26: 常無欲可名於小矣道匿徳藏名恒然無爲以若微小也已上鈔謂理圓言偏文決擇云問曰超何言思哉答曰四教言思故抄云理 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0057c27 - 0058a25: 是衆海擬法供養以歎佛徳中善光海大自在天最初説偈云無盡平等妙法法界等云云是即花嚴海會最初發端之説法也然後 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee