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Search word : "得法" :

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成唯識論演祕 (No. 1833) 0817b12 - 0817c15: 無所據　今助一釋佛所得法而皆得之菩薩稱等所得自在離障圓極故佛云勝故大般若五十五云云何當知已圓滿第十法雲地 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0845a14 - 0845a28: 智斷煩惱故亦名異生未得法空智未斷所知故然依彼説將爲順理今此亦言於諸聖法不成就故 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0866c25 - 0866c27: 疏得得非得法者大得小得故重言得所得之法體非是得名非得法　問難意如何　答如彼大得能得本法復得小得不 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0932b10 - 0932b12: 何　答滅盡定者三乘同得法空智者唯大乘有故不許之　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0938a22 - 0938a25: 修謂熏修由現道力令所得法種子増明故所得法名之爲修行謂現行修謂習學亦名習修疏第八　 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0965c02 - 0965c20: 非未見諦者於諸諦中未得法眼便能通達一切種子阿頼耶識此未見諦者修如是行已或入聲聞正性離生或入菩薩正性離生達 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0976c16 - 0976c19: 一由清淨謂轉阿頼耶識得法身故故知鏡智自性身攝　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0977a02 - 0977a08: 問説如是言轉阿頼耶識得法身故由阿頼耶識執持一切雜染種子對治起時轉滅如是一切染種轉得隨順一切無罪圓滿功徳譬 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1008a02 - 1009a03: 於繩眼識無執是現量攝得法自相但見青等離言之境意識於此亦自變爲離言影像不知此影像非繩非非繩非蛇非非蛇遂執爲 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031b05 - 0031b10: 伴増福徳若因若伴二所得法皆功徳收 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 故二或亦通敬佛寶以所得法身果是佛寶故三或具三寶以菩提心正在因位菩薩所有故所得法身是佛果故因果二處倶有法故 [show] (3 hits)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0098a13 - 0099a07: 義能持自體義不殊勝不得法名後之所陳具足兩義能持復軌義殊勝故獨得法名前之所陳能有後法復名有法第三自性亦名所 [show] (2 hits)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0131b26 - 0133b15: 違行相既自不同如何可得法自相相違與餘三合而言二合違有六三合違有四四合違有一余性不匿賢況乎知已故録之於疏例 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0138a23 - 0138c19: 相諸外道等計一切名言得法自相如説召火但取於火明得火之自相佛法名言但得共相彼即難言若得共相喚火應得於水大乘 [show] (1 hit)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0162b24 - 0163c25: 立最勝無亦假安立不可得法爲因其因無體但遮非表以無爲依故非無依及成有法過不障立他所立有法體性爲無爲破他故不 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 薩位生菩薩家捨離肉身得法性身此亦是其離六識也若論殘習十地乃盡問曰六識盡在初地初地以上使無六識云何得知見聞 [show] (2 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 二一者執有二乘之人未得法空見有生死涅槃之相以此見故深畏生死趣求涅槃迷覆眞如對治此執説諸法空一切生死本性常 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 地依前二重相似發心證得法身發眞心也第三辨相文中有三如前次第説三 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0245b13 - 0245c24: 説莊嚴論中六名果大謂得法身等七名事大謂示成菩提等餘同此也又有七義釋大乘如十二門論辨起謂發起以有本覺内熏爲 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0280a27 - 0280b12: 輪等相以十行已去菩薩得法空故能順法界修六度等行即發心所依之解行也以垢障乖眞故修離障之行以順如也餘文可知○ [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0301a22 - 0301b11: 者已離我執不名爲邪未得法空不名大道趣理偏僻厭心勤勞切募化城不求寶所唯貪自利豈能運他既匪大途故云小徑 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311a25 - 0311b11: 説則見聞覺知盡聽苟能得法契神何必要因言説如楞嚴經二十五聖於十八界七大性各從一門而得圓通此中六塵猶且約境餘 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334c27 - 0335a13: 名爲一而此一相即不可得法句經云森羅及萬像一法之所印一亦不爲一爲欲破諸數淺智之所聞見一謂爲一幸諸深智者忘懷 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345a07 - 0345b04: 生死煩惱故二行倶息以得法無分別故今此約究竟位始覺同本無相可覺平 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355c10 - 0356a12: 不同妄法無實可得斯無得法元眞實故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384a06 - 0384a14: 利他二智但得生空智不得法空智三斷但斷煩惱不斷所知四證但證生空理不證法空理五得但得有餘無餘涅槃不得無住處涅 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389a26 - 0389b08: 若依人空此即已證但未得法空故名少分此約兼明非今正意發心住中作此事者隨其悲願之力能作八相成道利樂衆生同今釋 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389c18 - 0390a29: 輪也以十下釋離相之由得法空者但約深入此觀未是證得然此由是約教道説若其實説十信位中便能深入如下信心修眞如三 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0400a21 - 0400b06: 息名爲修止即觀上不可得法一一空寂因縁故有名爲修觀住等例此又於見色時修止觀者見一切色如鏡像水月悉不可得不生 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405c23 - 0406c08: 見佛性法華亦云如其所得法定慧力莊嚴以此度衆生自證無上道由是菩薩行門雖多總攝不過定慧故華嚴云譬如有力王率土 [show] (1 hit)

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