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Search word : "如來説" :

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瑜伽論記 (No. 1828) 0447a06 - 0451b11: 今離此想也即般若經云如來説一合想等者是第五阿那波那念觀中初問次解後結成其義解中有二初略標後廣釋前中先解念後 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0497b12 - 0499c21: 出世道斷惑得涅槃皆因如來説法方得故云如來現法涅槃今明現法自利者據彼異生及三乘人因如來説現得涅槃並是自利亦云 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0843c15 - 0845b13: 先辨外道説法無利後明如來説法有其果利於中復二初略擧説法爲得明及解脱後廣明四種修道言此中最初是修根所引者最初 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0114a23 - 0114a25: 今離此相也即般若經云如來説一合相等者是 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0229c12 - 0231a02: 者自意識上文義相生似如來説此文義相雖自親依善根力起而就本縁名爲佛説佛實無言此若依本乃無文義唯有無漏大定･智 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0369c14 - 0369c20: 量云識在滅定實應不離如來説言滅定有故如煖･壽等汝壽･煖等滅定位無佛説有故如汝許識　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0612a03 - 0612a16: 聞是説已不解我意唱言如來説須陀洹乃至阿羅漢皆得佛道　 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0659a06 - 0659a27: 所由四明造論因･主　如來説教體一眞如平等利生實無差異然隨根性悟解不同漸･頓有殊説教爲異故法華云雖一地所生一 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0886a16 - 0886a21: 道笑曰愚者亦解等者問如來説法離於四非外道聞經云何起謗　答大士行化多益是徒雖有少輕得利者廣由是如來四非稱離　 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0979a09 - 0979b02: 二辨機三辨攝先辨時者如來説教總有三時初於鹿苑説阿笈摩有四諦教破我有執次於鷲嶺説大般若空二取教破法有執雖空有 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0241b25 - 0242a24: 亦得入此藏收因此通論如來説法有其三種一佛自説二加他説三懸許説此論即當懸許説也二約所爲二故教即爲二者但根有利 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0452a12 - 0452a19: 槃違於大乘平等法門豈如來説法之本意哉 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0496c26 - 0506b29: 我諸弟子不解我意唱言如來説三無爲一向定有非定無故破無定執故涅槃言我諸弟子不解我意唱言如來説三無爲一向定無以 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0659a05 - 0663a27: 我諸弟子不解我意唱言如來説無作戒定非色心彼無作戒雖復是其防色心法 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0679a02 - 0680b07: 門如地持説故彼論云於如來説除信清淨於此法律不可破壞名了義經於如來説作不決定法律可壞名爲不了所言依智不依識者 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0774b19 - 0788a22: 最大獨令諸善牢固増長如來説之以爲一根故此不立良以信等有前多義故立 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0837c10 - 0844c15: 以教爲主名説教法報佛如來説何等法謂説行法彼云何説謂諸菩薩行修成就 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0848b02 - 0850b17: 常行貪欲而得聖道明知如來説障道法不能障道不障道故佛説不能外道執此所以爲難佛對釋之我能説障令人斷除但諸弟子力 [show] (2 hits)
三論玄義 (No. 1852) 0002c12 - 0003b15: 源亡指則但是一月蓋是如來説小之意也而毘曇之徒執固小宗不趣大道守筌喪實故造論破之第五迷自宗諸聖弟子有所述作本 [show] (1 hit)
三論玄義 (No. 1852) 0008a21 - 0010b02: 然者以其迷道此是一失如來説經爲令入道而復迷經故是失中失也一往之失謂利根人聞經即悟失中之失謂鈍根人也問何等是 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0035b20 - 0037a20: 相衆生相則非菩薩又言如來説衆生即非衆生正因本爲菩薩經既説言有衆生相則非菩薩寧得以衆生爲正因耶故知有衆生者皆 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0044a06 - 0046a14: 復一切智人説應鉾楯又如來説八萬法藏乃至塵沙法門尚無二言況一經中應有兩説以此推之是知失在學人何復敢嫌大聖今所 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0079a24 - 0079b09: 諦皆失問若爲失耶解云如來説有爲表不有説無爲表不無説二令識不二擧指令得月而衆生聞有住有聞無住無守指忘月住教遺 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0079b10 - 0081c27: 諦通也言迷教於諦別者如來説有無二諦爲表不二之道有方便者聞二悟不二識理悟教名教諦無方便者聞二住二不識理迷教名 [show] (2 hits)
二諦義 (No. 1854) 0085a16 - 0092b29: 唯有一理無有二理何者如來説有説無爲表一道此之有無乃是道門非是理爲是故明二諦是教非是理也二者有相無相義從來云 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0135c16 - 0135c23: 住如故説如則明受決爲如來説眞際則言眞際不受證三説各異義可聞乎又問法性常住爲無耶爲有耶若無如虚空則與有絶不應 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0167a25 - 0167c06: 味今借此語以飾論文也如來説法皆依二諦言則順俗理則明眞且秦人好文譯經者言參經史晋朝尚理作論者辭渉老莊言參經史 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0192a07 - 0193b14: 交歸此即金剛經云是故如來説一切法皆是佛法此之謂也衆聖於是乎冥會上句會法則無法不會於涅槃此句會人亦無人不會於 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0210c19 - 0211a01: 子寶積歎佛偈也初句歎如來説法與實相相應故有説無説皆雙絶也後句意云有無既絶何故現一切言説答云以俗諦因縁故諸法 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0251a18 - 0254a01: 者自意識上文義相生似如來説此意即是由佛本願爲増上縁令聞者識有文義相此文義相雖自親依善根力起而就本縁名爲佛説 [show] (1 hit)

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