大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "大乘" :

23561 hits : 1....100....200....300....400....500..549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 ..600....700....786 --- [ keyword count ]


 

成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0550c26 - 0551a08: 五末七論於有有倶本云大乘許貪縁於滅道五十八等不説之下文自會隨鹿相説此許只得縁云貪與見慢容倶起故此意見慢既 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0554a08 - 0554a16: 二即如前全無謂有然即大乘義不同者思可知矣慢類等義具如燈也文今謂准光記釋正理於二説中以惡行爲無徳爲勝與大乘 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0556b17 - 0556b20: 九左大乘應言至大小別説文 對法抄二本二十九左云今大乘言雖一薩字釋成三義今取移轉迦耶聚集已假非眞更致薩言表 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0556b21 - 0556c04: 十右今大乘意等文義燈五末十云薩迦耶見諸釋云要集云大乘移轉意同世親非謂有無不定或異二宗名爲移轉理已定故名不 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0557b16 - 0557c14: 婆多亦非依憑以上皆非大乘之義今並不依今依瑜伽第八十七第六第七第八及五十八顯揚第九第十對法第一成唯識第六卷 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0558a14 - 0558b06: 雖皆廣説然長阿含等與大乘義見攝不同不可依用今依瑜伽等所説爲正五十八・八十七説前際有五位一四邊常論・二四一 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0568c29 - 0569a10: 取境同行別許前後別計大乘不然非境同行別前後別計但於所縁見及五蘊一取而縁執爲最勝能得清淨方是見取若戒取縁彼 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0573a15 - 0573a18: 也又貪得與憂苦倶者唯大乘義小乘不許 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0576a26 - 0576b02: 至定即定前方便加行住大乘此位皆無散心又無容縁不起煩惱若得彼定得容豫心可起煩惱 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0576b28 - 0576c15: 定地散喜猶無況煩惱耶大乘無文且引婆沙兩説演祕似有染爲正豈是疏主之意乎 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0578c09 - 0578c27: 經文大小乘論解之名別大乘經部許天中有轉生地獄有宗不爾故對法云或時移轉者謂於此位往餘生處強縁現前如得第四靜 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0582b17 - 0582c07: 具勝功徳自謂勝故者即大乘中上地得縁下地起煩惱問曰此是何惑答曰有解此是見慢如餘處更有但言我此勝彼不如等設起 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0583b23 - 0584a14: 分能縁如不能斷惑今此大乘總縁名懷縁者通縁四諦如不作一一別解名懷縁也亦作是非苦非不苦等名壞縁也違一有一心見 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0584b23 - 0584c09: 除於二見上界不行恚今大乘頌欲迷四各十隨行三八種修六通行迷上見修除恚然迷諦相有總有別總有四句一數總行別二行 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0589b08 - 0589b20: 起麁現事境故名有事今大乘不爾如唯識樞要中説此卷據決定中隨一一増勝故説身邊見 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0591a12 - 0591a20: 有四義名小一唯修所斷大乘不爾二唯意識起同大乘三無明相應不同大乘四各別現行同大乘文今謂自類謂當體自類瑜伽五 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0592b02 - 0592b14: 下二義倶無故唯修所斷大乘不爾若見所斷惑所生者見所斷攝由此忿等雖縁有情而見所斷然非要二義是見所斷如五識中分 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0594b12 - 0594b16: 大衆部三藏外別立雜藏大乘薩婆多無別雜藏以毘奈耶中有雜品是彼廣明隨惑 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0598b07 - 0598b14: 不從因縁生依言語境界大乘無上法我依了義説而愚癡不覺聲聞及外道依嫉妬説法於義不相應以依妄覺説相體及形相名是 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0599a05 - 0599a11: 一三紙右云本論曰謂依大乘諸佛世尊有十相殊勝殊勝語一者所知依殊勝語乃至十者彼果智殊勝殊勝語無性釋曰謂聲即是 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0599c16 - 0599c21: 性何故有宗説厭唯善然大乘厭通三性今依小乘宗難故不相違若厭善體即染若厭不害即是善若厭中容厭體即無記 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0599c26 - 0600a02: 者意云此是釋前妨者若大乘同薩婆多厭體唯是善者即有如前通三性妨若許是善者云何大乘前説厭通三性 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0600a03 - 0600a21: 厭至無別體性意云此是大乘異解亦釋有如前妨今應更解厭者即總省察者意云一切心所名爲厭也有云省智也察者覺察即覺 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0600b10 - 0600b17: 知厭唯善不善若爾如何大乘説厭通三性答言通三性者從悔果説也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0609a10 - 0609a18: 今此疏文是薩婆多師難大乘也難云小乘宗中尋伺二法則得並生故有三地汝大乘中尋伺不倶應無三地此如欲界起伺無尋時 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0612b04 - 0612b23: 根・幷續・受生・命終大乘不唯十五更有悔憂等故論説等言應説頌曰分別審所縁醉狂夢覺悶醒發業離欲退斷續死生由合 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0618b11 - 0618b25: 故初二果人猶有悔故故大乘説善惡悔末位既捨受倶又無記悔亦與捨受倶即第三果人雖離欲身中由有悔故若作此解即違下 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0621c19 - 0622a03: 熟生者更是何心收答據大乘中異熟生心寛餘不攝者皆異熟生攝如増上縁也今此解者即違論文所以會云論中且據業果無記 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0622c16 - 0622c24: 無學身中有悔眠故今依大乘悔非無學離欲捨故猶如憂根問如諸律説無學無記犯戒生悔是非惡作解云是厭假説悔名於無記 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0624a27 - 0624b18: 何不入八道支耶答未見大乘所明之文且依有宗婆沙論九十九云伺無彼相是故不立復次菩提分法行相猛利伺用微劣是故不 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.