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Search word : "境界" :

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大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0591c21 - 0592a01: 彼忖度者不能得入大乘境界彼智有依故不定故縁俗故不普故退屈故彼有依者智依教生非證智故不定者有時更有異智生故 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0592b20 - 0592b25: 正義能起正憶次於眞實境界得生正智次從彼彼得證法果次從彼後起解脱智是人此智隨深入遠能行此法汝若自無此智不應 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0592b28 - 0592c07: 若汝言何故此深非思量境界如是起怖畏者不應爾解深得解脱者若汝言何故獨解深義能得解脱非思量人能得解脱如是起怖 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0602c25 - 0603a03: 出世智道二得無邊所識境界智道是名轉依偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0605a03 - 0605a06: 謂一一根皆能互用一切境界故二者得功徳千二百謂一一根各得千二百功徳故偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0607a05 - 0607a09: 智鏡智縁無分者於一切境界不作分段縁故相續恒不斷者於一切時常行不斷絶故不愚諸所識者了知一切境界障永盡故諸相 [show] (3 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0607b07 - 0607b10: 得觀智觀智於所識一切境界恒無障礙譬如大藏與一切陀羅尼門一切三昧門而爲依止何以故如是二門皆從此智生故偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0612c12 - 0612c19: 所治染法亦如幻王由於境界得増上故如是清淨法能令染法盡者如彼強力幻王能令餘幻王退菩薩亦爾知法如幻能以淨法對 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0613a08 - 0613a15: 者由此四智具足知一切境界已説求智次説求染汚及清淨偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0613c16 - 0613c26: 依名起義光依義起名光境界非眞唯是分別世間所謂若名若義此是相因分別相如此三種相悉是非眞分別是名分別相偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0614a08 - 0614a15: 實無分別相由分別不行境界無戲論故已説三種能相復次偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616c24 - 0617a05: 念我今於所縁諸波羅蜜境界應持心不亂是名有樂作意次作是念我今於退諸波羅蜜方便作怨家想是名無屈作意次作是念我 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0623b11 - 0623b11: 　是名諸菩薩　善行諸境界 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0627c28 - 0628a09: 離染著故尸波羅蜜於諸境界不亂爲道由求受戒時一切心亂攝令住故及比丘住護者求境界時一切業亂不能轉故羼提波羅蜜 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0628b20 - 0628b25: 清凉故名戒由具戒者於境界相中煩惱熱息故能破瞋恚故名忍忍破瞋恚能令盡故能建善故名進建立善法由此力故能持心故 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0636c28 - 0637a13: 薩大悲略以十種衆生爲境界一是熾然衆生謂樂著欲染者二是怨勝衆生謂修善時爲魔障礙者三是苦逼衆生謂在三塗者四是 [show] (3 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0640a12 - 0640a19: 四種相一自性二伴類三境界四作業治障者謂離無羞此即是羞自性合智者與無分別知相應此智是羞伴類縁境者菩薩以小無 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0643a09 - 0643b04: 者謂縁一切衆生身等爲境界故作意勝修者謂身等不可得故至得勝修者謂身等不離不合故隨順勝修者謂得諸障對治能對治 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0644b08 - 0644b21: 未降國土輪能降故未伏境界念能伏故第二擇法覺分與象寶相似諸國勍敵象能摧故分別勝怨擇能破故第三精進覺分與馬寶 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0645c19 - 0645c24: 行彼三種所取體爲三種境界彼三種能取體爲三種三昧是名三三昧問三三昧名義云何偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0653a17 - 0653b04: 因生亦非無因生由分別境界空故一切時但有分別依他二性輪轉空相如者謂法無我一切諸法同一空如以爲相故唯識如者謂 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0653c24 - 0654a04: 器世界受用因者謂五欲境界種子因者謂阿梨耶識由此識是内外諸法種子因故此三因如繩即是能縛問此縛縛何等物答依止 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0654a27 - 0654b07: 有非有現見者有名眞如境界非有名相境界皆現見故想作自在成者謂欲作神通等事一切皆由憶想分別而成此是如實知利益 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0654b15 - 0654b21: 釋曰無義境界謂諸相此即不見有義境界謂眞如此即見如是説名轉依見所執境界無體及見眞如有體如是説名解脱何以故以 [show] (5 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0654b24 - 0654b29: 境皆普見者器世界是大境界一切衆生同見一種類皆言此是大地故此即淨土障者由作此見即與淨土方便而爲障礙應知亦應 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658a15 - 0658a24: 謂此無知能礙聲聞縁覺境界智諸佛知一切境無礙由解脱此障故已説菩薩隨地修無流五陰次説菩薩隨地成就未成就偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658b07 - 0658b07: 　　此二不思議　諸佛境界故 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658b08 - 0658b11: 證覺是諸佛所知非餘人境界故已説菩薩隨地成就未成就次説菩薩入地十種相偈曰 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0663a18 - 0663b18: 了別色聲香味觸法種種境界眼界何相謂眼曾現見色及此種子積集異熟阿頼耶識是眼界相如眼界相耳鼻舌身意界相亦爾色 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0668c08 - 0668c14: 取至能取自相現在各別境界能取自相共相一切時一切境界能取又由和合識等生故假立能取 [show] (2 hits)

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