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唯識二十論述記 (No. 1834) 1009b20 - 1009c14: 護月釋云無著菩薩先住地前加行位中増上忍時聞慈氏尊説此中邊所有頌已得入初地爲世親説世親菩薩先住地前順解脱分 [show] (3 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0037c09 - 0037c11: 善取二性有無之相即是地前 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0038b27 - 0038c06: 剛句中無分別智句以於地前觀三性境入於初地由無分別智斷除分別此智必不孤起必有所縁即於此眞如上得無分別即十句 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 皆同此四略作八門一就地前約多配位即深信是十信二智慧是十解三禪定是十行四大悲是十迴向由此地前四行生成地上佛 [show] (3 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 法義者是根本無明地也地前學斷初地以上離斷佛地窮盡故勝鬘云無明地佛智所斷也對治解者猶是七識縁照之解治前六種 [show] (7 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0189c05 - 0195c23: 義別有二一者隱顯互論地前斷除五住性結以彼捨相趣順如故初地以上斷 [show] (9 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 言遠離遠離之時正在佛地前來三位未至心源生相未盡心猶無常今至此位 [show] (3 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 之身名爲化身依攝論説地前所見名變化身地上所見名受用身今此論中凡 [show] (3 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0232a21 - 0232b24: 言遠離遠離之時正是佛地前來諸位未覺心源生相未盡心猶無常今至此位無明永滅還歸心源無更起動故言得見心性心即常 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0238a27 - 0240c09: 證法身時離能見相故説地前菩薩名意熏習以依業識有能見相故若依俗智見報佛義則金剛已還皆有見相通名業識熏習如下 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248a02 - 0248a22: 修下文云依法力熏習是地前行如實修行是地上行滿足方便是地滿位此中等者擧中等取前後也又依寶性論就地上菩薩約正 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249a18 - 0249b03: 之義文中具釋此義令彼地前三賢勝解行位諸菩薩等比觀相應故云正解即顯示正義文是也此觀離倒故云不謬即對治邪執文 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c26 - 0260a02: 所流教法外縁熏力此在地前依此熏力修習資糧加行善根登地已上行契證如故云如實修行十地行終故云滿足方便此在金剛 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266b02 - 0266b28: 識及相續識通在二乘及地前等菩薩所起故故今約凡顯其麁也取著轉深者以無對治故追著妄境轉極麁現故云深也惑體中非 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267a17 - 0267b05: 也如瓔珞本業經云四住地前更無法起故名無始無明住地是則明其無明之前無別有法爲始集之本故云無始即是此論忽然義 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267b11 - 0267b23: 退失名信相應故地論中地前總名信行地菩薩無著論中亦同此説也此菩薩得人空見修煩惱不得現行故云遠離非約隨眠以留 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0275b27 - 0275c06: 簡比異證於中有二先明地前所見後顯地上所見 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0275c07 - 0276a03: 證之相應成就處説今此地前菩薩少分見者以知色境但是現識不離眞如即無分齊故得少分見也既非全見故不相違但以異於 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0278a09 - 0278a21: 者位在初地已上乃至十地前二是相似發心後一是眞實發心○廣辨中辨上三名即爲三段初中亦三一明信心成就之行二顯發 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 二問答釋疑前中二先明地前見麁二若得淨心下地上見細問答中二先問後答上來釋所顯義大竟自下明會法歸體上來初擧生 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0312c09 - 0312c25: 信位縁不退即三賢已上地前比觀未造眞如意在登地親證聖性以因等者地上所行十波羅蜜意在剋證佛果菩提 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318c06 - 0318c13: 爲勝也是故下結揀大揀地前菩薩揀小若據馬鳴所歸合是九地已上今約地上同是如實行故所以歸之｣ [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318c14 - 0318c21: 便今疏隨文配位故有是地前等言也地滿位者以地滿行絶故言位而不言行今擧如實以等地滿故云擧中等後 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0319a07 - 0319a20: 等法界之行名之爲徳由地前久積功力至於地上而獲得故此乃功力爲因是能得實行屬果是所得今因果合論故言功徳人能攝 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0321c23 - 0322a03: 彌勒亦如也而不言來又地前雖有始覺以比觀修行未造眞理未得智無分別不名如來地上雖有此智以障累未盡觀心有間始本 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322a13 - 0322a24: 應即此比觀便名正解以地前屬解行位故爲生正解故有顯示正義之文也離倒者以正解相應順眞如理無諸邪僻也以離倒故即 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0332a12 - 0332a23: 竟不通凡位故云聖智以地前未發無漏未能親證故前科云觀智境也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334b15 - 0334c26: 入理聖人前之方便即當地前契入即證義也以離能所念故得證眞如名爲契入故唯識云若時於所縁智都無所得爾時住唯識離 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b09 - 0345b11: 劫外凡夫夫言凡夫通至地前今此既能止惡則非迷倒之類未覺煩惱又非十住已上正在不定聚中故云十信 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b29 - 0345c20: 不斷隨眠也若依涅槃經地前菩薩依教起行不可思議惑障不起以悲願力助惑潤業受生死身六道教化正當此義若唯識説初地 [show] (1 hit)

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