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攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0185c17 - 0185c29: 廣大果報亦勝妙第四句唐譯云説此最高遠寂曰譯應允當應知菩薩福智高遠廣大能顯示世間勝果報及三乘果報也隋云 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0186a01 - 0186a10: 解此一段文最爲要義隋唐兩譯全無此文無乃缺脱乎譯九七紙云若諸菩薩成就如是増上尸羅増上質多増上般若功徳圓 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0186c07 - 0186c08: 初益力損能轉隋譯名同譯云損力益能轉 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0186c09 - 0186c29: 愧故現行煩惱熏習薄少譯云由勝解力聞熏習住故由有羞恥令諸煩惱少分現行不現行故釋曰若煩惱現行即深羞恥或少 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0188c16 - 0188c29: 以退爲中陰是亦奇釋也譯云現沒可見王祕密等者下第十八云六十四王伎祕巧術法又云六十四能蓋是印度王家所學伎 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0189a01 - 0189a04: 義今初會本錯置今准隋釋以改竄之可知 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0189a15 - 0189a19: 法爲相隋云白法自體相云白法所成爲相 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0190a07 - 0190a11: 故 釋曰一切至自在 譯云由轉想蘊依故得於名身句身文身辨説自在以能取相故名爲相由名身等能取其相轉染想蘊 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0190a14 - 0190b06: 故 釋曰如來至自在 譯云由轉識蘊依故得大圓鏡智平等性智妙觀察智成所作智此中大圓鏡智者謂無忘失法所知境 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0190b11 - 0190b28: 三住四住其説稍異可知譯云佛住依止者謂佛安住聖住天住及與梵住故言種種法身爲此諸住所依故説名佛住依止文與 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0190c02 - 0190c06: 種 釋曰此法至依止 譯云由若離此下劣信解諸聲聞等應不成熟言多爲者應知攝取勝解行地諸菩薩衆隋譯云信行地 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0190c08 - 0190c10: 有幾 釋曰不至此問 譯云應知法身由幾佛法之所攝持○二答釋中三初總標二別釋三結釋今乃初也 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0190c26 - 0191a03: 住 釋曰如來至類法 云安住言四不護者瑜伽五十十一紙雜集論十四八紙説三不護云云次卷説四不護即於身口應命 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0191a06 - 0191a09: 言 釋曰如來至類法 譯云轉世間見聞覺知言説戲論得於見聞覺知自在由此證得能令一切衆生心喜智自在故文○六 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0191a24 - 0191b06: 別明有差別中本末稍異譯云不由依止無差別故無量依止差別轉故無性釋云此説意樂及業無別不説依止無有差別無量 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0191b07 - 0191b09:  釋曰由依至差別 隋無釋可知○第七明法身功徳中二今初問起會本錯誤可知 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0192c03 - 0192c04: 成 釋曰此句至自性 譯云尊成實勝義可知○二法身因 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0192c13 - 0192c26: 一段文與餘譯具略頗異譯云現世間可見者此説變化身及衆會可見者此説受用身非見人天等者此説自性身諸天人等皆 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0193a03 - 0193a12: 深各以十因證明其義隋二譯十因名義互有異同可檢明第四句中諸佛不實者准餘譯意不字恐亦字形誤又三爲顯因等者 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0193a13 - 0193a26: 諸佛一業故文此與今同譯云佛雖無量而同一果無性云雖有無量而無別業何者一業變化受用業無差別成他利故文明業 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0193b08 - 0193b16: 文今譯甚深義含始終隋兩譯及無性論大抵相同而意趣淺略可知今譯引無上依經即是大乘終門之説而諸部大乘方等深 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0193c05 - 0193c10: 不有與今意同而無釋文譯第三句云此未曾非有亦無解釋然此句與今義成左右雖各有理今譯及隋譯其旨奇絶可知○第 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0193c11 - 0193c15: 粗同今譯旨趣深玄可知譯第四句云最勝自體住隋譯云自位最勝者可知○第十顯現自體甚深 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0194b23 - 0194c03: 修多羅菩薩藏縁起中説譯云如菩薩藏百千契經序品中説然今此所出經文即佛地經序品之説而立十八圓滿名以判經文 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0194c04 - 0194c05:  釋曰一全至 圓淨 唐譯文稍有異名爲顯色圓滿○二形貎圓淨云形色圓滿 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0194c06 - 0194c13: 法准此可知○三量圓淨云分量 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0194c14 - 0194c18: 妙如餘處辨○四處圓淨云方所圓滿 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0195a12 - 0195b01: 法 今約八等已上善明譯云勝出世義不云八地上或處言初地已上生受用土或處云已入二地菩薩或處云八地已上蓋斯 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0195b02 - 0195b07: 十二紙云云○八助圓淨云輔翼圓滿 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0195b27 - 0195b29: 謂而揣度焉○十持圓淨云住持圓滿 [show] (1 hit)


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