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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643a05 - 0643a05: 問八忍不名智所以如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643a06 - 0643a06: 師意不共無明相應慧可名見耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643a07 - 0643a07: 問八忍名見所以如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643c10 - 0643c19: 問八忍不名智所以如何釋之耶　進云今論云自所斷疑未已斷故文付之八忍已明觀諦理設雖自所斷疑未斷何不名智哉是 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643c20 - 0643c23: 若一分帶能障之時猶不名智故八忍自所斷疑未斷故依疑得倶不名智也故今論云此聖慧中八忍非智性自所斷疑未已斷故 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643c24 - 0644a11: 未已斷故而非決斷故不名智文但於異生斷惑無間道雖疑得倶猶名智幷先離欲四法忍雖自起已斷不名智云難者光法師會 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0644a12 - 0644a24: 重難云疑相應慧名智獨頭無明相應慧不名見則知疑障決斷其用劣無明障推度其用強云事若爾獨頭無明設雖無惑助八忍 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0644a27 - 0644b20: 答疑相應慧名智無明相應慧不名見者疑猶豫不決而障決斷雖非劣於無明障見於刹那有相順同縁於境決斷之義故猶名智 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0644b21 - 0644b21: 師意不共無明相應慧可名見耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0644b24 - 0644c04: 問八忍名見所以如何釋之耶　進云今論云可見性攝推度性故文付之八忍無漏眞慧明觀諦理何可有推度境之義哉依之見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0644c05 - 0644c18: 觀四諦理能審慮決度故名之爲推度故判可見性攝推度性故也依之光法師餘處二解釋中問如定中有漏正見及學無學正見 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0645a01 - 0645a24: 漏善慧皆有推度義故悉名見更不可有非見之類是以見今論文云於中唯六亦是見性謂五染汚見世正見爲六文光法師釋此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0645a25 - 0645b05: 可有推求猛利之義何可名見哉依之於意識相應無覆無記慧者不名見其義尤可同哉若即微劣猶名見者無覆無記心何不名 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0645b06 - 0645b20: 故猶有審慮決度之義故名見也無記其性中庸無審慮決度之義故不名見也故光法師餘處二解釋中釋此事云謂意地異熟生 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0646b23 - 0646c15: 雖述法由境別立苦等四名其體是一物故不云由境差別立苦保智也次於衆事分文者是舊譯之謬也既背品類足論文更不可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0646c28 - 0647a10: 苦故謂一一有漏事果義名苦因義名集即於一一有漏事中若智作苦等四行相轉名苦智若智作集等四行相轉名集智故苦･ [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0647a11 - 0647a17: 云法類由境別立苦等四名道智唯縁道諦判也　付之婆沙論十八中見道道法智位有知同類因不知彼所縁等四句不同之中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0647a18 - 0647b09: 哉法類由境別立苦等四名之性相更不可疑之但於婆沙論文者具文云謂住見道道法智時有此四句知同類因不知彼所縁者 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0647b10 - 0647b16: 以自體望未來四法智品名同類因而爲知彼所縁不知同類因句之事太難信哉是一次雜心論六中釋四諦智相云境界苦諦説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0647b17 - 0647b26: 是集･滅･道諦境界故名集･滅･道智文准此文可了簡雜心論文也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0649b27 - 0650a15: 分之只曾得種姓是異故名之不同類故今此不同類義互難知之也次於就自乘中何勝根未曾得他心智不知劣根曾得心哉云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0650b20 - 0650c12: 如何但取現忍解云苦忍名一刹那由具二義一者現行二非等流如不生下忍雖非等流而闕現行文此釋明上品忍與下品忍不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0653b03 - 0653b08: 行相哉況彼兩種之行相名言雖不同難之其義門有異哉　若依之爾者既諸論各別擧之尤可各別行相也如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0653b09 - 0653b24: 起之智隨應建立盡無生名文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0653b25 - 0653c25: 背哉次於兩箇四種行相名言雖異難之其義有異哉云難者兩箇四種行相相望之時我已證滅我已修道與梵行已立所作已辨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0654b06 - 0654b13: 於此作是難言若詫無生名無生智則無生智縁非諦法是則所説違害自宗之難云彼不審察設此難詞我上已言於出觀後方起 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0654b25 - 0654c04: 引正理論中會若詫無生名無生智則無生智縁非諦法之難云或許此智縁無生得此苦諦攝非非諦故文若彼位無生智不縁非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0654c05 - 0654c14: 生得之智種類故詫無生名無生智云事全不可有相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0655a24 - 0655b04: 方若爲同類因者同類因名等勝爲果之義無生智與盡智何可爲同類因哉是以見光法師解釋云或彼盡智非無生智爲因故生 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0655b29 - 0655c05: 意由道作用引起離繋得名能證道故能證道唯限無間道云事分明也如何 [show] (1 hit)

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