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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0594b18 - 0594b21: 者唯生二處悉超餘處可名全超者何屬半超者哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0594b22 - 0594b28: 處非一時超十四處故不名全超者屬半超者也樂定上流准之可思 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0594c14 - 0595a20: 建立全超等有説彼亦得名半超以超少分中間處故有説亦得具名三種彼説從欲界沒隨生何處即於彼上所應生處亦可施設 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0595a21 - 0595b03: 超者若無半超者對何可名全超者哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0595b04 - 0595c25: 色究竟天而般涅槃之者名全超者欲界沒生梵輔天沒於彼中間所應生十三處或生一處超十二處或生二處超十一處如是乃 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0596a05 - 0596a13: 處而般涅槃之者更不可名全超遍沒者也半超之者其類是多故以全此人偏可屬半超者也但於寶法師解釋者上不至色究竟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0596a14 - 0596a20: 畢云若遍生處以下即但名半超若唯説生處以上亦有全超義文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0596a25 - 0597a01: 別第二師云有説彼亦得名半超以超少分中間處故文此師意云生第二靜慮以上上流聖者名半超者超欲界與第二靜慮等少 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597a02 - 0597a11: 不有説不得有説彼亦得名半超有説彼亦具名三種此中所以皆如前釋於行無色上流有三師異説見而第二師意欲界沒生空 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597a12 - 0597a16: 生文第二師意若望下地名半超者欲界沒生少光天少光天沒生色究竟天或非想非非想處而般涅槃之者可名半超者若爾豈 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597a25 - 0597a29: 師雖不隔越次超生故亦名半超之釋難思暫就樂惠上流擧其疑者欲界沒生梵衆天沒生梵輔天而般涅槃之者既超彼上所應 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597b07 - 0597b13: 相故行無色上流望色界名半超事何強爲難義哉若行無色上流不望色界論超義者婆沙論初師意豈可云若退生上地處便缺 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597b14 - 0597c01: 一處生色究竟超非全故名爲半超聖必不生大梵天處僻見處故一導師故言遍沒者從彼漸次生於一切處皆遍受生最後方能 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597c02 - 0597c11: 生彼上所應生一切處既名半超者明知唯望下地云半超名云事設雖彼上所應生處有缺減處不望彼立半超名也 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597c12 - 0597c16: 非想處而般涅槃之者可名半超者也唯超一處故對何可名全超者也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597c17 - 0597c21: 所應生十四處之義故不名全超者任次超生故名半超之理屬半超者也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0597c22 - 0598a01: 極處而般涅槃之者立其名也而欲界沒生梵衆天梵天沒生梵輔天等中間處而般涅槃之者雖不至色究竟極處彼處不缺減猶 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0598a02 - 0598a04: 雖有缺減不望彼立半超名者可云唯望下地論之何云兼望上下地論之哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0598a05 - 0598a08: 答半超之名實雖唯望下地立之若無望上地之義者何可名上流聖者哉是則生般等攝可非半超攝故兼望上下地論之云也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0598a10 - 0598a16: 許第二師望生處以下唯名半超之義故述第三師意之處云若通生處以下即但名半超也｣ [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0598a26 - 0598b21: 大梵天故難立一切處沒名故與半超者應無差別爲言故婆沙論百七十四云問聖者上流亦於二處有礙謂大梵天及無想定何 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0599a11 - 0599a19: 生無上行義故生般等不名上流若生色界要轉生上皆名上流有上行故文准今定判非想地不可有上流聖者哉　若依之爾者 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0599c06 - 0600a12: 云謂上流人有上流法故名上流由此義同雖有三種且立爲一畢引婆沙論百七十五問答之文問意只如疑難之趣答中有多復 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0600a13 - 0600b02: 帝釋作如是言曾聞有天名色究竟我後退落當生於彼文文意天帝釋來佛邊證預流果畢願我命終後生人中爲佛弟子當生色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0602b28 - 0602c15: 五淨居引業若不爾如何名後之釋意依身在欲界先雜修第四靜慮造五淨居天引業畢退生梵衆天等樂惠上流之人後由依身 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0604c03 - 0605c10: 靜慮新造引業招淨居果名爲雜修不據熏故倶舍論二十四云應知此中無漏勢力熏修有漏令感淨居釋曰初後無漏中間有漏 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0605c15 - 0605c24: 故生淨居天諸所有處等名非異生法也文此文意云由雜修靜慮及彼倶生業力生淨居天故聖者造五淨居天牽引業云決定誠 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0606a17 - 0606a23: 文　付之得滅盡定不還名之身證不還有學福田中何不列之哉是以見正理論六十五所引契經文列九無學中擧倶解脱相例 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0606a24 - 0606b07: 有學十八無學唯九何等名爲十八有學謂預流向預流果一來向一來果不還向不還果阿羅漢向隨信行隨法信解見至家家一 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0606b08 - 0606c05: 故不可説言自性解脱故名清淨彼所依身猶有煩惱未永斷故不可説言相續解脱故名清淨故不約成彼立有學福田無學位中 [show] (5 hits)

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