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成唯識論了義燈 (No. 1832) 0717b09 - 0717c17: 句即證種子名爲能藏何故無著論云復何縁故此識説阿頼耶識謂一切有生雜染品法於此攝藏又即此識於彼攝藏既言此 [show] (18 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0717c18 - 0718a06: 同前若無別體即是義相爲相状此即前因何勞別説 又自答云於一體上義説三體故於自相義説極成 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0718a07 - 0718b01: 雖説現識亦得攝用歸體因望七轉識既同生滅即倶有因望自心所即相應因故攝論云倶有因者即阿頼耶與諸轉識若離如 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0718b02 - 0718c28: 因者種生於現既與果倶倶有因下云如倶有因者自倶有因如薩婆多通持業・依主 相應因者但依主釋 種子前後自類 [show] (14 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0718c29 - 0719a12: 或取眞如或云住自乘性本性住姓又説五姓皆新熏生又釋眞如所縁縁種生 并會五姓文失並如能顯中邊惠日論并成立 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0719b10 - 0719b14: 彼熏習種類者業種是彼言種類爲彼得生攝殖彼種子即顯由業彼方得生不爾異熟不能生故 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0719c06 - 0719c09: 論非熏令長可因縁等者本疏云現業増果種 西明云善・惡業與異熟果應成因縁能増長異熟果故 要集云現業熏有支 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0719c10 - 0719c22: 子業種現在與現果力何名後法 若言初未與力後方與力爲後法行應不與識等爲縁以未與力故若許與力何不生現者理 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0719c23 - 0719c29: 有種子故或小乘諸部皆分別不定一部故攝論中分別論者傳釋是化地部 婆沙中分別傳説是正量部此論下文分別論者 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0720a01 - 0720a05: 部等以本淨心能爲因生爲種子非許有種 或復彼師許有種子破不相應中云有執隨眠即大衆等故樞要三解 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0720a24 - 0720b13: 治彼故即増上果假立彼者 此無分別種・現通説見道前種見道後現故説對治有漏果法若是有漏豈爲對治言由此資熏 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0720b14 - 0720b21: 中有爲善法皆是學法既學法即解脱分等 此釋應好至第八卷更當廣解 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0720c17 - 0720c17: 有至倶現和合本疏三義[show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0720c18 - 0720c21: 種與現行果倶在現在故爲現有解二義現在・現有破初顯現破次非有次非有者西明説中不簡假法假法非有云現有破  [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721a09 - 0721a18: 染説治道無性通約三性名言隨所生果恒相續轉不説治道今此論中或隨同一或雙同二故言至究竟位不説治道生者言無 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721a19 - 0721b11: 問能引自果方名種者極微既是見分種生何名引自以從心種生於色故若自有種微何假若許微實違諸論説 答無別微種 [show] (13 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721b19 - 0721c11: 傳望莖等爲能引因識望名色爲能生因傳望六處乃至老死爲能引因因雖分生・引果中不名殘・正遠・近二論即可同但 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721c17 - 0722a12: 説云此種勢力生近正果生因等不爾設據能所引因爲引因如何三生漸成有力而爲引因 問何故瑜伽等約因位別分生・ [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722a27 - 0722b02: 別性故但以自相酬因邊名果相持種邊因相故唯自相是正所熏 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722b10 - 0722b20: 護法釋第二解若是業招名爲異熟雖復引・漏二果有別爲業引同倶異熟並不能熏倶異熟故論不簡故無文證故倶是滿果 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722b26 - 0722c09: 義成者無性論亦識中種名爲熏習無著本論云復次何等爲熏習熏習能詮何爲所詮謂依彼法倶生倶滅釋熏習體此中有能 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722c10 - 0722c20: 論設名因縁應知假説本疏但會雜集第四説十二縁皆因縁應知假説有非因故 西明釋云會彼六因 要集云勝 今謂不 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0723a06 - 0723a21: 分也類體亦然此意見分名行相者行應平聲讀以見分能行於境相故此見分得行相評取初解云然本但是行於相義 類體 [show] (5 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0723a22 - 0723b28: 何者汎言行相有三一境名行相即十六行諦二能縁行相即十二行法輪三行於相行相即無分別智等前二是局後一即通今 [show] (10 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0723b29 - 0723c16: 三釋云同一有二一一故名同一此即本疏約質故二相似同一即本疏約影樞要五釋後人多釋不出於此諸家不解執取一釋 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0723c24 - 0724a04: 及識餘如前説此皆顯故名現四云經部根・境・識和合生法之爲現根・識爲能量境爲所量境還以根・識爲量果五云犢 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0724a12 - 0724a20: 云能取所取四分相屬故爲纒亦通無漏非謂煩惱之纒縛也 今謂此非違論釋故論云皆有所取能取纒縛頌言衆生釋言纒 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0724a21 - 0724b04: 現見照令闇除衣等現見名爲燈照燈等亦爾自體生時邊闇障除令現得見故自照 問燈能照自令現得見證心能自縁衣不 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0725a23 - 0725c02: 徳者是根本定非勝者起威徳定 今謂不爾若許異生定變實色何故瑜伽第十三云謂超第二阿僧企耶變有實用若云彼説 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0725c07 - 0726a01: 第八心王爲因縁變云何有實用實用有二如色一質礙用二本質用若爾五識所變爲第六質何非因縁若云無質礙用不具二 [show] (6 hits)


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