大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "受用法" :

211 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 --- [ keyword count ]


 

宗鏡録 (No. 2016) 0751b12 - 0753b05: 現所知法如色心等二現受用法如瓶衣等如是二法世共知有不待因成三有作用法如眼耳等由彼彼用證知是有釋云如色心等者 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0877b05 - 0879c27: 今受用是何等物 答所受用法但是六塵因縁故生因縁故滅決定内無人能受外無塵可用十八空論云外空者亦名所受空離六外 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0903c11 - 0904a03: 一處元來各各有異皆自受用法樂則一一皆具八識故所以得互遍非同一體無異非一非異可辯佛身 問既是眞如何分身土耶  [show] (1 hit)
法華開示抄/附、無量義經開示抄、普賢經開示抄 (No. 2195) 0407b21 - 0407c04: 自利功德圓滿之位成自受用法身正覺利他行願究竟之時現他受用變化二身而自行化他二門旣異何必同時證其果是以釋此品 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0628b18 - 0628c12: 未具二障化導未圓三障受用法界自性涅槃爲體見始見終自性是一隋加云九地見終不見始初大神通本云最大神通入首楞嚴定 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0630b01 - 0630b18: 涅槃即見清淨與諸衆生受用法樂即是行清淨又見一切法自性解脱不見一法不如涅槃是見淨一切語言無有不明涅槃通達涅槃 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經開題 (No. 2201) 0001b29 - 0002c09: 常恒不變故能斷者二種受用法身能破無明妄想受自他法樂故般若即變化法身具大智惠者能起神通變化故波羅蜜多者等流法 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0030a06 - 0031b19: 耶心者是表示依能用自受用法而成自利益及有法身境界説法用即作利他行義故是即成微笑相也意云若成入定及入觀行時是 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0609b03 - 0614c04: 土中無一切怖畏六根所受用法悉具有不論曰勝一切莊嚴如來莊嚴所依處釋 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0028a28 - 0028b24: 身隨機之説謂之顯也自受用法性佛説内證智境是名祕也已上明顯密差異問應化身説法諸宗共許如彼法身無色無像言語道斷 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0064a17 - 0064a24: 住如來加持之如來是即受用法身也正以此受用智身爲本地法身毘盧遮那之加持住所故云是佛加持身乃至爲佛加持住處也所 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0068a01 - 0068a18: 日如來大自在天王所居受用法身智體名曰自在天王宮也復次如大論觀智自在十住菩薩所居名曰大自在天王宮今所言摩醯首 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0181b12 - 0181c01: 身境界其上品第二重即受用法身境界也合此二重云上謂密嚴佛國也如此佛國者出過如情所謂之三世三界故云出過三界非二 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0362c18 - 0362c21: 爾也隨念施與無上果者受用法身自證果徳圓滿已又授衆生無上果故云爾也」 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0362c22 - 0362c28: 生乃至亦能與彼也是即受用法身也並牒兩句並釋兩句之意准上可知也云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0363c09 - 0363c24: 也是即於等流法身之下受用法身義門也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0637b19 - 0637b27: 身之名省上三身所謂自受用法身反化法身等流法身也云云 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0685a05 - 0690c25: 云自性自受用身又云自受用法身也疏其所住處經加持住處者此所加持身是自他受用身又變化等流身是也此自他受用身等功 [show] (3 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0690c26 - 0696c04: 密主爲上首文者是明他受用法身也經文云毘盧遮那如來加持故乃至宣説眞言道句法者是明變化身也經云又現執金剛普賢蓮 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0705c15 - 0711a14: 力者此明大日能加持自受用法身等與行者及一切衆生本覺法身無二無別義即不二義也又此加持身設雖他受用身亦是大日尊 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0752a04 - 0760b01: 義者是自在天能生諸所受用法義猶如陶師以手功出生瓶瓦等云也疏次云時者至天種類也者此中計時宗與前云有時外道所計 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0596b01 - 0596b22: 所都故云宮也云云二他受用法界宮義釋云此宮是古佛成菩提處乃至不獨在三界之畏也文智證大師記云華藏世界別教他受用 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0625c21 - 0626c04: 釋非從乃至意生之句爲受用法爾義也雖常無起滅五字牒受用法爾再釋非從等文顯變化身法爾似自性身法爾而能下釋一切已 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0028a20 - 0028b28: 智身被釋取義或又釋他受用法身之義故必非結歸自受用取義此時自受用合能住本地法身處可得意 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0459c27 - 0460a21: 法界四智圓滿是眞報身受用法樂文 行者平等智身者謂行者始覺對本覺云智身謂以至心源時始覺即同本覺無二相故云即是 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0072c11 - 0073a14: 無分別惠倶空無分別惠受用法樂智成就有情智等法乃至十波羅蜜諸力不共等法示現是等一切法門利益衆生故云一切如來大 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0288c20 - 0289a20: 金剛嬉戲菩薩加持故於受用法圓滿快樂得受用智自在文以自適悦標幟外現奉事諸佛與大供養故云供養也遍滿法界上供諸佛 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0392a23 - 0393a11: 種獲得二種受用智所謂受用法樂智成就有情智斷二種障所謂煩惱障所智障證得一切法如幻如陽焔如夢如影像如谷響如光影 [show] (1 hit)
理趣經開題 (No. 2236) 0611c23 - 0612a27: 自受用五智及十七尊自受用法樂故與自眷屬各各説自證三摩地法門四種曼 [show] (1 hit)
大樂經顯義抄 (No. 2239) 0631c16 - 0632b20: 化身也西南二方佛是他受用法身義也又北方佛自受用法身也謂此等能變化佛是起從法身果地爲利他故生變化等流身隨此變 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.