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Search word : "受想" :

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仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0467a04 - 0467a16: 經謂觀五蘊色受想行識得戒忍定忍慧忍解脱忍解脱知見忍解曰五蘊及忍義如前解對觀五蘊得解脱蘊謂觀自身語過患由 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0527c04 - 0533a11: 返加怨害應捨於他住攝受想自無憤勃不報他怨亦不隨眠流注相續故於怨 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0537c15 - 0538a05: 經曰受想行識等亦復如是賛曰恐彼疑執唯色不異空唯色體即空餘法不爾故以受等亦例同色能領納境起苦樂捨名受能取於 [show] (5 hits)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0538b14 - 0538b23: 經曰是故空中無色無受想行識賛曰勝空者言上以色等體義總對於空明不異即恐義不明令觀純熟別結空中所無之法乘前 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0538b26 - 0538c01: 般若波羅蜜多但有名色受想行識但有名乃至廣説 [show] (1 hit)
佛説般若波羅蜜多心經賛 (No. 1711) 0544b22 - 0544c14: 言五蘊者所謂色蘊受想行識五色根境及法處色方所可知有質礙義故名爲色苦樂捨受如次領納違順中境故名爲受諸識倶想 [show] (1 hit)
佛説般若波羅蜜多心經賛 (No. 1711) 0546a12 - 0546a17: 受想行識亦復如是者此即第二類釋四蘊皆有四句四句相即準上應知又解此經自有兩本一本如上一本經曰受想行識等亦 [show] (2 hits)
佛説般若波羅蜜多心經賛 (No. 1711) 0546b10 - 0546b18: 是故空中無色無受想行識者自下第二依前空相遣六門法遣六門法即分爲六此即第一遣五蘊門謂諸法空具六種相是故空 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經略疏 (No. 1712) 0553a02 - 0553b24: 異色色即是空空即是色受想行識亦復如是自下第二明廣陳實義分於中有五一拂外疑二顯法體三明所離四辨所得五結歎 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經略疏 (No. 1712) 0553c29 - 0554a13: 是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界第三明所離然眞空所離歴法多門統略有 [show] (1 hit)
般若心經略疏連珠記 (No. 1713) 0562a14 - 0568c16: 色等五境界及法處一分受想行蘊即法界一分識蘊七識界謂眼等六識及意界故故云色心倶開有作三六觀者義亦可見章問界 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經註解 (No. 1714) 0569c21 - 0570a03: 厄照者觀也五蘊者色受想行識也蘊者積聚也空者眞空也色者色身也受者領納也想者思想也行者作造也識者分別也識即 [show] (2 hits)
般若波羅蜜多心經註解 (No. 1714) 0570a06 - 0570a15: 異色色即是空空即是色受想行識亦復如是色即四大幻色空乃般若眞空衆生由迷眞空而受幻色譬如水之成氷也菩薩因修 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經註解 (No. 1714) 0570a21 - 0570a23: 是故空中無色無受想行識此眞空實相之中既不可以生滅垢淨増減求之故總結云無色無受想行識無即空也 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0691a06 - 0692c03: 長色無邊故般若亦無邊受想行識無邊故般若亦無邊是則理長當知昔教行人理倶長長故是妙若謂今因用長那復言法華是覆 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0707a24 - 0712a07: 彼經竟不説之是名上智受想行識亦復如是非諸聲聞縁覺境界此則異前兩 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0758a26 - 0761c04: 通凡答如大品云衆生色受想行識又云無等等色受想行識仁王云法性色法 [show] (5 hits)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0768b05 - 0769b18: 經云因滅是色獲得常色受想行識亦復如是是名色解脱受想行識解脱乃是分段變易因盡獲常住有餘涅槃兩處陰果身盡獲常 [show] (2 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0849b17 - 0853c27: 子菩薩摩訶薩習應色空受想行識空是名與般若相應乃至種智亦如是今釋四諦引彼中間四諦一科即通教義也三結名中亦三 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0869b12 - 0876a18: 唯背捨禪過非想處至滅受想故知若練背捨則兼餘禪始從初禪終至滅受想定次第而入故云善入奮迅善出者定法轉深出入自 [show] (3 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0880c28 - 0883b16: 行應生應修般若波羅蜜受想行識亦復如是須菩提又問行生脩爲幾時佛言初發心乃至坐道場行般若波羅蜜生般若波羅蜜修 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0003a19 - 0009b04: 陰舍因滅是色獲得常色受想行識亦復如是此之四徳常爲諸佛之所遊處若 [show] (4 hits)
法華文句記 (No. 1719) 0172b05 - 0177b08: 乃具之以具觀禪必得滅受想定次十一切欲令神通廣普故耳練熏修如止觀 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0687a03 - 0687a08: 三有苦想四無常想五攝受想頌曰應觀彼害者親屬･唯有法有苦･及 [show] (1 hit)
觀音玄義 (No. 1726) 0877a07 - 0884c15: 此之人法通於凡聖若色受想行識是凡鄙法攬此法能成生死之人戒定慧解 [show] (2 hits)
觀音玄義 (No. 1726) 0884c23 - 0892a09: 假名假名皆空十法界色受想行識行識皆空十法界處所處所皆空無我無我所皆不可得如幻如化無有眞實常寂滅相終歸於空 [show] (1 hit)
觀音義疏 (No. 1728) 0921a27 - 0929a07: 菩薩亦名無盡心智識色受想行等義不可説不可説不能具載菩薩者外國云 [show] (2 hits)
觀音義疏記 (No. 1729) 0946b16 - 0952b11: 而有微細四陰通以四處受想爲女行識爲男若論四無量心慈悲屬女喜捨屬男今且麁辯備在禪門須者應檢三四教四初三藏三 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0981b22 - 0981c03: 惡謂識陰有八即是八識受想二陰隨識各八行陰有九八是相應一不相應色陰十七合爲五十言十七者能造四大所造十三謂五 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0045c24 - 0047c23: 刹那刹那成心故心相空受想行無集無散一相無相故第六向中佛教化力所謂十二入外六境内六根爲識所入處故名爲入其慧 [show] (1 hit)

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