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Search word : "受想" :

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攝大乘論釋 (No. 1595) 0176c04 - 0176c14: 言由此定方便中厭惡觸受想等故拔除心法但有心無觸等者是義不然何以故從所依拔除能依不可得故所依是心能依是心法 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0176c23 - 0177b11: 善不能作有能和合故無受想是方便心有三善根相應相似果則不如此是義不然何以故從所依拔除能依不可得故此等難具如 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0189c06 - 0189c25: 見五陰即是不見色不見受想行識第二解云初二明不見人法次二明不見人行法爲行不見人不行法爲不行後一明行所對治即 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0190b21 - 0190c08: 行不見不行不見色不見受想行識何以故色由自性空不由空空是色空非色無色異空故色即是空空即是色何以故舍利弗此但 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0282a14 - 0283a21: 唯爲滅想此不可許以説受想倶滅故又復不應有觸於餘識中若有觸則有相應共有思惟信等善根共生過故經説若有識與觸相 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0289a01 - 0289b15: 蜜不見修行不見色不見受想行識何以故色自性空非空故空若色空即非色亦非異空故有色色即是空空即是色何以故舍利弗 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0307b03 - 0307b19: 惟故離過覺觀地故離滅受想定故離色自性故離計度眞實義種種相故離此等五種相是無分別智應知 釋曰五種相中若不作 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0395c10 - 0396a16: 受故應有受與觸倶生有受想等聖所説故應無滅定或謂此中厭患想受如癰箭等故生滅定於此定中唯想受滅爲遮此計故復説 [show] (1 hit)
中邊分別論 (No. 1599) 0451c26 - 0451c27: 了塵別相説名爲心法謂受想行等説總別相已次顯生起相 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0486a19 - 0486b15: 状如是相作意然或於色受想行識所攝諸法思惟如病如癰如箭障礙無常苦空無我或復思惟苦是苦集是集滅是滅道是道或復 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0500b09 - 0501a04: 次第定謂初靜慮乃至滅受想定復有三十七菩提分法謂念住正斷神足根力覺支道支復有四種沙門果謂預流果一來果不還果 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0517a22 - 0517a26: 色離色不可思議如是即受想行識離受想行識不可思議地界水界火界風界若即若離不可思議眼處耳處鼻處舌處身處意處等 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0558a23 - 0558b11: 有色體眞實此物既名爲受想行識必應定有受想行識體性眞實依義遍計名自性者如有計執此物名色爲不名色此物名受想[show] (9 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0566a24 - 0566b04: 種心法相應所謂作意觸受想思如是五法亦異熟攝最極微細世聰慧者亦難了故如是心法亦常一類縁境而轉又即此識相應受 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0568c27 - 0569a03: 別復次今當略説作意觸受想思五種遍行心法作業頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0569b08 - 0569b19: 主起此言論所謂色之生受想行識之生非説色時此誰之色觀所屬主起此言論如生如是住異無常等心不相應行類如其所應盡 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0569c14 - 0569c16: 安立自體言論如於内色受想行識説我等言論於外色香味觸安立差別説舍甕軍林等言論 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0664b24 - 0665a02: 屬於我我在色中如是計受想行識是我我有識等識等屬我我在識等中於此諸見幾是我見幾是我所見謂五是我見十五是我所 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0666a20 - 0666b10: 心心所滅又若五種色若受想行蘊及此所説八無爲法如是十六總名法界 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0673b13 - 0673c03: 有一切遍行同行相應謂受想思觸作意識復有染汚遍行同行相應謂於染汚意四種煩惱復有非一切時同行相應謂依止心或時 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0697a05 - 0697a14: 不相應行總名行蘊雖除受想一切心所有法及心不相應行皆行蘊相然思最勝與一切行爲導首是故偏説爲顯此義故説由思造 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0698c04 - 0698c17: 屬於我我在色中如是計受想行識是我我有識等識等屬我我在識等中於此諸見幾是我見幾我所見答五是我見十五是我所見 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0702a17 - 0702a28: 色等五境界及法界一分受想行蘊即法界一分識蘊即七識界謂眼等六識界及意界何故建立界處無別相耶建立蘊中已説眼等 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0702c10 - 0702c18: 故如其次第建立不動及受想滅煩惱斷者謂除此品麁重所得轉依受斷者謂除此能治定障所得轉依是故得第二靜慮時雖證苦 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0718a26 - 0718b25: 有一切遍行同行相應謂受想思觸作意及識由此六法於一切位決定相應隨無一法餘亦無故又有染汚遍行同行相應謂於染汚 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0718b26 - 0718b29: 答能善了悟唯依止心有受想等染淨諸法相應不相應義由此了悟即能捨離計我能受能想能思能念染淨執著又能善巧速入無 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0764c27 - 0765a26: 違若寂止故名無分別滅受想定應是無分別智分別心心法於彼寂止故若爾智亦應無若自性故名無分別色等應是無分別智彼 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0770a13 - 0770b18: 如是等遍行相應者謂觸受想思作意於一切心無明我慢我愛薩迦耶見此四煩惱於染汚意不遍行相應者謂除遍行所餘貪等信 [show] (1 hit)
業成就論 (No. 1608) 0779a21 - 0779b26: 三種和合故名爲觸觸共受想思等倶生云何有意識非三事和合或有和合而非是觸或復有觸而非受想若想受滅得言滅盡云何 [show] (4 hits)
大乘成業論 (No. 1609) 0784a07 - 0784b27: 識三和合觸與觸倶起有受想思云何此位得有意識而無三和或有三和而無有觸或復有觸而無受想由是説名滅受想定有作是 [show] (6 hits)


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