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Search word : "受想" :

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阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1017a21 - 1017b24: 外處意識身及彼相應觸受想思愛身依七或未至香味外處鼻舌識身及彼相應觸受想思愛身依未至眼耳身識身及彼相應觸受 [show] (3 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1025c20 - 1025c26: 有性非無非無性異色異受想識異相應行耶答有謂五識身彼相應法及縁色無爲心不相應行意識身彼相應法所有生老住無常 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1031a27 - 1031b08: 是善説僧修妙行色無常受想行識無常善施設苦諦善施設集滅道諦應生歡 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1031b21 - 1031c01: 是善説僧修妙行色無常受想行識無常善施設苦諦善施設集滅道諦應生歡喜諸業無者謂不成就能感後生身語意業知世有興 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0027a29 - 0027c04: 是善説増修妙行色無常受想行識無常善施設苦諦善施設集滅道諦彼於異時不親近善士不聽聞正法不如理作意於已得世俗 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0036a10 - 0038c24: 五我見謂等隨觀色是我受想行識是我十五我所見謂等隨觀我有色色是我所我在色中我有受想行識受想行識是我所我在受 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0050a20 - 0050b26: 間縁相各別自相法者謂受想等心所及心自相各別倶時而生無容有二有餘師説令相似法無間生義是等無間縁相已説體相所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0075b20 - 0077a12: 言善法亦有多種有色有受想行識欲説何者若言爲我説色法應告彼言色法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0079a16 - 0079c05: 生眼識三和合故觸倶起受想思如是等經説倶有因又契經説如是補特伽羅成就善法及不善法善法隱沒惡法出現有隨倶行善 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0096a24 - 0096b21: 六識心所法者謂三蘊即受想思等心不相應行者謂行蘊即命根衆同分等此顯異熟因及異熟果倶通五蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0126c22 - 0127b05: 聲説不相應行蘊如説色受想行識蘊彼行聲總説相應不相應行蘊如説色受想行識取蘊彼行聲唯説有漏相應不相應行蘊如説 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0220a02 - 0220c23: 十體唯十五謂大地法中受想思觸欲名五體亦五大煩惱地法中不信懈怠放逸掉擧無明亦名五體亦五所餘十法名雖有十體唯 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0241b25 - 0243b06: 不善色蘊五義皆無不善受想識蘊及非隨眠纒垢相應行蘊雖通五部遍六識能發麁惡身語業而闕餘二義不善不相應行蘊雖通 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0274b18 - 0275b15: 斷而繋具見世尊弟子諸受想行識未斷彼受想行識繋耶答如是謂預流･一來有三界修所斷受想行識未斷而繋不還未離初靜 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0275b16 - 0275b26: 有受想行識繋彼受想行識非未斷謂家家或一來或一間欲界修所斷上中品結已斷遍知彼相應受想行識下品結繋此中家家已 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0275b27 - 0275c28: 斷離繋具見世尊弟子諸受想行識已斷彼受想行識離繋耶答諸受想行識離繋彼受想行識已斷謂阿羅漢三界見修所斷受想行 [show] (17 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0275c29 - 0276b02: 斷結上中品斷又彼相應受想行識亦有上中品結繋義如斷上上八品猶繋若斷上中七品猶繋若斷三四六五猶繋何故但説下品 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0283b24 - 0283c21: 無常因縁所起色云何常受想行識亦復如是由羸劣故諸有爲法或四縁生或三縁生或二縁生尚無一縁獨能生者何況無縁故有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0283c29 - 0285b20: 所生不縁前起謂或縁色受想行識或除前有身見縁所餘行蘊彼前與後但作三縁謂因･等無間･増上縁釋此三縁如前廣説後 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0285b21 - 0286b17: 縁前有身見起謂或縁色受想行識或除有身見縁所餘行蘊彼前生有身見與後生戒禁取但作三縁謂因･等無間･増上縁釋此 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0384b12 - 0384c01: 如飮食是正所貪故次説受想如助味由顛倒想貪著諸受故次説想行如厨人諸煩惱業能有造作故次説行識如食者能了別境故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0385a02 - 0385a06: 法等諸心所中何故別立受想爲蘊餘心所法不別立耶脇尊者言唯佛通達諸法性相作用差別若法堪任獨立蘊者便獨立蘊若不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0385a07 - 0385b14: 二光二影故作是説謂如受想各別立蘊餘心所法亦應別立如餘心所合立行蘊受想亦應合立爲蘊如是則應蘊有無量或但有三 [show] (13 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0395a02 - 0395a17: 如色蘊對三世有三四句受想行識蘊對三世亦爾如是便有十五四句問若法是色性彼法是方處性耶答若法是方處性彼定是色 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0420b08 - 0420c12: 何喜無量謂喜及喜相應受想行識若彼所起身語二業者彼所起心不相應行皆名爲喜豈有喜受與受相應答彼文應説謂喜及喜 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0431b04 - 0432a26: 亦應有煖餘經復説離色受想行不應説識有去來住有死有生無色界中既得有識亦應具足有四識住復有過難若無色界全無色 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0432b08 - 0433a16: 及生若生彼處無覆無記受想行識如是總名空無邊處乃至非想非非想處説亦如是此中定者謂無色定生者即説無色界生若生 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0435c21 - 0436c17: 脱謂入此定時所有善色受想行識總名解脱内無色想觀外色是第二解脱内無色想者謂内各別色想已離已捨已除觀外色者謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0439c17 - 0440b10: 者謂入彼定時所有善色受想行識總名勝處如初勝處應知第二勝處亦爾有差別者謂此第二觀外色多多有二種一所縁多二自 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0441a25 - 0441b17: 處謂入此定時所有善色受想行識總名遍處如青遍處廣説乃至識無邊處遍處亦爾有差別者後二遍處不應説色唯應説受想行 [show] (2 hits)

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