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Search word : "受想" :

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唯識三十論要釋 (No. 2804) 0964a22 - 0964a22: 　作意受想思　　相應唯捨受 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0964a25 - 0965c12: 名不可知　常與觸作意受想思相應者心所相應門阿頼耶識無始時來乃至未轉於一切位恒與此五心所相應以是遍行心所攝 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0968a17 - 0968c16: 中初遍行心所即觸作意受想思五頌中擧觸等餘四故　觸謂三和分別變異令心心所觸境爲性受想思等所依爲業謂根境識更 [show] (2 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0971b18 - 0972b08: 身安和故亦名定由偏厭受想亦名滅彼定此定初修必有頂遊觀無漏爲加行入次第定中最居後故雖屬有頂而是無漏若謂此定 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0982c24 - 0983a15: 滅體滅心法識是心之體受想行爲心法心法爲能依心體是所依以能依從所依立名心名故稱滅心實滅心法不滅心體後正破之 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983a19 - 0983a24: 心則無所能作由有作意受想等法運動於心故有種種作用故名受想等心法爲心行滅心定中無復心法故言心行斷 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983b09 - 0983b13: 釋論曰若不相離滅受想定及滅心定悉不得成者此下十義破小乘第二段也受想與心必不相離如四大及所造色必不相離若不 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983c13 - 0983c16: 釋論曰若不相離則受想等亦不滅是故不可立此心爲善者若善心起必與諸心法倶起既有善心必有受相等心法也有如此過故 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983c20 - 0983c26: 必與善根相應亦應必與受想相應者此以受想並之若以此定是善法必與善根相應若此定是心必應與心法相應也釋論曰無異 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0983c29 - 0984a03: 即證不成義所對治是想受想受是有能對治是定本識滅想滅想既猶在豈得有此滅心定故定義不成 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984b04 - 0984b12: 言由此定方便中厭惡觸受想等故拔除心法但有心無觸等者是義不然者即破其救義其云在滅心定方便中唯厭惡觸受想等心 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984b19 - 0984b23: 外人救義彼謂此定既與受想心法相違諸善根與心相應亦是心法是受想類故悉爲此定所違既滅受想亦滅善根 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984b27 - 0984c02: 便方便中必與諸善根及受想等心法相應倶起因既相應生相似定果果亦應與諸心法相應若言果不相應此亦不然 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0984c08 - 0984c19: 是故者出入息非一切行受想等是一切行以出入息不遍三界第四定以上則無出入息於欲界中如卵生中未出卵時無出入息胎 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0985a03 - 0985a06: 依無如此義者心爲所依受想等心法爲能依本來恒相應倶有無相離義亦無有大功用能使其相離 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1001c19 - 1001c26: 即從數義爲名別者謂色受想行識形礙以解色領納以明受取相相是想行是起作爲義識了別是識並義果受稱也　二體色陰以 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1007c22 - 1008a03: 法盡滅何故世尊但説滅受想定耶答譬喩者説滅定中有心彼作是説入彼定時唯此二法滅故定是心不相應行名滅受想定身作 [show] (3 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1008a11 - 1008a23: 受生過故若定有心法有受想生起過也六三和生觸過故若定有心即須有根有塵三法合故即生觸也七滅想不滅受過違聖説滅 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1050b27 - 1055b01: 説無相異熟及無想定滅受想定睡眠悶絶五位名義如下所明若至佛果妙觀察智相應淨識常無間斷於一切時觀眞俗故若第七 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1055b27 - 1055c17: 變異令心心所觸境爲性受想思等所依爲業謂根境識更相隨順故名三和觸依彼生令彼和合故説爲彼三和合位皆有順生心所 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1059a29 - 1059c21: 故不爾五蘊性應不成無受想行三蘊體故而以受想別爲蘊者諍根生死次第因故其餘一切皆行蘊收亦皆法處法界所攝此三寛 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1064a05 - 1064c08: 想受滅得無爲故滅屬想受想受即滅滅屬無爲想受之滅持業依主二釋皆通言眞如者無虚妄義唯識等云眞謂眞實如爲如常表 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1074b12 - 1074b15: 者自有相應而非是行即受想蘊自有是行而非相應即成就等有非相應亦非是行謂即色蘊有亦相應亦是行者即除受想諸餘心 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1080b05 - 1080b19: 三性心中行故心王是此受想思等大家之地名爲大地受等又是大地心家所有之法名大地法此法遍於三性心等名通大地法是 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1085c06 - 1085c11: 無語言故三心加行謂即受想此若滅時心隨滅故故説尋伺爲言説因 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1085c18 - 1086a25: 者則五蘊性應不得成無受想行三蘊體故故有頌云五種性不成分位差過失因縁無別故與聖教相違故知離心有別心所諍根生 [show] (5 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1096a07 - 1096b05: 取相計名字相由我我所受想境故由我執故起惑造業能招苦果能令淨心隱於六道故名滅相即是第八起業相也能成衆生業繋 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1182c02 - 1182c19: 多喩也　言言蘊者即色受想行識蘊也此五蘊相所有廣義如五蘊等餘論所明今略辯相言色蘊者謂四大種及四大種所造諸色 [show] (2 hits)
菩薩藏修道衆經抄卷第十二 (No. 2820) 1202b17 - 1202c23: 我善根菩薩以智觀察色受想行識不生不起不見起因第一義諦不見不生不起世諦第一義諦但有假名而無實體雖知諸法處寂 [show] (1 hit)
大乘入道次第開決 (No. 2823) 1219a02 - 1219a16: 　各略以爲一聚名爲色受想行識蘊故舊經論譯云爲陰謂以略名陰多義故所言處者生義門義即内六根及外六境是六識心生 [show] (1 hit)

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