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Search word : "受想" :

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中論疏記 (No. 2255) 0136a10 - 0136b11: 空是名與般若相應習應受想行識空是名與般若相應大論第三十六卷釋云隨般若修習行觀不息是名爲習譬如弟子隨順師教 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0136b27 - 0137a04: 爲法入界也問以何等故受想別立陰餘心法立一行陰答輪轉於生死當知二淨根是故別受想建立二種陰問五陰一切是行何故 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0137b19 - 0138b03: 一卷界品云問以何等故受想別立陰餘心數法立一行陰答輪轉於生死當知二諍根是故別受想建立二穂陰長行釋云二事故衆 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0139b02 - 0139b22: 盡以衆多聚義是色陰義受想行識亦復如是言又此五法等者一一陰法各有衆多故云衆也故婆沙第三十九卷云積義是陰義者 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0141c03 - 0141c05: 是色色不異空空不異色受想行識亦復如是准色可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0145a22 - 0145b26: 之經中説見色無體性見受想行識無體性又經中説因無性得解脱故知色性非眞實有受想行識非眞實有又經中説五陰皆空如 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0148a21 - 0148b12: 卷云捨無常也獲得常色受想行識亦復如是又第二十三卷云觀察五陰如旃陀羅言或標六種之稱如大品經第□卷云地種地種 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0148b13 - 0148c02: 是色色不異空空不異色受想行識亦復如是又云菩薩行般若時知色相知色生滅知如云何知色相知色畢竟空相也云何知色生 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0148c13 - 0148c16: 提言色甚深故般若甚深受想行識乃至一切種智甚深故般若甚深今略引之 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0150c06 - 0150c29: 可得色無量故般若無量受想行識乃至一切種智無量故般若無量何以故一切種智量不可量譬如虚空量不可得今略引之又虚 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0171c21 - 0172b21: 縁是名爲心問曰若爾則受想行等諸心數法亦名爲心倶禮縁故答曰受想行等皆心差別名乃至如經中説是人欲漏心得解脱有 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0196b15 - 0196c04: 若不習色我不習色非我受想行識亦復如是又第五卷云須菩提言若菩薩欲行般若時不行色受想行識我不行色受想行識無我 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0197a05 - 0197b05: 菩提云何是色性云何是受想行識性云何乃至實際性須菩提言無所有是色性無所有是受想行識性乃至無所有是實際性影疏 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0245c12 - 0245c24: 屬我我在色中如色四種受想行識亦如是如是四見則有二十又云色是我者云何爲色諸所有色盡四大四大所造定諸所有有二 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0245c29 - 0246a18: 依色神異身異是見依色受想行識亦如是今此一經三處相違故擧問之　言答我等者正會三處違文　言我是本等者會初即是 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0249c20 - 0250a18: 也　次題目者五陰者色受想行識也此五皆稱陰事者陰陰蓋爲義此五陰蓋於衆生令不得解脱故也或又云陰殺能殺害法身慧 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0271b14 - 0271c11: 主起此言論謂色之生･受想行識之生故云如説生時此誰之生待所屬主起此言論也問何故但於色受想行識上生等立屬主相 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0275c16 - 0276a21: 受斷樂文今附此所疑滅受想定中無心心所法有誰覺樂名受斷樂乎答云云問進云此論下文云然依勝義諸所有受皆悉是苦住 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0290a19 - 0290b03: 觸心所業云觸爲何業謂受想思所依爲業文爲受所依是例道理何更亦云想思所依答記文釋云此據通論皆依於觸觸次作意然 [show] (3 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0389a16 - 0390b02: 幽賛下卷帖經文云經曰受想行識等亦復如是彼賛釋云於非蘊中假説爲蘊還執爲有故今對破直説爲空二十論云説無有情我 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0394a13 - 0394b17: 眞如寂滅善謂永斷貪并受想滅良以不動無爲未離諸受盡故寂滅善中不説無實亦是寂滅善收虚空･非擇不同一云無記性如 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0474a18 - 0474a23: 知不相應時亦知心王爲受想等唯不知自相應體云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0504a29 - 0504b13: 相貌分齊并可意等相即受想觸等所有別相唯有作意通了相總相及諸心所所了別相應爲三句一心唯了總不了於別二受等總 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0541c11 - 0542a11: 作如是言滅盡定中唯滅受想以定無有無心有情解云此叙鳩摩羅多門徒釋彼宗所執唯一心王隨用差別立種種名無別心所但 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0542b13 - 0542b18: 疏云論許便違害至滅受想定述曰○就別破中上破有心所訖次破無心所倶舍云尊者世友問論中説此即經部異師二法爲種滅 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0545a08 - 0545a15: 論云受想於心亦遍行攝許如思等大地法故○又許思等是大地法滅受想時彼亦應滅既爾信等此位亦無非遍行滅餘可在故如 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0545a16 - 0545b05: 疏云論受想於心至大地法故述曰如尋伺故比量所諍許如思等大地法故根本經部説有三法遍行大乘薩婆多各説有二謂即受 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0545b11 - 0545b12: 　　問受想思三法許有別體之經部意餘心所者心分位歟將思分位歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0545b13 - 0545b16: 疏云論受想於心至大地法故述曰○根本經部説有三法遍行○若依分位於思之上亦名爲定等理亦無違一念之思所望別故然 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0585b17 - 0585c17: 地所縁中云若不共者即受想行識蘊無爲無見無對六内處及一切種子也准知簡餘共境五塵一云總十八界咸爲有法意識通縁 [show] (1 hit)

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