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Search word : "力" :

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大乘掌珍論 (No. 1578) 0273a12 - 0273a21: 界縁起念住正斷神足根力覺支波羅蜜多諸三摩地陀羅尼門諸無礙解十力無畏不共法等一切智智皆自性空修觀行者亦應 [show] (2 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0273a22 - 0273b20: 如是雖由思擇力故悟入性空闕修習力譬如衆鳥翅羽初生未能作用故復精勤習修習力如眩翳者餌能遣除眩翳藥故眼得清 [show] (4 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0274b04 - 0274b19: 有過失此難不然想施設力於唯無有有質礙物立爲虚空由慧簡擇於唯無有煩惱生起立爲擇滅由闕衆縁於唯無有諸法生起 [show] (3 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0276a01 - 0276b06: 過難已修觀行者正比量力悟入自他二宗所執無爲性空雖聞所成智階梯力已入性空闕勝修力未能永斷所應除障故復精勤 [show] (7 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0277b14 - 0278a02: 是念住及以正斷神足根力覺支道支波羅蜜多一切神通十力無畏不共佛法諸三摩地陀羅尼門預流一來及以不還若阿羅漢 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0280a06 - 0280a21: 重性滑性澁性冷飢渇飽力劣緩急病老死蛘悶粘疲息軟怯勇如是等類有衆多觸此復三種謂好觸惡觸捨處所觸身所觸又觸 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0280a22 - 0280a27: 不善轉而彼不由自分別力乃至此意不趣餘境經爾所時眼意二識或善或染相續而轉如眼識生乃至身識應知亦爾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0280c02 - 0281a11: 者謂於現前境界隨境勢力任運而轉所有分別尋求分別者謂於諸法觀察尋求所起分別伺察分別者謂於已所尋求已所觀察 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0281c03 - 0282a12: 令憶彼於爾時於多曾習力最強者其心偏記餘悉皆忘若倶平等曾串習者彼於爾時隨初自憶或他令憶唯此不捨不起餘心彼 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0282a13 - 0282b27: 彼所依體由二種因増上力故從自種子即於是處中有異熟無間得生死生同時如秤兩頭低昂時等而此中有必具諸根造惡業 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0282c08 - 0283a20: 時即由一切種子識功能力故有餘微細根及大種和合而生及餘有根同分 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0284a29 - 0284c25: 爲最勝因於生族姓･色力･壽量･資具等果即淨不淨業爲最勝因又諸凡夫於自體上計我我所及起我慢一切聖者觀唯是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0284c26 - 0285b04: 位又於胎藏中或由先業力或由其母不避不平等力所生隨順風故令此胎 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0285c12 - 0286b03: 量善法由此因縁壽量色力富樂自在皆漸増長乃至壽量經八萬歳如是二十減二十増合四十増減便出住劫於最後増已爾時 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0286b27 - 0287b01: 中劫已一切有情業増上力故世間復成爾時最初於虚空中第三靜慮器世間成如第三靜慮第二及初亦復如是爾時第三災頂 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0287b28 - 0288a08: 自此以後由諸有情福業力故有地味生如是漸次地餅林藤不種粳稻自然 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0289b05 - 0289b06: 謂象軍馬軍車軍歩軍藏力友力 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0289b11 - 0289b12: 少年憍長壽憍族性憍色力憍富貴憍多聞憍 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0289c01 - 0289c19: 煩惱隨煩惱戲論離戲論力劣所成能成流轉定異相應勢速次第時方數和 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0290b06 - 0290c29: 出又得神通者由心勝解力變大地等成金銀等又色聚有三種流轉一者長養二者等流三者異熟生長養有二種一處遍滿長養 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0291a01 - 0291c07: 意正起由四因故一由欲力二由念力三由境界力四由數習力云何由欲力謂若於是處心有愛著心則於彼多作意生云何由念 [show] (9 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0291c21 - 0291c29: 子相續倶行建立由有縁力故先未相續生法今最初生是名生有爲相即此變異性名老有爲相此復二種一異性變異性二變性 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0292a07 - 0292c08: 善神足所攝善根所攝善力所攝善覺支所攝善道支所攝善或立八種謂起迎合掌問訊禮敬業所攝善讃彼妙説稱揚實徳所攝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0297b01 - 0297b04: 相殘害如羸弱者爲諸強力之所殺害由此因縁受種種苦以不自在他所驅馳多被鞭撻與彼人天爲資生具由此因縁具受種種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0297b25 - 0298a21: 非天互有他勝然天多勝力勢強故然其彼二若爲他勝即退入自宮己之同類竟不慰問由此因縁便懷憂慼若天得勝便入非天 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0299a07 - 0299b02: 轉殊勝如如内心無簡擇力漸漸増廣如是如是苦轉殊勝如如所依苦器漸 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0300a23 - 0300b14: 無嫁娶如三洲人如是大力鬼及欲界諸天亦爾唯除樂化天及他化自在天又一切欲界天衆無有處女胎藏然四大王衆天於父 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0301a03 - 0301b01: 獨覺如來種性爲先内分力爲建立外分力爲和合故證得煩惱離繋涅槃内分力者謂如理作意少欲知足等内分善法及得人身 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0301b09 - 0302a22: 不愛自體又即由此増上力故外物盛衰是故依諸行淨不淨業習氣依處施設牽引因依有潤種子因依處施設生起因所以者何 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0302b22 - 0302c21: 鬼尋伺亦爾傍生人趣大力餓鬼所有尋伺多分慼行少分欣行多分觸非愛境少分觸可愛境多分引苦少分引樂多分憂相應少 [show] (1 hit)

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