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略述法相義 (No. 2315) 0131b22 - 0131b22: 　　五種因力 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0131b23 - 0131c02: 四大種有五種因力曰生因曰依因曰立因曰持因曰養因也生因即是起因謂大種恒將帶生諸色若離大種色不得起依因即是 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0131c04 - 0131c11: 異可得業所作者隨業勢力先大種生後隨彼力色變異生由勝定者勝定力故先起大種然後造色變異而生也 [show] (3 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0132c14 - 0133b17: 異熟者謂修彼定厭麁動力生彼天中違不恒行心及心所想滅爲首名無想天此無想天非眞異熟是異熟生諸論説名無想異熟 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0133b19 - 0133c06: 益種子名自在成由加行力方得自在又成此時名自在者故説此等名自在成加行善法謂世出世一切功徳一分無記謂工七處 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0133c08 - 0133c13: 身便爛壞現行本識由種力故生及與縁持根等法不名命根以非根本也 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0133c26 - 0134a11: 滅無爲者由無漏慧簡擇力故滅諸雜染即此眞如名爲擇滅非擇滅無爲者此之本性不由慧能而性清淨名非擇滅或有爲法縁 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0134a18 - 0134b27: 界相亦爾依有色根増上力外境得生故云眼界於此増上也依眼縁色似色了別及此種子積集異熟阿頼耶識是眼識界相耳鼻 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0134c06 - 0134c25: 縛者謂有漏善法由漏勢力招集後有故名所縛此中亦攝六外境無記心對法論中且據善説從能縛惑名爲有漏漏所隨者謂餘 [show] (2 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0135b17 - 0135b26: 性是境自性不由能縁心力是此性等且如五識通三性相質倶無記不從於五亦通三性亦如五識身無記性者縁五塵境其性雖 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0136a13 - 0136b10: 餘有爲無爲皆有不障之力謂之勝勢用與違順法能得爲縁謂之或順或違如何與違法得爲縁如夫霜雪與違青之黄葉爲増上 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0137b24 - 0137c06: 皆能發潤而發業位無明力増以具十一殊勝事故如縁起經説一所縁勝遍縁染淨故二行相勝隱眞顯妄故三因縁勝惑業生本 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0137c13 - 0137c17: 發必是同時由行熏識業力種成令五種子一時轉變於生死位能生自果而已 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0138a03 - 0138a07: 初後分此二支要數漑灌力生有牙譬如麥等時時受潤而得生長雖初煩惱皆能發潤於潤業位愛力偏増雖取支中攝諸煩惱而 [show] (2 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0138c11 - 0139a05: 平等之時名之爲等由定力故引生此等或等所引故名等引以前加行入定之時制伏沈掉名之爲等此等引生在定分位二名三 [show] (2 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0140a01 - 0140a22: 熟又有餘猛利意樂方便力所行善不善業亦得現異熟順生受業者若業於無間生中異熟成熟謂五無間業復有所餘善不善業 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0140a29 - 0140b12: 七云作業決定者由宿業力感得決定異熟相續於此生中必造此業何以故應造此業期限決定故終不越限必造此業乃至諸佛 [show] (3 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0140b14 - 0140c02: 如有一雖不欲樂因他強力之所教勅發起故思行不善業他所勸請故思造業者猶如有一雖不欲樂因他勸請因他引導執爲利 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0141c22 - 0142a27: 是迴向令此善根功徳之力至於一切三寶之所一切世界衆生之所作諸供養利益之事譬如實際無處不有名一切處迴向第五 [show] (2 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0142b23 - 0142c27: 法故名大牟尼無量無邊力無畏等大功徳法所莊嚴故亦名法身體･依･聚義總説名身如是法身有三相別一自性身二受用 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0144c08 - 0145a12: 求菩提願･利樂他願九力波羅蜜力有二種謂思擇力･修習力以由思擇･修習二力令前六度無間現行思擇諸法而修習故 [show] (5 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0145a14 - 0145a29: 謂初無數劫爾時施等勢力尚微被煩惱伏未能伏彼由斯煩惱不覺現行純是有漏去無相遠帶相修習由此但名波羅蜜多二名 [show] (2 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0145c25 - 0146a17: 永不行如阿羅漢由故意力前七地中雖暫現起而不爲失有不怖者故起煩惱怖者不然八地已上畢竟不行道力勝故所知障中 [show] (2 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0146a19 - 0146a26: 永不行如阿羅漢由故意力前七地中雖暫現起而不爲失何故故起爲利有情也如何故起謂若有人將害千人菩薩以愍多人殺 [show] (2 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0146b29 - 0146c21: 不善業由煩惱障縁助勢力所感三界麁異熟果身命短長隨因縁力有定齊限故名分段取名言熏習識等五種而爲親因福･及 [show] (4 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0147b04 - 0147b15: 寶者謂六度･道品･十力等法作用差別謂現通等神用莫方稱之爲妙具縁諸法自共相等名爲觀察籌量境相妙用勝故也縁 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0147b17 - 0147b23: 現種種變化三業成本願力所應作事所作之成成所作即智故名成所作智此品亦能遍縁三世諸法隨意樂力或縁一法或二法 [show] (2 hits) 略述法相義 (No. 2315) 0149c29 - 0150a12: 變化土謂成事智大慈悲力由昔所修利他無漏淨穢佛土因縁成熟隨未登地有情所宜化爲佛土或淨或穢或小或大前後改轉 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0150a14 - 0150a20: 時三千大千世界以佛神力地皆柔軟無有塘土石沙 [show] (1 hit) 略述法相義 (No. 2315) 0150b01 - 0150b10: 依自土謂平等智大慈悲力由昔所修利他無漏純淨佛土因縁成熟隨住十地菩薩所宜變爲淨土或小或大或劣或勝前後改轉 [show] (1 hit)

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