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Search word : "力" :

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八識義章研習抄 (No. 2305) 0659b26 - 0660a23: 友聞法轉生三慧依三慧力熏於本識成三慧種本受熏已令無明等次第轉薄論第三云聞熏功能有三品謂下中上下即聞慧中 [show] (5 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0660b22 - 0660c01: 盡至三識如是　訓云熏力在眞者眞徳之中有依修習生顯之義生顯即是熏習勢力其所有力性雖非是虚妄浪取分取境然彼 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0663c25 - 0664a06: 爲修故由妄有時進習之力妄盡獨眞成勝徳也言妄盡攝本成就證行者妄法盡滅攝彼眞心隨妄之用以歸眞體顯眞體寂成證 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0664b23 - 0665a21: 分以論後義應勝言此種力故起阿陀那者依我見熏生自他識陰身之時即起能取似識識也或離心外無別所取故依我見熏即 [show] (3 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0665b13 - 0665b13: 　　以此善根力　往生安養奉覲彌陀 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0668b13 - 0668c01: 念生滅但由無始無得勢力展轉相生非此境力以妄境界勢力劣故不能牽生能縁妄心但由妄想境界現前不如事識境強心弱 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0670c26 - 0671a12: 不斷者若本不持末無勢力何能引發後後念耶要假本持方得續起章問曰末中至此二門竟　訓云言共起者共者與之謂阿陀 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0672b10 - 0673a05: 此二義恒常熏習以有熏力故能令衆生厭生死苦樂求涅槃自信己身有眞如法發心修行已上以法身性名之爲體以報身性稱 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0673a06 - 0673c16: 　訓云即是衆生外縁之力如是外縁有無量義略説二種乃至廣説言證如起用者依論以釋言若見若聞等者修行者於佛菩薩 [show] (11 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0673c17 - 0674a06: 能熏習無明以熏習因縁力故即令妄心厭生死苦樂求涅槃以妄心有厭求因縁故即熏習眞如自信己性知心妄動無前境界修 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0674a07 - 0674a22: 夫二乘人等厭生死苦隨力所能以漸趣向無上道故二者意熏習謂諸菩薩發心勇猛速趣涅槃故已上識亦是虚妄不眞所以亦 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0674a23 - 0674b14: 者異時如依因中修行之力發生果徳如是等是今言相熏在同時者熏習所生或在同時或在後時者自就能熏眞妄相對正起熏 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0674b20 - 0675a02: 子又即此行能壞染種功力轉強又能生彼第二念行轉更増勝如是展轉問解行位中所熏種子何得能生初地行耶　答本中眞 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0675c08 - 0676a15: 雖無自他由有我時熏習力故依眞如法自在用故亦有假人自他別異而無執故爲無異也言相貎者彼文曰相貎差別者此識有 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0677b19 - 0677b26: 體顯故依六識分正修之力熏轉本識其所轉眞觀法本來唯眞妄無但是所轉非正修也上辨相門其義顯矣 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0677c20 - 0678a01: 中故問事識分中如觀之力能滅心識何言修習空觀滅耶　答以三重通名爲空以如觀者正是畢竟破相空故空故應知三重倶 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0678a20 - 0679a15: 由諸佛及諸菩薩善友之力問十二部法界所流津液之教漸息其用轉依會本轉依會本猶未極時本來染用一分隨逐猶未全捨 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0679a28 - 0679c19: 前五識無分別故無有自力能修能捨設有取捨要由意力是故與意分齊無別故隨意識顯彼取捨問五識如何依意修耶　答先 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0681b13 - 0682a16: 已上者以事識中息相觀力漸捨事識故第七識正解現前言漸捨處初地已上者謂初地上修息相觀念念能捨第七識也次第八 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0682b14 - 0684b08: 曰一者名爲業識謂無明力不覺心動故又一處曰根本業不相應染已上言轉識者論一處曰二者名爲轉識依於動心能見相故 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0684b09 - 0684c24: 愛數四住地無明住地其力最大乃至阿羅漢辟支佛智所不能斷唯如來菩提智之所能斷已上言對治相者初地漸捨至佛乃盡 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0687a23 - 0688a06: 卷云大慧我於此義以神力建立令勝鬘夫人及利智滿足諸菩薩等宣暢演説如來藏及識藏名七識倶生又云大慧七識不流轉 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0688a07 - 0688b08: 道修行所得三昧智慧之力一切不能思量決了餘地相智慧巧便分別決斷句義最勝無邊善根成熟離自心現妄想虚僞宴坐山 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0688c27 - 0689b28: 死亦如是故聲聞縁覺大力菩薩未得遠離無明住地垢是故未得究竟無爲淨波羅蜜亦即依彼無明住地縁以謂細相戲論即未 [show] (6 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0689b29 - 0689c27: 理妄體雖畢竟滅而有熏力終不都滅爾有人聞説妄滅便執妄識功力亦盡言更無所少何用妄熏者執所聞言更立道理眞性本 [show] (4 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0694b27 - 0695a02: 法惠菩薩説十住已承佛力歎有此二偈云云　問今所明二諦望開善等他師説何異　答他家墮有所得今明因縁無所得空有 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0699c10 - 0700c10: 修無色受修諸禪有此強力故偏取也　成實明十四種色爲色陰五根五塵及以四大○成實ハ觸是實法四大是假故離之也曇 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0701a04 - 0702b02: 是根此童子非根○以業力故四大反而爲根佛恐弟子謂此五根自從業生故言是色文五根是色者色等塵成四大四大變成五 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0703a15 - 0705c14: 空寂名因空佛果空者十力乃至十八不共法等空名佛果空也空空故空者釋論云空空者先以法空破内外等法後以此空破是 [show] (2 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0705c16 - 0706c18: 義即爲苦報以先業煩惱力有此嗔恚後苦相續非但嗔恚現在愛惱之苦爲果報也故嗔爲能生義通苦集直望後苦爲集由前集 [show] (2 hits)

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