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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0851c21 - 0851c23: 離所餘因縁和合唯生相能生所生故諸未來非皆頓起 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0852b24 - 0852c05: 名身等依聲而起非是心力親能發起故唯無記聲是心親能發起故通三性也 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0856a07 - 0856a19: 與染法爲通因故由此勢餘部染法及彼眷屬亦生長故解云爲遍行因取五部果名爲通因若同類因唯自部果非通因也言眷 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0856a23 - 0856b04: 縁無記不招異熟 答由劣故如朽敗種 問何縁無漏不招異熟答無愛潤故如貞實種無水潤沃又非繋地如何能招繋地異 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0856b16 - 0856c18: 果義如何也謂是道果道力得故言道果者答誰果也道得者答果義也若爾道果應唯是得道於得有能非擇滅故解云得者離 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0856c23 - 0857a16: 因所得由能作因有増上力所引得果名爲増上増上之果依主釋也謂能作因於法不障得増上名或能作因亦有勝如十處界 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0856x03 - 0856x03:  Footnote  亦爲=由此勢<甲> [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0856x04 - 0856x04:  Footnote  〔因故由此勢餘部染法〕-<甲> [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0857a21 - 0857a21:     若因彼生 是果名士用     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0857a23 - 0857b20: 將擇滅釋離繋果若因彼力生是果名士用者若法因彼勢力所生名士用果如因下地加行心上地有漏・無漏定生及因清淨 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0857b25 - 0857c27: 取果用唯於現在正與彼力故名與果謂果將生因與用令入現在故名與果故取與用唯目因也論云善同類因有時取果而非 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0859b17 - 0860a05: 者論云又自在等作大功生諸世間得何義利又自在等生地獄等無量苦具逼害有情爲見如斯發生自喜咄哉何用此自在爲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0865c14 - 0866a16: 自地蘊愛所攝受識隨愛力依著於彼得名識住若於他地無愛攝受故非識住故論云非於異地色等蘊中識隨愛依著於彼説 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0867a27 - 0868a28: 又論云然諸因縁和合勢力令如是見以諸法性功能差別難可思議解云令如是見者謂鏡質等勢返見本面實無像非相續二 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0868b20 - 0869a22: 唯有鮮白苾芻尼由本願世世有自然衣恒不離身隨時改變乃至最後般涅槃時亦以此衣纒屍焚葬也本有謂死前居生刹那 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0869a29 - 0869b12: 至世尊無能遮抑以業勢最強盛故 具根者第三具根門 一切中 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0869b13 - 0870a07: 時方頓與果以世尊説業不思議故 倒心趣欲境濕化染香處者第八結生門倒心者此明中有先起倒心馳趣欲境彼由業力 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0870b18 - 0870c24: 趣餘世但由數習煩惱業令中有蘊相續入胎入胎如燈焔如引次第増者正明相續也譬如燈焔雖刹那滅而能相續轉趣餘世 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0871b14 - 0872a24: 與無明倶時行故由無明彼現行故如説王行非無導從王但勝故總謂王行解云彼者彼宿惑位五蘊也宿諸業名行者謂宿生 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0874a19 - 0874b11: 釋一云隨所立名根境勢力於義轉變故説爲名問云何隨名勢轉變答謂隨種種世共立名於彼彼義轉變詮表即如牛馬色味 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0876c24 - 0877a12: 潤功能然諸結生唯煩惱力非由自力現起纒垢解云自力纒者嫉慳忿覆悔眠也垢謂六垢此纒及垢起不籍他故名自以自力 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0877a21 - 0878a08: 引當有思食引已識種子力能起當有由業所熏識種子當有方起故此二食能益當生最爲殊勝故雖有漏皆資長有而就勝説 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0878a16 - 0878b25: 無記心入涅槃者無記勢微順心斷滅故工巧稍強通果定發雖是無記不入涅槃漸死足臍心最後意識滅下人天不生者明死 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0879a03 - 0879a20: 量不同謂諸有情業増上先於最下依止虚空有風輪生其量廣無數厚十六億踰繕那如是風輪其體堅密假使有一大諾健那 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0879b05 - 0879b24: 而生答亦諸有情業増上復大雲起雨金輪上滴如車軸積水濤奔其水即爲衆寶種藏由具種種威徳猛風鑚撃變生衆寶類等 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0879c20 - 0880a15: 無餘依及餘處所有堅固能持此故解云以無餘依者除菩薩身外更無餘依身起此定也無餘處者除金剛座外無餘處所也此 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0880b25 - 0880c24: 非情如何動作答有情業如成劫風風雖非情亦能成劫問若爾云何通彼 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0880c25 - 0881a21: 火不能燒彼答此定由業所隔礙故或感異大種故不被燒 復有餘八寒捺落迦一頞部陀此云皰寒風逼身故生皰也二尼刺 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0881b01 - 0882a09: 風而住謂諸有情業増上共引風起遶妙高山空中旋環運持日等令不停墜彼所住去此四萬踰繕那持雙山頂齊妙高山半日 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0881x05 - 0881x05:  Footnote 〕-<丙> [show] (1 hit)


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