SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "分別諸法" :

511 hits : 1..3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 --- [ keyword count ]

瑜伽論記 (No. 1828) 0437c21 - 0442a23: 一云謂於是處世尊自廣分別諸法體相又於是處諸聖弟子已見諦迹於自所證無倒分別諸法體相既云見諦迹者所造即知異生所造 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 憶想分別者有二釋一云分別諸法自性亦意識分別差別名憶想分別一云遠離一切心意識者遠離八識心王分別者遠離數法分別也 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0609a13 - 0615b09: 建立想者由起語心故遍分別諸法體相故起言説起言説時即就言説假建立名名由想生從因稱想基云即體一物對而縁故有自性相 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0649c22 - 0660c23: 他説諸行名字四蘊依名分別諸法即從所依言説名故四蘊名名當知偏據意識四蘊依名分別亦可由此意識依名分別引生五識同時 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0801b07 - 0806c05: 此乃至亦名論義者非直分別諸法體相名論議若解義用若解名相但令循環研竅 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0572a08 - 0572a10: 地經･攝論等皆説此智分別諸法觀有情等此成有見分破第一師　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0964c07 - 0964c16: 論又説此智分別諸法等者按佛地論第三師云無漏無分別智相應心品無分別故所縁眞如不離體故如照自體無別相分若後得智相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318c22 - 0319a06: 槃等此同淨名經云能善分別諸法相於第一義而不動然此二説約位約智　雖即有殊倶就地上而論故皆取之然據論主示迹因地合 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0320c15 - 0321a14: 正解無謬也依解起行者分別諸法令解不謬者所謂要起修行故也由行成於前解由解導於所行令解不成乾慧令行不成邪倒解行相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381a23 - 0381b07: 義者一切法不成又云先分別諸法後説畢竟空然説之雖異法乃同時文不頓書故成前後又若不分別焉知此是空故次明也一標論即 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b05 - 0398b09: 常照故名爲觀此則能善分別諸法相前則於第一義而不動也 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0485b10 - 0487b01: 如説諸法以之爲常隨義分別諸法之外無別常體我樂淨等一切諸門類亦同爾無有一法別守自性是故諸法一切皆寂此法體寂名法 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0487b03 - 0488c10: 性等故論説言用無著心分別諸法各各自性名事法性二實法性諸法實相名實法性此二法性與地持同言實際者論言法性即是其實 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0073c14 - 0077a08: 實擧例如毘曇義彼義言分別諸法時捨名則説等分別無所捨是名第一義等是名世諦故虚妄第一義故則中實如世諦中言我責我不 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 假名義所以華嚴云諦了分別諸法時無有自性假名説故有無教諦皆是因縁假名義也次更正前二於諦待義明凡於諦無待義但聖於 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0131b27 - 0133a15: 能住於四善之處所謂樂分別諸法是智慧處樂實不虚是誠諦處樂捨則捨惡是捨處樂離憒鬧是寂滅處或言次第而生如大劫盡時無 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0212b23 - 0212c15: 相生相從依他起此二生分別諸法性如如於斯善觀察是名爲正智名爲遍計性相是依他起名相二倶遣是爲第一義略解云五法者一 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0274c01 - 0274c29: 理迦謂於是處世尊自廣分別諸法體相又於是處諸聖弟子已見諦迹依自所證無倒分別諸法體相此亦名爲摩呾理迦亦名阿毘達磨 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0276b12 - 0278a21: 見諦跡依自所證亦無倒分別諸法體性此亦名爲摩咀理迦摩咀理迦亦名阿毘達磨涅槃經説如佛世尊所説諸經若依論議分別廣説 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0374a06 - 0374b29: 之路大慧即是後所得智分別諸法眞俗相故爲二受用及變化路此二皆有造作淨土増上業用l故倶名行通生淨土故倶名路或大念 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0564a12 - 0564b26: 或時眚盲或時目眩妄想分別諸法要得愚癡第二明護戒境界者廣如大方等經第四卷説四依十地論十善法戒問此戒何別答準依戒 [show] (1 hit)
華嚴經旨歸 (No. 1871) 0592c22 - 0594a05: 修多羅於彼一一修多羅分別諸法不可説於彼一一諸法中又説諸法不可説又復於彼説法中説衆生依不可説又於一一毛道中不可 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0021b16 - 0028b04: 而有種種差別經言善能分別諸法相於第一義而不動雖多名字蓋乃般若之一法佛説種種名衆名皆圓諸義亦圓相待絶待對體不可 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0070a06 - 0078b09: 卷於第一義而不動善能分別諸法相亦如大地一能生種種芽無名相中假名相説乃至佛亦但有名字是爲亦有亦無門云何非有非無 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0110a06 - 0117a19: 云於第一義而不動善能分別諸法相故汝難非也明業相爲四一相發因縁二正發 [show] (1 hit)
止觀義例 (No. 1913) 0451b12 - 0453a10: 唯心唯色當知一切由心分別諸法何曾自謂同異故占察經云觀有二種一者唯識 [show] (1 hit)
法界次第初門 (No. 1925) 0691b07 - 0691b15: 縁作雖無定有而亦可見分別諸法亦如是非是自有非他有非共有亦非無因縁有雖有不可得但以名字而有分別如鏡中像實無所有 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838a25 - 0838b01: 觀所以云當知一切由心分別諸法何曾自謂同異既推過在心則但於内心修觀外色諸法既本無同異分別則不須加功而修觀法 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838c06 - 0838c23: 唯心唯色當知一切由心分別諸法何曾自謂同異當知下正示觀心之意諸法既由心分別是故但觀心耳雖云唯色色即是心故占察云 [show] (1 hit)
四明尊者教行録 (No. 1937) 0883b16 - 0883c03: 迷悟分情智者如云以情分別諸法皆邪離情分別諸法皆正今之圓人應用佛眼種智了達一念染情體具十界互融自在則一切諸法悉 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee