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Search word : "六度" :

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梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0149b18 - 0149c06: 疏十令三檀六度倶不成者此十門中初五慳財六七慳法八九三種違無畏施第十總通違三施等周云如盂蘭盆經説目連母慳貪 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0168b13 - 0168b16: 云初有八戒明攝善戒即六度障後有二戒明饒益戒即四攝中利行障也前中有三初有一戒是施度障次有四戒是戒度障後有三 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0190b07 - 0190b27: T002247;鈔引六度集經云昔有王棄身令彼得償臨喪語太子長生 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0192b06 - 0192b23: 制身語故同小戒故然約六度四攝門制是故亦即後二戒攝如彼寂莊二師所判但勝莊云此有二種一損惱於他違慈悲心謂如經 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0201a10 - 0201b16: 饒益戒乃至初有□戒釋六度障次有六戒明饒益此即第一釋攝善法爲三初一忍報次二當慧障後一戒障已上此三師等隨應配 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0203b18 - 0204b25: 益無量衆生修行大乘具六度者亦能證知復有十方諸佛世尊利衆生者亦能證我爲八字故捨是身命羅刹復言汝若如是能捨身 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0207b19 - 0207c03: 利他大行三無間修於其六度四攝等行無有間斷退轉之事四恭敬修菩薩專於所修二利敬重崇仰愛翫無有徒徳今言無棄寸陰 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0233c14 - 0234a20: 田作但與汝田異耳四等六度以爲良田博學多聞以爲種子信堅固以爲波湖 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0252b20 - 0253c09: 位別行相極多十發趣心六度願護喜頂皆是觀門不動觀理而隨事門十長養中四無量心四攝事心定惠二心皆順理門而亦隨事 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0258c03 - 0258c20: 止故如是等行自利利他六度四攝隨應修習得入初地言性遮者不敬經律故犯此戒即是遮戒恭敬經律即作持戒身語修習即是 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0267a29 - 0267c10: 六恒河沙佛如涅槃經説六度亂修是地前爲初依供養五恒河沙佛初地至七地爲第二依供養六恒河沙佛八九二地爲第三依供 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0397c08 - 0397c10: 記略擧六度初二云云問戒施智慧三見何云初二哉答慧者非智慧之慧是惠 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0776a20 - 0776a28: 如過去諸佛依諸教法修六度等行觀十一空等理來至菩提果故言如來即報身佛般若云如來者無所從來亦無所去故名如來即 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0014a02 - 0014b04: 之間數學五明之教久修六度之行於彼彼境界漸得如實覺若得永對治如實覺者豈不證不染無知非擇滅哉是以見光法師解釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578a24 - 0578b08: 勇猛一切時分不可修習六度等行如彼隨三惡趣生上二界之時者豈可修習六度等行哉以此理推之菩薩三祇百劫修行不必相 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578b10 - 0578b14: 上之旨於天上寧可修習六度等行哉故知百劫之間有斷時也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0700b29 - 0700b29: 尋云六度行者限三祇歟通百劫歟 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0816b27 - 0816c07: 讃次造一百五十讃總陳六度明佛世尊所有功徳西方造賛頌者莫不咸同祖習無著・世親皆悉師止具見南海寄歸傳第四四紙 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0884a21 - 0884b25: 地表菩薩七覺分六牙表六度慚愧増故至纒屍焚葬文婆沙七十六紙右曰問中有生時爲有衣不答色界中有一切有衣1以色界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0893b25 - 0893c28: 經疏中云天有三百五十六度四分度之一日一日行一度一歳一周天月一日行十三度十九度十九分度之七一日一周天又天道 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0150b12 - 0150b25: 者表菩薩七覺分六牙表六度 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0560a06 - 0560a11: ・表菩薩七覺分六牙表六度[show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0562c14 - 0563a07: 勝福智故文 惠云六度中前三福後一者智中間二順前即福攝順後即智接也文堯抄問菩薩中有入胎時不起婬愛若爾何縁受 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0653a16 - 0653a23: 第四明六度圓文 寶云明菩薩六度圓滿時不同也文 光云此約菩薩行因位中説六圓滿不約果位若約果位説六圓滿得盡智 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0007c04 - 0008a08: 之淨場但因有二種一者六度等行二者四諦等境皆能生道故名道場此之境行爲眞道場也菩提樹下起道之魔名爲道場謂應迹 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0045a29 - 0045b11: 經第二十六卷云菩薩行六度時見衆生有三乘當作是類我作佛時令我國土衆生無二乘之名純是一大乘乃至復次須菩提菩薩 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0062b16 - 0062c08: 有三百五十徳此等一一六度爲□有二千一百後以此等行對治四大六衰十患有二萬一千以此二萬一千行對治三毒等分之病 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0063b01 - 0063b10: 縁故世間諸善法生乃至六度世間果報三乘聖道皆現於世又第十三卷諸天子白佛言以菩薩因縁故斷三惡便十善道及四禪刹 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0063c08 - 0064a11: 實相是經云建立衆生於六度今云建立諸法所言六度者即是諸法也言眞際者猶實際之別因也故大論第九十一云菩薩求無明 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0098c08 - 0099a26: 以權智爲主樹徳本即以六度爲根濟朦惑即以慈悲爲首語不極即以不二爲言凡此衆説皆不思議之本也今略引之言眞極可軌 [show] (2 hits)


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