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Search word : "入法" :

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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0730c24 - 0731a17: 此獨云之龍樹釋言行道入法懼入邪中故須論正又此八道入聖之始飜邪之初辨正義顯故偏云正文　正思惟以尋體爲體光云 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0100b24 - 0100c29: 城求善知識所得法門謂入法界一品故云七處八會也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0101a01 - 0101a16: 歸非因果體後有離世間入法界二品明從正法體更出生因果等用故云爾耳也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0191b17 - 0192a16: 曇心論第六卷賢聖品云入法中總觀得法眞實相此四是無常空無我非樂疏解云此一偈明總相念處入法中總觀者入懷縁法念 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0193b14 - 0194a09: 云此偈答境界上半擧所入法此通二義一齊者等也謂齊等虚空則色眞如爲所縁境也二齊分齊也謂齊法性眞空已去是佛境又 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0249b19 - 0249c18: 云若爾者何經中明十二入法門耶以此所以對論主猶立一切法故論主説此品重破之也二者上品明無所見之去來爰外人問難 [show] (1 hit)
成唯識論述記序釋 (No. 2260) 0325b14 - 0325b16: 日照於西京太原寺譯出入法界品内兩處脱文 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0337a05 - 0337b02: 爲其頓教等者花嚴經中入法界品五百聲聞在于會座列名歎徳法華經中分別功徳品言説如來壽量品時有八世界微塵數衆生 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0337c22 - 0338a24: 云等舊華嚴經第六十卷入法界品終頌文也故彼文云若多貪恚癡憍慢慳嫉 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0405b16 - 0405b23: 教也此顯頓漸無別定教入法界品五百聲聞亦在座故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0406c01 - 0406c02: 是○此顯頓漸無別定教入法界品五百聲聞亦在座故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0406c03 - 0406c06: 聊簡章云只如花嚴經中入法界品五百聲聞在于會座列名歎徳又舍利弗將六千弟子從自房出文殊師利爲説十法即發無上正 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0406c07 - 0406c23: 華嚴經第四十四入法界品第二十四覺賢譯云爾時佛在王舍城祇樹給孤獨苑大莊嚴重閣講堂與五百菩薩摩訶薩倶○復與五 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0407a17 - 0407a23: 即説故在初七未有聲聞入法界品後時別説故第八會亦有聲聞方有如大般若一部非十六分相續説故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0407b02 - 0407b06: 初説有舍利弗是應化後入法界品舍利弗將六千弟子從自房出文殊師利爲説十法乃發菩提心即此中授記者故非應化也云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0423b26 - 0423c12: 聲聞乘性證法謂説陰界入法故説自相同相證智法故○是名聲聞乘性證法故彼聲聞人邪見證智離起麁煩惱不離無明熏習煩 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0437a16 - 0437b11: 差別諸法無我如是乃至入法無我非諸佛境離言法性亦都無故名法無我○攝大乘論第六復云四尋思四如實智便能悟入三性 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0452c17 - 0452c28: 得無爲若大乘菩薩練根入法空觀斷所知障故即與彼別云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514a08 - 0514a22: 進而超劫事不妨亦成若入法空正斷法執有心利物更増進故雖倶増進何廢勝劣況復智増超悲増者又解入地已去實無超者地 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0520a09 - 0520a11: 捺玄記十八云入法界義有五門○有爲法界有二門一本識能持諸法種子名爲法界如論云無始時來界等此約因義云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0529b11 - 0529b17: ○爲欲令彼易證眞空速入法性故略製此如掌珍論眞性有爲空如幻縁生故無爲無有實不起似空花於自他宗計度差別雖有衆 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0573b19 - 0573c04: 道問頗有菩薩無分別智入法觀意樂即入後得生觀耶頗有無分別智入生觀意樂即入後得智法觀耶答曰不得菩薩後得必由無 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0595c09 - 0595c11: 至所依爲業述曰○此説入法發起所因欲依爲業成唯識説所除行相言治不信不信樂善爲業文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0653c26 - 0654a01: 論云爲入法空復説唯識令知外法亦非有故此唯識性豈不亦空不爾如何非所執故謂依識變妄執實法理不可得説爲法空非無 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0654a02 - 0654a18: 十云若知諸法一切種無入法無我是則唯識亦畢竟無何所安立論不爾述曰此答唯識其性不空論如何述曰此既不空其如何等 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0654b07 - 0654b12: 論云若知諸法一切種無入法無我是即唯識亦畢竟無何所安立非知諸法一切種無乃得名爲入法無我然達愚夫遍計所執自性 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0654b13 - 0654b23: 上大師○論若知諸法○入法無我述曰外人○牒大乘義○論是即唯識○何所安立述曰此正難也○論非知諸法○入法無我述 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0721a17 - 0721b14: 珞寶前三十二名爲學行入法流水中以自灌注等學菩薩名摩尼寶○住佛位中名水精寶瓔珞○以前諸位名六種姓謂習性道聖 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0732b26 - 0732c01: 法執品此但例同第八總入法中不應爲量法觀之因彼不轉故然既成第八法執品應以餘識異熟別成比量是異熟故以八爲喩云 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0005a28 - 0005b10: 答疏云入法界品五百聲聞亦在座故云云付之實類聲聞來會座始于鹿苑說敎之時華嚴成道最先之說高山頓大之敎也所列聲 [show] (3 hits)

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